Tema: Somente a Escritura - Sola Scriptura
5 Solas da Reforma Protestante • Sermon • Submitted
0 ratings
· 5 viewsNotes
Transcript
A casa tem o seu fundamento, e esse fundamento é o que mantém a casa de pé, e se o fundamento for mal feito, se for um fundamento irregular, se for um fundamento que não tenha instabilidade, se for um fundamento que não sustem a casa vai ao chão, ou pode aparecer rachaduras na estrutura. Contudo, se for um bom fundamento, essa casa vai manter-se de pé, e ela não irá ao chão. Pois, semelhante a construção, a fé é da mesma forma, deve estar firmada, fundamentada em algo ou em alguém. E é sobre isso que eu queria falar com você nessa noite, sobre onde sua vida está fundamentada, e aproveitando esse mês de Outubro, em que nós comemoramos 504 anos da Reforma Protestante, foi em 1517 que aconteceu o cisma com a ICAR - Igreja Católica Apostólica Romana. Onde o tão conhecido Reformado Martinho Lutero pregou 95 teses contra a Igreja Católica na porta da
V.14: PERMANECE NA PALAVRA
Texto: 2 Timóteo 3.14-17
A bíblia é o meio pelo qual Deus se faz conhecido de forma que Ele nos salva por meio do conhecimento da verdade que é o Evangelho, e esse Evangelho é o Senhor Jesus. Ele mesmo disse: Examinem as Escrituras, pois, elas que testificam de mim.
SOMOS CHAMADOS A PERMANECER NA PALAVRA DE DEUS
- Resista aos falsos mestres, aos falsos ensinos, e permaneça na Palavra.
Sabes de quem aprendeste, ele (Timóteo) aprendeu de sua mãe Eunice e de sua avó Lóide, mas também de Paulo.
- Nós não precisamos de novas revelações, não precisamos fazer inovações, não precisamos de nada para chamar a atenção dos perdidos, mas nós precisamos unicamente permanecer naquilo que somos e fomos ensinados, na Palavra de Deus.
Esse texto todo fala muito sobre o poder da Palavra em nós santificar.
V.15: A Bíblia é em primeiro lugar as sagradas letras. (Com referência ao Antigo Testamento.) de acordo com o costume, o pai de judeu deveria começar a instruir a criança na lei quando ela completasse cinco anos d idade.
Enquanto que os falsos mestres estavam interpretando errado o Antigo Testamento, a Palavra de Deus, Timóteo estava sendo encorajado por Paulo a permanecer interpretando corretamente a Palavra e ensinando o povo corretamente.
Tu Porém és homem de Deus, permanece na Palavra que você foi ensinado desde criança.
V.15b: A Bíblia nos torna sábio para salvação
V.15c: Na Bíblia encontramos a Palavra de Salvação
A mensagem da Bíblia é Jesus, o que veio para nos salvar de todo pecado e condenação.
A Palavra é indispensável para salvação.
Pois a fé vem pelo ouvir e o ouvir a Palavra de Deus.
John MacArthur disse: A verdade da Palavra, quando misturada com a fé em Jesus Cristo, pelo poder do Espírito Santo, leva a vida espiritual.
Você só segue Jesus porque ouviu a sua Palavra, você só é transformado pelo poder da Palavra que você ouviu. Esse é o poder da mensagem do Evangelho.
Para evitar a falsa confiança contra o qual Jesus advertiu confiar no conhecimento da própria Escritura para dar a vida eterna (João 5:39) Paulo, como o seu Senhor, deixa claro que as palavras escritos sagrados em si não tem poder para salvar mas, sim, que a sabedoria que concedo conduz à salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
Versículos 16-17 nos fornece instruções para vivermos uma vida em santidade.
De uma maneira sobrenatural, Ele providenciou Sua Palavra divina em palavras humanas que qualquer pessoa, até mesmo uma criança, pode ser liderados por Seu Espírito Santo para compreender o suficiente para ser salvo.
V.16-17: A origem da Bíblia é o próprio Deus.
INSPIRADA: Com isso queremos dizer:
“Que as Escrituras são de origem divina; que, embora a Bíblia tenha sido escrita por cerca de quarenta pessoas, essas pessoas a escreveram movidas e dirigidas pelo Espírito Santo, de tal modo que tudo o que foi registrado por elas nas Escrituras constitui-se em revelação autoritativa de Deus. Não somente as idéias gerais ou fatos revelados foram registrados, mas as próprias palavras empregadas foram escolhidas pelo Espírito Santo, pela livre instrumentalidade dos escritores.”
A singularidade da unidade das Escrituras é incontestável, especialmente quando se considera a sua diversidade. São nada menos que quarenta autores, das mais variadas classes, culturas e posições sociais, dentre os quais pastores, pescadores, legisladores, reis, médico, sacerdotes, governadores e fariseus, muitos dos quais nunca viram um ao outro face a face. Esses autores também viveram em épocas muito diversas, abrangendo mais de dezesseis séculos. Os tipos de escritos também são extremamente variados, incluindo livros históricos, biográficos, proféticos, éticos, e poéticos, tratando de assuntos bem diversificados, abrangendo desde a criação do mundo até a consumação dos séculos. Não obstante tudo isso, a Bíblia é essencialmente um livro. Trata de uma mesma história: a história da redenção; converge para uma mesma pessoa: Cristo; e, por mais que se busque, não se encontra qualquer real contradição ou incoerência, que não possa ser razoavelmente explicada, entre todos os seus ensinos, relatos e exortações.[1]
Isso tudo nos evidencia, deixa mais evidente que ela é inspirada pelo próprio Deus por meio do Seu Espírito Santo.
2 Pedro 1.20-21: sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.
Somente a Bíblia fornece explicação razoável a respeito da origem, estado e propósito do homem e do mundo em que vive. O homem não poderia inventar um Deus Triúno, santo, justo, soberano, independente, onipotente, onisciente, onipresente, longânime, misericordioso e amoroso como o Deus que a Bíblia revela. O homem não conceberia a si próprio como totalmente corrompido e plenamente culpado por causa do pecado, como a Bíblia o descreve. Nem tão pouco conceberia um meio de salvação como o que a Bíblia apresenta: através da eleição e predestinação divinas, segundo o eterno propósito de Deus, exclusivamente por sua graça, mediante a fé no sacrifício vicário de Cristo em uma cruz, e regeneração do Espírito Santo. Tal mensagem é inconcebível ao homem natural; é loucura para os que se perdem (1 Co 1:18). Comparar a Bíblia com os demais escritos religiosos, tais como o Alcorão ou o Livro dos Mórmons é como comparar o sol com uma vela. Parece até que Deus permitiu a existência de tais supostas “revelações,” a fim de provar a imensurável superioridade de sua própria Palavra e comprovar a sua inspiração.[2]
A Bíblia é inspirada, foi soprada pelo próprio Deus a nós. Ele revelou sua vontade por meio dos profetas, reis e apóstolos.
Deus é a fonte de toda Bíblia, Ele é também o autor da Bíblia, da Escritura.
Toda Escritura é inspirada por Deus, no sentido de que ela é a Palavra de Deus e possui toda autoridade que Deus dá a Ela, pois é a Palavra de Deus.
Ela não contem a Palavra de Deus, mas é a Palavra de Deus.
Útil: tem o sentido de Suficiente, a Bíblia é suficiente.
Davi compreendeu a suficiência da Palavra de Deus, e em um de seus salmos maioria edificantes exultou:
A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do SENHOR é puro e ilumina os olhos. O temor do Senhor é limpo, e permanece para sempre; os juízos do Senhor são verdadeiros; eles são inteiramente justos. Eles são mais desejáveis do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o destilar dos favos.
Ela é suficiente para os crentes em quatro aspectos.
Repreensão
Significa reprovação, ou condenação
Correção: para a correção (estabelecer o que é certo) e para a educação (disciplina). A Escritura é o instrumento que o Espírito usa para convencer. Correção carrega a ideia de melhoramento.
Educação na justiça:indica treinamento ou educação que se encontra no caminho da justiça, ou na "fé" (a instrução que há na justiça). A palavra traduzida para educação encontra-se somente em Paulo; foi traduzida para "disciplina" foi traduzido para "correção" e "disciplina".
Para a educação na justiça. Formação traduz (Paidéia) , que teve o significado original de educar e treinar uma criança, mas passou a ser usado de qualquer tipo de treinamento. Ele também é traduzida como "correção" e "disciplina ".
No contexto dos versículos 16-17, refere-se claramente a formação no sentido mais amplo e, provavelmente, mais positiva, uma vez que os negativos são cobertos por reprovação. É dirigido para as ideias de instrução e edificação. Até que o Senhor nos leva a estar com Ele, Sua Palavra é continuar treinando -nos na justiça.
Ela capacita os filhos do Senhor a tornarem-se homens e mulheres maduros nas coisas de Deus. "Perfeito" (v. 17) significa "maduro", não "sem pecado". E "perfeitamente habilitado" significa "totalmente equipado"
"A palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes [ machaira ], e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, e de juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenções do coração .
Ministro de Deus, como a Palavra de Deus, deve reprovar o pecado e falsidade.
Quando somos constrangidos pela Palavra de Deus para repreender um irmão pecador ou irmã, devemos fazê-lo com humildade e amor.
Ela é para nossa correção
A Bíblia nós treina para viver em obediência a Deus.
E somos por Jesus criador para as boas obras, e a Bíblia é usada por Deus para nós parecermos mais com Jesus.
Para viver as boas obras.
[1] Anglada, Paulo. Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras . Knox Publicações. Edição do Kindle.
[2] Anglada, Paulo. Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras . Knox Publicações. Edição do Kindle.