A PARÁBOLA DA VINHA MÁ - Isaias 5:1-30
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INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
O que é uma Parábola?
O que é uma Parábola?
Trata-se de uma história curta, cujos elementos são eventos e fatos da vida cotidiana. Esses acontecimentos ilustram uma verdade moral ou espiritual contida na história. Os escritores gregos e latinos usaram a parábola, mas seus exemplos mais perfeitos são os encontrados na Bíblia.
CONTEXTO
CONTEXTO
Isaias 1-5 descreve como o povo de Deus rejeito o “Santo” (ver Is 1.4 e Is 5.24). Depois de uma série de exortações iniciais o capitulo 5 funciona com uma conclusão ilustrada da situação moral e espiritual da nação nos dias de Isaias, daqueles que deveriam ser reconhecidos como a nação santa do Senhor
Ai desta nação pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raça de malignos, filhos corruptores; abandonaram o Senhor, blasfemaram do Santo de Israel, voltaram para trás.
Pelo que, como a língua de fogo consome o restolho, e a erva seca se desfaz pela chama, assim será a sua raiz como podridão, e a sua flor se esvaecerá como pó; porquanto rejeitaram a lei do Senhor dos Exércitos e desprezaram a palavra do Santo de Israel.
I – ISAIAS DECLARA A SUA PARÁBOLA: A VINHA MÁ (V.1-7)
I – ISAIAS DECLARA A SUA PARÁBOLA: A VINHA MÁ (V.1-7)
1. Um certo homem plantou uma vinha (v.1-2):
1. Um certo homem plantou uma vinha (v.1-2):
Um homem - amado ou amigo de Isaias - plantou uma vinha em um terreno fértil, cuidou em cercar, limpou o terreno, plantou excelentes vides, construiu também nela uma torre e um lagar. O dono tomou toda a provisão imaginável para garantir a produtividade e a proteção da videira
Com tudo o que fez, esperou que que sua vinha desse uvas boas, o que era natural, porém a vinha deu uvas bravas (azedas).
2. O homem convida nação a julgar o que deveria ser feito aquela vinha (v.3-4):
2. O homem convida nação a julgar o que deveria ser feito aquela vinha (v.3-4):
Algo inexplicável tinha acontecido, não havia nada de errado para justificador os péssimos resultados obtidos naquela vinha. Que opção ele tinha?
3. O homem declara o que fará com a sua vinha inútil (v.5-6):
3. O homem declara o que fará com a sua vinha inútil (v.5-6):
Removerá a sebe de proteção e derrubará seus muros. A vinha será invadida e pisada. Crescerão nela espinheiros e abrolhos e sofrerá seca.
4. O significado da parábola (v.7):
4. O significado da parábola (v.7):
a) O dono da vinha é o Senhor dos Exércitos – Deus de Israel;
b) A vinha e a casa (nação) de Israel;
c) Os homens de Judá eram as plantas (videiras);
d) O Senhor cuidou, protegeu e abençoou grandemente a nação;
e) Depois de todo aquele cuidado o Senhor esperava que a nação produzisse bons frutos:
Juízo e Justiça (obediência, ação de graças, amor, adoração, serviço). Mas só colheu frutos maus: Quebrantamento da Lei e Clamor (desobediência, rebelião, idolatria e opressão aos pobres)
No hebraico existe um jogo de palavras quepode ser ilustrado com:
Equidade → Iniquidade / Direito → Desordem.
Os castigos anunciados nos v.5-6 tratam-se sem dúvida, de uma referência ao cativeiro vindouro. A causa é evidente: quando Deus procurou justiça e retidão em Israel e Judá, encontrou apenas homicídio e o clamor dos oprimidos.
II – ISAIAS DENUNCIA OS PECADOS DA NAÇÃO: OS SEIS AIS (V.8-24)
II – ISAIAS DENUNCIA OS PECADOS DA NAÇÃO: OS SEIS AIS (V.8-24)
1. LATIFUNDIÁRIOS GANANCIOSOS (V.8-10)
1. LATIFUNDIÁRIOS GANANCIOSOS (V.8-10)
Estavam desobedecendo a lei e oprimindo o os pobres – Deus deu a terra aos israelitas para que cada família permanecesse com a poção que recebeu originalmente (Lv 25:23-28).
Nos tempos de Isaías, alguns especuladores de terras começaram a reunir grandes lotes (Miqueias 2.1-2), e os ricos e poderosos se valiam de processos legais para despojar os mais pobres daquilo que era seu por direito (Amós 2.6-7).
Como castigo as mansões ficariam desertas e as terras improdutivas.
2. BEBERRÕES E DEVASSOS (V.11-17)
2. BEBERRÕES E DEVASSOS (V.11-17)
O povo estava se entregando as bebedeira e devassidão das festas e por isso desprezando a Deus
A repreensão era destinada tanto aos nobres quanto ao povo (v.13 e 15).
As consequências desse pecado seriam o castigo temporal sobre a nação (v.13) e o castigo eterno sobre os indivíduos (v.14)
Sheol: Esse termo, no contexto, ilustra a morte como um grande monstro com as mandíbulas abertas, pronto para receber suas vítimas.
3. BLASFEMOS (V.18-19)
3. BLASFEMOS (V.18-19)
Os ouvintes idolatras e descrentes do profeta estavam ridicularizando sua mensagem e desafiando a Deus, pedindo para que enviasse Seu castigo sobre eles.
4. MENTIROSOS QUE INVERTEM OS VALORES MORAIS (V.20)
4. MENTIROSOS QUE INVERTEM OS VALORES MORAIS (V.20)
Parece que estava havendo a institucionalização da maldade na sociedade o que demonstrava o total afastamento da Lei do Senhor
Semelhante a inversão dos valores que existe nos nossos dias.
5. PRESUNÇOSOS (V.21)
5. PRESUNÇOSOS (V.21)
Arrogância daqueles que se achavam muito sábios e autossuficientes e não precisavam da repreensão de Deus (Pv 3.5 e Pv 16.18).
Confia no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento.
A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda.
6. JUÍZES BEBERRÕES E CORRUPTOS (22-23)
6. JUÍZES BEBERRÕES E CORRUPTOS (22-23)
Os juízes e líderes da nação estavam vivendo dissolutamente e pervertendo o direito por suborno (Am 2:6).
Muito semelhante ao que ocorre em nosso país co m o STF
III – ISAIAS ANUNCIA O CASTIGO DO SENHOR (V.24-30)
III – ISAIAS ANUNCIA O CASTIGO DO SENHOR (V.24-30)
V.24-25 => Os perversos sem respeito pela Palavra de Deus serão devorados como a erva seca consumida pelo fogo na campina. Deus julgará seu povo e fará os montes estremecerem e as ruas se encherem de cadáveres
V.27-30 => Isaias conclui seu sermão dando mais detalhes do castigo anunciando: A decisão de Deus em enviar um poderoso exército contra o reino Judá para conquista-lo e deixar a Terra Prometida em desgraça e aflição.
Como punição por não dar frutos, Israel se tornou desolada e exposta a qualquer nação que quisesse invadir, como foi o caso da invasão babilônica em 586 a.C.
DEUS FOI FIEL A SUA PROMESSA!
CONCLUSÃO
CONCLUSÃO
A POVO DE DEUS NA ÉPOCA DE ISAIAS: A nacão de Israel
A POVO DE DEUS NA ÉPOCA DE ISAIAS: A nacão de Israel
· Foi escolhida por Deus
· Cuidada e Protegida por Deus
· Objeto da expectativa de Deus
· Reprovada e castigada por Deus
O POVO DE DEUS NA NOSSA ÉPOCA: A Igreja
O POVO DE DEUS NA NOSSA ÉPOCA: A Igreja
Escolhidos por Deus (1Pe 2.9)
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Cuidados e protegidos por Deus (Mt 10.29-31)
Não se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cairá em terra sem o consentimento de vosso Pai. E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da cabeça estão contados. Não temais, pois! Bem mais valeis vós do que muitos pardais.
Deus espera fruto de nós (Mt 7.16-17 e Rm 6.22)
Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos, porém a árvore má produz frutos maus.
Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna;
QUAL VAI SER O SEU JULGAMENTO SOBRE NÓS?