Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.08UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.57LIKELY
Sadness
0.16UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.03UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.1UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.59LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Introducción
Saludo y bienvenida
Hemos estado trabajando en una serie sobre el Fruto del Espíritu, que encontramos en Gálatas 5...
Hasta ahora hemos estudiado el amor, la gozo, la paz y la paciencia.
Esta mañana estudiaremos la benignidad, mientras tratamos de entender cómo asumir más el carácter de Cristo al vivir nuestra vida diaria.
Esta mañana estudiaremos la Biblia en Lucas 6...
[orar]
Podríamos seguir.
Este pasaje continúa con otras lecciones que amplían el concepto.
Sin embargo, creo que el texto que hemos seleccionado para hoy ya ha captado el punto y continuar nos llevaría a áreas más profundas de las que tenemos tiempo de explorar hoy.
Prometo que volveremos a este tema en otra ocasión.
Este pasaje pertenece a un mensaje de Jesús que tiene algunas similitudes notables con el Sermón de la Montaña.
Sin embargo, este sermón se llama el Sermón de la Llanura.
O bien es la narración de Lucas del mismo acontecimiento que encontramos en Mateo 5, con la palabra llanura refiriéndose a una meseta dentro de una zona montañosa, o bien Jesús dio mensajes similares en lugares diferentes.
Para nuestro propósito de hoy, nos interesa más el contenido del mensaje que el lugar en el que se pronunció.
Aunque nuestro tema de hoy es la "benignidad" y esta palabra no aparece en este pasaje, creo que este pasaje, con las instrucciones de Jesús sobre cómo vivir la vida cristiana, nos da algunas de las mejores ideas sobre cómo vivir con los demás de una manera que nuestros abuelos llamaban "la manera cristiana" y que nos enseñaría a vivir con el carácter de la bondad de Cristo.
La palabra "benignidad" en griego...
χρηστότης chrēstotēs; from 5543; goodness, excellence, uprightness:—good(1), kindness(9).
... es "una cualidad de ser cariñoso, considerado, humano, amable y simpático".
La palabra "bondad" en griego, la estudiaremos con más detalle la próxima semana...
ἀγαθουργέω agathourgeō; contr.
form of 14; to do good:—did good(1).
... y es "una cualidad de la excelencia moral; especialmente notada por ser activa en su funcionamiento" en la vida diaria.
Estos conceptos son similares y están conectados.
Podría haber tratado fácilmente de envolverlos en un solo sermón, pero no quería engañarles con un sermón dedicado a cada Fruto del Espíritu.
Cada uno de estos frutos (???) son lo suficientemente importantes como para mantenerse por sí mismos y cada uno de ellos merece nuestra atención.
Antecedentes
Como les mencioné anteriormente, esta es una versión alternativa del Sermón de la Montaña.
Quería tomarme un momento para retroceder y ver la sección inicial con las bienaventuranzas desde la perspectiva de Lucas.
Cada vez que veas una lista de afirmaciones "bendito eres tú que...", las llamamos "bienaventuranzas".
Cuando decimos "las bienaventuranzas" nos referimos a los dichos que dice “bienaventurados ustedes los que" de Mateo 5, del Sermón de la Montaña.
Sin embargo, podemos encontrar varios lugares donde Jesús utilizó estas declaraciones.
Tengo un amigo que las llama las "beatitudes" porque describen la forma en que debemos ser con los demás y con los que nos rodean en el mundo.
Veamos éstas en Lucas 6...
La introducción está llena de bendiciones y desgracias que son características de la vida cristiana o características de aquellos que encuentran su valor en otras cosas.
El punto clave está aquí, en el versículo 23.
Cuando Jesús dice "Toma nota" el discípulo sería sabio en prestar atención y... bueno... "tomar nota".
Esto se refiere a las recompensas que se encuentran en el cielo y en las cosas espirituales.
Estas bendiciones tienen que ver con el espíritu del discípulo, mientras que los males tienen que ver con la carne.
Cuando permitimos que nuestros caminos carnales satisfagan nuestros corazones, entonces estamos en peligro.
Sin embargo, cuando caminamos en la bendición del Espíritu, puede superar las cosas que normalmente nos desviarían de la formación espiritual.
Ahora, concentrémonos por unos momentos en el centro de este mensaje, que comienza en Lucas 6:27...
I. Amar a la gente como Cristo ama a la gente
Esta sección proporciona algunos sabios consejos para la vida.
Veámoslo de nuevo...
A. Cómo lidiar con tus enemigos
Los versículos 27-29 se centran en cómo interactuar con los que consideramos nuestros enemigos.
Veo varios principios aquí...
Principios
1. Ama a tus enemigos
2. Muestra a tus enemigos cómo es el bien
3. Reza por tus enemigos
4. No odies a los demás.
(Santiago 1:20)
Si realmente pudiéramos aplicar estas reglas a nuestro trato con nuestros enemigos, ¿cómo sería diferente para ellos?
¿Cómo sería diferente para nosotros?
¿Cómo sería diferente el mundo para la emoción cambiada?
B. Las personas son más importantes que las cosas
Ya hemos oído esto: "las personas son más importantes que las cosas".
Pero, ¿con qué frecuencia actuamos así?
Las cosas parecen adquirir un poder y un control sobre nosotros.
Cuantas más cosas tenemos, más ansiosos y preocupados estamos por ellas.
Cuando perdemos el control sobre nuestras cosas o sobre nuestro entorno, a menudo podemos obsesionarnos con lo que hemos perdido y ser más infelices.
He conocido a personas que han perdido el control de sus posesiones personales: casa, coche, finanzas
He conocido a personas que han perdido el control sobre una relación, ya sea un amigo que no cumple las expectativas del "contrato de amistad" o una relación matrimonial en la que uno de los cónyuges empieza a romper sus votos.
He conocido a personas que perdieron el control en el trabajo cuando llegó un nuevo propietario o un nuevo jefe y empezaron a sentir una creciente ansiedad y tensión en el lugar de trabajo a causa del cambio.
Este principio en particular puede extenderse mucho más allá de prestar 20 dólares a un amigo y tiene el potencial de destruirnos si se lo permitimos.
Pero Jesús dijo que lo dejáramos.
No pidas que te lo devuelvan.
Usted sabe, como pastor, vemos esto un poco en la iglesia.
Tenemos gente que viene a nosotros pidiendo cosas.
Normalmente quieren dinero, pero la gente pide comida, ayuda para pagar las facturas, quizás para comprar medicinas.
En una carretera tan transitada como Ridge Road, es posible que aparezcan unas cuantas personas durante un mes pidiendo algo.
No siempre podemos ayudar a todo el mundo y, cuando lo hacemos, tenemos que hacerlo sin condiciones.
Esa es la parte difícil.
Nosotros, como humanos, siempre queremos poner condiciones a las cosas que hacemos por los demás.
Pero Jesús dice que no hagamos eso.
Cuando ayudamos a los demás, lo hacemos con la bondad de Cristo.
C. Practicar la Regla de Oro
La Regla de Oro: haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti.
Jesus taught this rule, that we have dubbed “golden” as a way to break the selfishness of the human heart.
He borrowed this from Leviticus 19:18
Jesús estaba aprovechando un principio universal que la mayoría de los seres humanos aman a sí mismos.
Jesús tomó algo que conocemos naturalmente y lo utilizó para enseñarnos a amar a los demás, es decir, tanto o más que a nosotros mismos.
Ahora bien, todos sabemos que a algunas personas les cuesta mucho amarse a sí mismas.
De hecho, muchos, debido a sus propios pecados o a los pecados que otros les han infligido, llegan a odiarse a sí mismos.
Pero esto crea toda una serie de problemas que agravan los problemas que experimentan en la vida.
¿Cómo se manifiesta esto en la vida diaria?
Si quieres que te respeten, entonces respeta a los demás.
Si hoy necesitas una palabra amable, dale una palabra amable a los demás.
Si esperas que alguien te aprecie por lo que has hecho, entonces demuéstrale que aprecia sus propios esfuerzos.
Si quieres amor, entonces niégate a amontonar carbones en la cabeza y en su lugar da amor incondicional.
En cambio, lo que hacemos a menudo es retener estos regalos de los demás porque tenemos odio o ira en nuestros corazones hacia ellos.
La Regla de Oro requiere amor y esto es parte de lo que somos aquí en FBC Pharr.
Le digo a la gente que somos una iglesia, que hablamos dos idiomas y que tenemos tres amores: Amar a Dios, amar a los demás y amar al mundo.
Si podemos aprender a actuar en estos tres amores, entonces FBC Pharr será más dulce que la miel en los labios.
D. La gente es más importante que el dinero
Este es un eco del consejo anterior sobre las cosas.
A todos nos hace un poco de gracia el dinero.
Pero Jesús está diciendo que no dejemos que el dinero tenga lugar antes de ministrar a la gente.
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