Cena del Señor

En ningún otro lugar Dios está tan cerca del ser humano como en Jesucristo, y en ningún otro sitio está Cristo tan familiarmente representado para nosotros que en este santo sacramento. Aquí se nos llama a sentarnos con él a su mesa como sus huéspedes invitados y bienvenidos; para conmemorar su sacrificio, alimentarnos de su carne y sangre, esto es, con nuestras bocas en relación a su carne y sangre simbolizadas allí y con nuestra fe aplicada hacia su carne y sangre verdaderas, mediante una forma de alimentación que corresponde a la fe.

La causa más cierta y apropiada de por qué los sacramentos fueron instituidos bajo señales visibles se debe, en parte, a la bondad de Dios y, en parte, a la debilidad del hombre. Porque difícilmente alcanzamos el conocimiento de las cosas celestiales si son presentadas sin una forma visible (puras y excelentes en su naturaleza misma) frente a nuestros ojos. Sino que son mejor y más fácilmente entendidas si son representadas bajo la figura de cosas terrenales, o sea, con símbolos que nos sean familiarmente conocidos.

Él tomó el pan y lo bendijo, y sin embargo ¿qué bendijo? La Escritura no dice que Cristo tomó el pan y lo bendijo, o que él bendijo el pan que había tomado. Por lo tanto, parece más que él bendijo a sus discípulos y apóstoles, a quienes él había ordenado como testigos de su pasión, y en ellos dejó su bendita palabra, que es el pan de vida … Parece más que él bendijo a sus discípulos, y también a sus apóstoles, en quienes había dejado el pan de vida, más que el pan material, porque el pan material tiene un fin.