Dios (Trinidad)

El Antiguo Testamento proclamaba abiertamente al Padre y oscuramente al Hijo. El Nuevo manifestó al Hijo, e indicó la divinidad del Espíritu. Ahora el mismo Espíritu habita entre nosotros y nos proporciona una demostración más clara de sí mismo. Porque no era seguro, cuando la divinidad del Padre aún no era reconocida, proclamar claramente al Hijo; ni cuando la del Hijo todavía no había sido recibida para cargarnos aún más (si se me permite el atrevimiento de la expresión) con la del Espíritu Santo; para que la gente no pueda, como los hombres cargados más allá de sus fuerzas con alimentos, o los que presentan los ojos demasiados débiles para ver la luz del sol, arriesgarse a perder aun lo que estaba al alcance de sus poderes.

¿Qué es, entonces, la procesión? Dime qué es la no concepción del Padre, y yo te explicaré la fisiología de la generación del Hijo y la procesión del Espíritu, y los dos seremos arrasados con ímpetu por entrometernos en el misterio de Dios. ¿Y quiénes somos nosotros para hacer estas cosas?, si ni siquiera podemos ver lo que hay a nuestros pies, o el número de la arena del mar, o las gotas de lluvia o los días de la eternidad, y mucho menos entrar en las profundidades de Dios y abastecer una cuenta de esa naturaleza, que es tan inefable y que trasciende todas las palabras.

Ningún cristiano puede dudar con respecto a que nuestra fe no está puesta en las criaturas, sino en Dios, Padre omnipotente, creador de todas las cosas visibles e invisibles, y en un solo Señor, Jesucristo, su Hijo unigénito, y en un Espíritu Santo. Un Dios, conocido en la santa y perfecta Trinidad, en la que hemos sido bautizados y unidos en ella a la divinidad, creemos también que hemos heredado el reino de los cielos en Cristo Jesús nuestro Señor, a través del cual damos gloria y poder al Padre por los siglos de los siglos. Amén.