A diversidade e a unidade da Igreja (1Co 12.12-20)

Introdução

Paulo expôs os princípios que devem nortear a espiritualidade da igreja quanto aos dons espirituais: seu objetivo vertical de louvar a Cristo, sua origem na generosa e soberana graça divina, seu objetivo horizontal de servir a Igreja e sua universalidade entre os membros.

Paulo traz agora um fundamento teológico e ilustrações que nos ajudam muito. Perguntas como “todos temos dons, mas todos temos os mesmos dons?”, “Será que irmãos que não pregam ou que não servem na liturgia do culto público tem espaço na igreja e não devem servir ativamente na igreja?” são respondidas com clareza.

Exposição

1 O fundamento teológico da unidade e diversidade da Igreja (12-13).

12 Cristo é um só corpo. Ao contrário do que esperaríamos, o apóstolo não compara o corpo com a Igreja, mas com Cristo, pois Paulo traz uma equivalência entre Cristo e a Igreja, ressaltando uma união especial que há entre os dois. Cristo aqui é uma referência a comunidade da Igreja como corpo de Cristo (v. 27). Cristo é um e muitos, a Igreja é uma e muitos.

13 Fomos batizados em um só Espírito no corpo de Cristo. O Espírito Santos é o instrumento (mecanismo) através do qual os crentes passam a pertencer ao corpo de Cristo. Os diversos membros são unidos no mesmo Espírito. O batismo no Espírito Santo traz verdadeira unidade. A presença dele faz com que todas as outras categorias sociais se tornem irrelevantes - Cristo é tudo em nós (Cl 3.11). Se todos bebem dele, o alvo conjunto é o louvor de Cristo e a edificação do corpo.

2 A ilustração do corpo físico (14-17).

14 a 17 Paulo demonstra que o corpo humano é um, mas que possui diversos membros. Ele ilustra com uma conversa hipotética entre membros de um corpo. A questão que ele levanta inicialmente é que até mesmo a equivocada auto-identificação (“porque não sou”… “não sou do corpo”) de um membro não o torna destacado do corpo (“nem por isso deixa de ser”). A inexistência de alguns membros, ainda que pequenos como os olhos e os ouvidos, trazem a perda de funções no corpo. Assim, um corpo nunca pode ser somente um tipo de membro e não perder funções fundamentais.

Notemos ainda que Paulo parece indicar em sua ilustração que membros são os diferentes dons. Se membros apontavam para os cristãos da Igreja, agora estes cristãos são caracterizados ou identificados por seus dons, que são membros de um corpo. Os dons é que são distintos. Isso fica claro quando se usa as ilustrações de grandes corpos formados por um só membro (17). Ou seja, uma igreja formada por um só tipo de dom.

3 O problema da uniformidade (18-20).

18 Quando os Coríntios ignoram essa instrução, eles rejeitam o desígnio de Deus para a igreja. A importância dos dons está na participação dos membros no funcionamento pleno do corpo. (Ef 4.15)

19-20 Deus não nos chamou para sermos iguais. Agora Paulo conclui invertendo o verso 12: há muitos membros, mas um só corpo. “Inicialmente , vocês são um só corpo, mas não precisam ter um só dom. Agora, vocês possuem vários dons dados pelo Espirito, mas isso não significa vários corpos, pelo contrário, significa um só corpo em unidade”.

Aplicações

1. A Igreja é o Corpo de Cristo (At 9.4; Ef 1.22-23). Nós (Igreja) somos o corpo visível de Cristo neste mundo.

2. O Espírito gera unidade pela operação dos dons. Se não os exercemos, a igreja tem dificuldades de ser una.

3. Tornar-se um cristão é tornar-se membro do corpo de Cristo. Assim, embora tenhamos distintivos pessoais e sociais, cultuamos a Deus como uma só igreja. Não cabe rejeição ao corpo, nem discriminação contra os seu membros.

4. Membros não se servem, mas servem ao restante do corpo. Nesse corpo, o emprego de cada dom é projetado para servir não àquele membro individual, mas sim à igreja toda. Precisamos de pessoas que tenham dons diferentes dos nossos. É difícil que quaisquer daquelas listas de dons sejam exaustivas. Há uma miríade de possibilidades do Espírito atender as necessidades da Igreja através de seus membros e seus respectivos dons.

5. Quando alguém não atua no corpo o corpo sente. Se todos possuímos dons, se temos dons diferentes, quando alguém não atua no corpo o corpo sente. Existem ações, por menores que sejam, que são sentidas quando não funcionam. Por isso, nenhum cristão genuíno pode separar-se da igreja, visto que cada membro é importante para o funcionamento saudável do corpo inteiro. Membros genuínos desligados fazem falta ao corpo, pis todos os dons são importantes.

S.D.G