비전의 사람, 비전의 공동체

말씀: 마태복음 28:16-20

핵심: 교회가 곡 있어야 할 것은 성령님과 성령님이 주신 비전입니다.

이번주는 우리 온누리교회 창립 37주년 기념 예배입니다. 지금 같은 세상에서 우리에게 온누리교회를 주신 하나님께 감사합니다. 문제가 없지 않지만 교회로서 건강한 교회이라 말할 수 있습니다. 예배공동체, 성령 공동체, 선교 공동체를 추구하기 위해서 하나님이 온누리교회에게 많은 헌신적인 성도들을 보내주셔서 함께 예배하고, 섬기고, 선교하는 것은 참 놀라운 일입니다. 37년 동안에 2000명 선교사를 파송하고, 교회가 커지면서 재정과 목회 윤리, 사역자의 거룩함을 지키는 것이 하나님의 은혜입니다.

本周是我们大地教会 37 周年纪念礼拜。 我们感谢上帝在我们现在所处的这样的世界埋在，给了我们大地教会，并不是说他没有一点问题，但作为一个教会，可以算是一个健康的教会。 为了追求成为一个敬拜共同体、圣灵共同体和宣教共同体，神差遣许多热心的教会成员一起敬拜、服侍和宣教。 在 37 年的时间里派遣 2,000 名宣教士，而且随着教会的增长，却仍然在财务、教牧伦理方面保持圣洁，真的是神莫大的恩典。

게다가 하나님께서 부천온누리 안에서 우리 중국어 예배를 만들어 주신 것을 감사합니다. 그 동안 하나님이 코로날로 인해 우리를 깨뜨렸습니다. 그리고 다시 세워 주셨습니다. 하나님이 우리를 세워 주신 뜻이 분명히 있습니다. 그 뜻은 무엇입니까? 그저 사람을 모이는 곳으로 만든 것이 아닙니다. 먼저 하나님을 향한 참된 예배가 있어야 합니다. 진리와 성령 안에서 예배를 드리는 것이지요. 2년 동안, 우리가 예배 외에는 다른 것을 하나도 하지 않았습니다. 물론 코로날 인해서 하지 못하는 이유도 있지만, 코로날보다, 예배 자체에 집중하기를 원하는 것입니다. 사람이 많아서 힘이 나고, 사람이 많지 않으면 뭐가 부족하는 느낌이 있다면 하나님을 향한 예배가 아닙니다. 하나님을 향한 예배이라면, 내가 하나님 앞에 섬기고, 봄사하고, 예배를 드리는 것입니다. 오직 나와 하나님의 관계입니다. 환경을 의지하는 것이 아닙니다.

此外，感谢神在富川大地教会里建立了我们的中文礼拜部。在此期间，神借着疫情拆毁了我们。然后又重新建立了我们。神设立我们有一个明确的目的。这个目的是什么呢？它不仅仅是把人聚在一起的地方。首先，必须向着神有真正的敬拜。就是用真理和圣灵的敬拜。两年来，除了礼拜，我们什么都没做。当然，一方面因为有疫情的原因，不能有很多的活动，但更主要的是，我们希望专注于敬拜本身。人多，就感觉很有力量，有动力，人少就觉得少了什么， 这不是敬拜神。如果是敬拜神，就只是我与神之间的关系，我在神面前服侍，事奉，礼拜。不依赖于环境。不看人多人少。

그러므로 앞으로 이 창립 기념 주일마다, 우리 자신을 돌아보려고 합니다. 하나님이 우리 중국어 예배를 세워 주신 목적이 무엇입니까? 그 목적을 향해서 우리가 지금 바른 방향으로 가고 있는가? 우리는 첫 사랑을 잊어버리고 복음을 향한 열정이 아직 살고 있습니까?

因此，从现在开始，在每一个创立记念日，我们都要试着反省自己。 神设立我们中文部的目的是什么？ 为此，我们现在是否朝着正确的方向前进？ 我们是否忘记了起初的爱心，是否仍然对福音充满热情？

올해는 처음으로 기념 주일 설교하는데, 제가 물어보고 싶은 질문은 교회로서 꼭 있어야 할 요소가 무엇입니까? 예배, 찬양, 말씀, 따뜻한 교제, 세례, 성찬, 이것들이 모두 중요하지요. 그러나 이것보다 더 중요한 것이 있습니다. 그것이 성령과 비전입니다.

今年，想问的问题是，教会的基本要素是什么？ 敬拜、赞美、话语、温暖的团契、洗礼、圣餐，这些都很重要。 但还有比这更重要更基本的事情。 那就是圣灵和异象。

비전 없는 상태

성령과 비전이 없으면 교회가 어떻게 됩니까? 교회가 더 이상 교회라고 말할 수 없는 정도 됩니다. 출32:6절을 봅시다.

没有圣灵和异象的教会会怎样呢？ 教会甚至不能再被称为教会。 让我们看看出埃及记 32:6。

출32:6 이튿날 백성들은 일찍 일어나 번제를 드리고 화목제를 바쳤습니다. 그러고는 앉아서 먹고 마시며 일어나서 놀았습니다.

出32：6 次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。

어떤 교회가 건강한 교회입니까? 지도자가 떨나질라도 계속 상장해 나갈 수 있는 교회이라고 생각합니다. 그 교회의 중심은 어떤 사람이 아닙니다. 성령으로 이끌어 나가고, 비전으로 이끌어 나가는 것입니다.

什么样的教会才是健康的教会？ 我认为是一个即使它的领导人离开，它也可以继续在真理里面站立的住，继续成长的教会。 那个教会的中心不是某个人。 是靠圣灵的带领，是被异象引导的。

이스라엘 백성들은 모세가 없으면 우상을 만들고, 우상한테 번제와 화목제를 바쳤습니다. 그 모습은 바로 성령과 비전이 없는 교회의 모습입니다. 똑같은 제물을 드리고, 똑같은 형식으로 예배를 드리지만, 대상은 그들이 만든 신, 우상에게 드리는 것입니다. 그 우상은 지금 우리에게는 돈도 될 수 있고, 세상적인 풍속, 학력도 될 수 있습니다. 하나님 외에 내가 의지하는 것이 바로 우상입니다.

在摩西不在的情况下，以色列人制造偶像，向偶像献燔祭和平安祭。 那是没有圣灵和异象的教会的样子。 他们以同样的方式献祭和敬拜，但敬拜的对象是他们自己所造的神，也就是偶像。 那个偶像现在对我们来说可以是金钱、世上的风俗和学历。 除了神以外，我所依赖的，那就是偶像。

우상들에게 드리는 예배의 열매가 무엇입니까? 32:6절에서 일어나서 놀았다고 했습니다. 그것이 음란하는 것입니다. 죄를 지는 것입니다. 성령과 비전이 없는 교회는 예배를 형식적으로 드리지만 예배 가운데, 예배한 후에 인간적인 욕망을 드러납니다. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 세상살이의 자랑, 이런 것들을 드러납니다. 질투 분쟁이 일어납니다. 비전 없는 사람, 비전 없는 공동체의 모습입니다.

拜偶像的结果是什么呢？ 32:6 说他们“起来玩耍”。 起来玩耍。 就是淫乱，就犯罪。 没有圣灵和异象的教会是虽然也在献上形式性的敬拜，但在敬拜中和敬拜之后会显露人的欲望。 肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲都显露出来。 产生嫉妒纠纷。 这是一个没有异象的人，一个没有异象的共同体。

성령과 비전

그러나 참된 교회는 하나님께서부터 성령과 비전을 받았습니다. 사도행전1:8절을 봅시다.

然而，真正的教会是从神那里领受圣灵和异象的教会。 让我们看看使徒行传 1:8。

행1:8 그러나 성령께서 너희에게 오시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 될 것이다.

徒1：8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。

성령께서 너희에게 오시면, 너희가 권능을 받게 됩니다. 사람이 만든 믿음은 능력이 없습니다. 불안합니다. 사람이 계획하고, 짜는 비전은 화려하고 거대할 수 있지만, 오래 못갑니다. 그러나 하나님이 주신 믿음은 완전합니다. 능력이 있습니다. 그리고 성령님이 우리에게 임하시면, 남자와 여자가 만나서 결혼하는 것처럼, 결혼하면 애기를 납니다. 이것이 바로 생명의 원리입니다. 새 생명을 재생산할 수 있습니다. 성령님이 우리에게 임하시면 비전을 임신할 것입니다. 예수님을 향한 꿈이 생기구요. 선교의 꿈이 생깁니다.

当圣灵降临在你们身上时，你们必得着能力。 人为的信心是没有能力的。 很很焦虑不安的。 人们计划和编织的异象可能是迷人而宏伟的，但它们不会持续太久。 但神赐予的信心是完全的。 是有能力的。 当圣灵降临在我们身上时，就像一男一女相遇并结婚一样，当他们结婚时，一个孩子就出生了。 这是生命的原理。 可以再生产新的生命。 当圣灵降临在我们身上时，我们就会产生异象。 会有以耶稣为标秆的梦想，会有宣教的梦想。

8절을 통해, 우리가 발견할 수 있는 것은 성령을 받는 것과 비전을 받는 것이 동전의 양면 같습니다. 성령님을 받으면 반드시 하나님의 비전도 받게 됩니다.

通过第 8 节，我们可以发现领受圣灵和领受异象是同一枚硬币的两个方面。 当你领受圣灵时，你一定会领受神的异象。

그러나 많은 경우에는 우리가 늘 주목하는 것이 권능입니다. 내가 성령을 받고, 권능을 실행할 수 있다는 것입니다. 그러나 오늘은 우리가 중점이 “너희”에 두려고 합니다. “너희”이라는 것은 교회 공동체이랍니다. 성령님이 어떤 사람을 드러나기 위해서 임해 주시는 것이 아닙니다. 교회의 유익을 위해, 교회 공동체 안에 임할 것입니다.

但在很多情况下，我们始终关注的是能力。 这意味着我可以领受圣灵并行使能力。 但今天我们要把重点放在“你们”。 “你们”是教会共同体。 圣灵不会来为了高举一个人。为的是教会的益处，它会进入教会共同体，来建造教会的肢体，成为合神心意的人。

성령님이 교회 공동체에 임하시면 어떻게 됩니까? “예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 될 것이다.”, 부천과 온 한국과 화인 문화권과 땅끝까지, 예수님의 증인으로 사는 것입니다. 이것 한 사람의 이야기가 아닙니다. 공동체의 이야기입니다. 대부분의 사람은 직업을 가지면서 예루살렘과 온 유대에 증인이 되고, 어떤 사람은 사마라아에 가서 선교하고, 사마리아과 유대와 많은 문화를 공유하지요. 어떤 사람은 저녁 다른 문화권, 땅끝까지 가는 것지요. 이것이 동시에 이러나는 것입니다.

当圣灵临到教会共同体时会发生什么呢？ “并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证”， 就是在富川，在整个韩国，在中国， 在华人文化圈，一直到地极，作为耶稣的见证人。 这不是一个人的事。 是教会共同体的事。 大多数人在耶路撒冷和整个犹太地区，一边工作并成为见证人，有些人去撒马拉做宣教工作，撒玛利亚和犹太地区有着许多共同的文化。 有些人甚至去其他文化中，到地极去。 这是同时发生的。

이 비전에 대해서는 마태복음 28:18-20절에 더욱 구체적으로 설명했습니다. 16-17절을 먼저 보겠습니다.

这个异象在马太福音 28:18-20 中有更具体的说明。 我们先来看16-17节。

비전의 내용

마28:16-17열한 제자들이 갈릴리로 가서 예수께서 일러 주신 산에 이르렀습니다. 그리고 그들은 예수를 뵙고 경배드렸습니다. 그러나 어떤 사람들은 의심했습니다.

太28：16-17 十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。

열한 제자들이 부활하신 예수님을 만나서 경배 드렸습니다. 그러나 그 자리에 의심하는 자도 있었습니다. 이것을 보고 늘 위로가 됩니다. 왜냐하면 나만 부족하는 것이 아니구나, 나만 믿음이 완전하지 않는 것이 아니구나, 생각하기 때문에 위로가 됩니다. 예수님이 친히 만든 공동체도 완전하지 않습니다. 교회 공동체는 언제나 실망스러운 요소들을 가지고 있는 것입니다. 우리 중국어 예배는 완벽합니까? 천만의 말씀입니다. 문제와 갈등이 많습니다. 그러나 우리는 완전하지 않지만 예수님을 보고 싶다, 예수님을 경배드리고 싶다, 예수님을 섬기고 싶다, 그 마음을 가지고 여기에 모이는 것지요. 하나님이 처음부터 대단한 믿음과 비전을 주시지 않습니다. 작은 믿음과 비전을 주시는 것입니다. 사람이 만든 믿음과 비전, 이성과 사상으로 만든 믿음과 비전이 겉으로 좋게 보이는 것 같지만, 나중에는 ‘아니다’라는 것을 우리가 알 수 있습니다.

十一个门徒看见复活的耶稣就敬拜他。但也有人还有疑惑。看到这，总是让我感到安慰。因为我不是唯一一个小信的人，也不是唯一一个不完美的人。即使是耶稣自己建立的共同体也不完美。也有人疑惑。 教会共同体总是有令人失望的东西。我们的中文部是完美吗？绝对不是，我们有很多问题和矛盾。我们并不完美，但是仅仅是因为我们想遇见耶稣，想敬拜耶稣，想事奉耶稣，所以我们带着这颗心聚集在这里。神并没有从一开始就给我们很大的信心和异象。就是给予一点信心和异象。人为的信心和异象，以及由理性和思想创造的信心和异象，在外表看似乎是美好的，但后来我们会发现它们不是那一会事。

그러나 조금만 믿음, 조금만 비전을 가지고 있지만, 그것을 버리지 않고, 예수님께서 일어 주신 산에 가서 경배 드리면 어떤 일이 일어납니까? 18절을 보겠습니다.

但如果你有一点小的信心和一点小的异象，却不丢弃，去往耶稣所约定的山上， 却敬拜他，会发生什么呢？ 让我们看第 18 节。

18 그때 예수께서 다가오셔서 그들에게 말씀하셨습니다. “하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌다.

18 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。

작은 믿음, 작은 비전을 가지고 예수님을 경배 드리지만 예수님께서 가까이 다가오셨습니다. 사람이 믿음이 커서 하나님 앞에 더욱 가까이 가는 것을 착각할 수 있습니다. 그러나 사실은 우리가 내 모습 그대로, 진심으로 예배를 드리면 예수님께서 우리에게 가까이 다가오십니다. 다가오셔서 “하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌다”라고 먼저 자신에 대해서 선포했습니다.

我们用很小的信心和很小的异象来敬拜耶稣的时候，圣经说“耶稣进前来”。 一个人亲近神可能会被误认为是因为他们有很大的信心可以亲近神。 但事实是，我们带真实的自己，真诚地敬拜，耶稣就进前来，他来就近我们。 他走上前去，首先宣告说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”

예수님이 어떤 분입니까? 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 분입니다. 그래도 의심하겠습니까? 염려하겠습니다. 하지 않겠지요. 하늘의 권세가 무슨 권세입니까? 천국의 권세이지요. 그리고 영적 세계에 원수를 이기는 권세이지요. 땅의 권세가 무엇입니까? 창조의 권세이지요. 회복과 치유의 권세이지요.

耶稣是怎样的一位呢？ 他是拥有天上地下所有权柄的那一位。 你还怀疑吗？ 还担心的。 不会。 天上的权柄是什么呢？ 这是天国的权柄，在性灵的世界里胜过仇敌的权柄。地上的权柄是什么呢？ 这是创造的权柄，是恢复和医治的权柄。

이런 분이 지금 우리 안에 있습니다. 여러분 안에 거하십니다.

这位神现在就在我们里面。 住在你里面。

권세를 선포하고, 그 다음에는 비전의 구체적이 내용을 말씀해 주셨습니다. 19-20절

他宣布了权柄，然后给出了异象的具体内容。 19-20 节

19-20 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 명령한 모든 것을 그들에게 가르쳐 지키게 하라. 보라. 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있을 것이다.”

19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

이 말씀을 우리에게 너무나 익숙한 구절입니다. 예수님이 승천 집전에 제자들에게 교회 공동체에게 주신 지상 명령입니다. 이것이 그리스도인의 최종 비전입니다. 여러분이 학생이든지, 사장이든지, 의사이든지, 그것이 비전을 이루어 준 수단 뿐입니다. 그것이 최종 목적이 아닙니다. 최종 목적은 당신의 직업과 일을 통하여 예수님 주신 이 4가지 비전을 이루어질 것입니다.

这是我们再熟悉不过的圣经了。 这是耶稣在升天前给教会共同体，给门徒的伟大命令。 这是基督徒的终极异象。 无论您是学生、老板还是医生，这些只是实现异象的途径和方式。 那不是最终的目标。 最终的目标是通过你的职业和工作实现耶稣给你的这四个异象。

1. 너희는 가라

너희는 가라,가라는 것은 예배를 드리고, 그냥 가만이 앉아있지. 않은 것입니다. 세계를 품어 열반을 품어 기도하고, 어떻게 그들에게 복음을 전할 수 있을까 하나님의 인도를 받는 것입니다. 지금은 하나님의 길을 가는 것을 준비합니다. 때가 되면 우리가 함께 갑니다. 함께 동역할 것입니다.

你去，去，你崇拜，你只是静静地坐着。躺平， 不是的。 拥抱世界，拥抱万国，礼拜，并接受神的引导， 把福音传给他们。 现在我正准备走神的道路。 时间一到，我们就一起去。 我们将一起同工，如果你们愿意。

2. 모든 민족을 제자로 삼아라

성경에서는 국가의 개념이 없습니다. 중국 사람, 한국 사람, 미국 사람, 이것이 인간이 만든 것입니다. 하나님께서 만든 것이 부족입니다. 즉 같은 문화를 공유하는 단체입니다. 현대 사회는 인구이동이 많아서 여기에도 세계 선교할 수 있고, 세계 선교의 맛을 볼 수 있습니다.

그리고 제자로 삼은 것은 작은 예수 그리스도를 만든 것입니다. 예수님을 그 민족, 그 사람에게 전하고, 심어주는 것입니다. 어떻게 보면 중국 사람이 일어나서 선교하는 것이 어려운 것이 많지만 국가적인 박해가 있기 때문입니다. 그러나 유리하는 것도 많습니다. 세계 어디든지 화인문화권이 다 있습니다. 중국인 선교를 잘 하면, 세계선교도 달성할 수 있습니다.

圣经中没有国家的概念。 中国人、韩国人、美国人，这些都是人为的。 神创造的是一个一个的部落。 换句话说，它是一个共享相同文化的群体。 现代社会，人口流动性很大，这些群体被划分成更小的群体，你身边可能就有一个群体是别人很难接触到的， 那就是你的宣教地，在这里也可以做世界宣教，也可以尝尝世界宣教的滋味。

作门徒就是做一个小基督。 就是将耶稣传给那个群体，那个人。 在某些方面，中国人很难起来传教，但那是因为有国家性的迫害。 但也有很多优点。 世界各地都有中国人。 做好宣教中国，就能实现世界宣教。

3. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀라

복음전도이라는 것은 그냥 교회가 오면 끝나는 것이 아니라, 세례를 받을 때까지, 세례를 받는 것이 무슨 의미입니다. 주님과 함께 죽어 함께 부활하는 것입니다. 삶이 완전히 바꾸는 것입니다. 여러분은 전도할 대상이 모두 세례를 받기를 원합니다. 어떤 사람이 이런 말씀을 했습니다. “이 땅은 모든 것을 천국으로 가져가 수 없습니다. 돈도 가져가질 수 없고, 명의도 가져갈 질 수 없습니다. 그러나 전도하여 구원을 받은 사람이 천국에 만날 수 있습니다.”, 지금 어떻게 천국에 저축합니까? 돈과 시간을 전도에 투자하면 천국에 저축 되는 것입니다.

传福音不仅是让他们来到教会为止，而是要给他们施洗，受洗意味着什么？ 与主同死，一同复活。 这是生活完全地改变。希望每个你传福音的人都能接受洗礼。 有人这样说。 “世上所有的东西将无法带到天堂。 你再有钱也带不过去，你的名誉带不过去。 但是，通过传福音得救的人可以在天堂相遇。”，如何把钱存入天国的银行呢？ 如果你在传福音上投入金钱和时间，把人带入天国，就是在积存财宝在天上。

4. 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라

우리 온누리교회의 DNA중에 일대일양육을 통해서 모든 성도가 참여하는 것입니다. 가르침을 받거나 가르침을 주거나, 두 중에 하나이지요. 가르치지 못하면 열심히 배우기를 바랍니다. 가르치는 것은 교리이고, 지키는 것은 삶입니다. 교리와 삶이 일치되기를 축원합니다.

在我们大地教会的 DNA 之一就是，所有成员都通过一对一，并且参与其中。 要么学习，要么去教导，两都选其一。 如果觉得我还教不了，希望现在可以好好的学习。 教导的教义，遵守却是生活。 但愿教义与生活合而为一。

이 비전을 동참하는 교회의 축복이 무엇입니까? “보라. 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있을 것이다.” 예수님과의 동행입니다. 하나님이 친히 우리 가운데 계시는 것입니다. 하늘과 땅에 모든 권세를 가진 예수님이 비전 있는 사람과 함께 동행합니다. 비전 있는 공동체 안에 거하십니다. 그러면 성령의 역사도 일어나고, 치유가 일어나고, 사랑과 기쁨도 충만합니다.

이 비전은 우리 중국어 예배의 비전도 합니다. 이 비전을 감당하기 위해서 우리는 하나 하나씩 준비하고 나가고 있습니다. 모두 한 마음을 가지고, 기도하고, 동참하기를 바랍니다.

参与这个异象的教会的祝福是什么？ “我就常与你们同在，直到世界的末了。” 这是与耶稣同行。 神自己就在我们中间。 拥有天上地下所有权柄的耶稣，与有异象的人同行，住在有异象的共同体里。 然后圣灵的工作就会发生，医治就会发生，就会充满爱，合一和喜乐。

这个异象也是我们中文礼拜的异象。 为了实现这一异象，我们正在一个一个慢慢地准备。 盼望每个人都能同心祷告，并且参与其中