Dan 3

1/1-2. 797. 472/1-3. Lekc: Dán 3, 1-12. 15. 2022.07.17. Txt Dan 3, 15-28. 845. 8o8.

Kedves Testvérek!

Az elmúlt héten az ifjúsági táborunkban az ige az áhitatok alkalmával Dániel könyvéből szólt hozzánk. Egy olyan korból, ami bár lehet, hogy több mint két és félezer évvel ezelőtt éltek, mégis azt gondolom, a mi időnkben is fontos üzenetet hordoz időseknek és fiataloknak egyaránt.

Dániel és társai messze kerültek a hazájuktól, hiszen azt Nabukadneccár, Babilon királya elfoglalta. Sokakat fogságba vittek Babilonba, és köztük volt Baltazár, Sidrák, Misák és Abednégo. Olyan különös, hogy ezek a fiatalok rögtön másik nevet kaptak, egy új nevet, babiloni nevet, de azt is mondhatnánk akkori, divatos névvel látták el őket. Mi volt az eredeti nevük? Dániel, Hananjá, Misáél és Azarjá. A neveknek azokban az időkben még nagyobb jelentőségük volt, illetve az, hogy új neveket kaptak, azt is jelentette, hogy tegyék félre a régit, felejtsék el, lépjenek túl rajta. Amúgy is, hát nem igaz, hogy ha sikert, karriert akarnak, akkor Babilonba jobb lesz, ha zsidó név helyett babilonit kapnak és használnak, valami ott jobban hangzót, ismerős nevet..

Milyen fura, amikor a neveket akarják megváltoztatni. Azt hiszem a most templomban ülők közül, talán csak kevesen találkoztak ezzel. Aki Romániában, Erdélyben nőtt fel tudja jól azt, hogyan akarta az állam is a magyar neveket románra felcserélni. Vezeték neveket is, és keresztneveket is. Hogy ne emlékezzen az illető arra, hogy kicsoda ő. Kik voltak a szülei, felmenői, milyen közösségből való, kikhez tartozik. Sok esetben - valljuk be- sikerült is ez a taktika. Volt aki a sikerért, az előre jutásért a karrierért el is hagyta magyar nevét, hogy egy másik név megnyisson előtte eddig elzárt utakat. Persze voltak olyan családok és közösségek Romániában is, ahol tudatosan olyan keresztnevet választottak, amit nem lehet más nyelvre lefordítani.

Dániel és társai esetében hasonló törekvése volt Babilonnak, illetve ott még a nevük eltüntetésével el akarták törölni az emlékükből az Istenük nevét, emlékét is. Ha meg se tudod szólítani Istent, akkor ugyan milyen kapcsolatod lesz vele. A nevek eltüntetése után hamar el fog tűnni az Isten is az életükből, mert ha elfelejtik Istent megszólítani, elfelejtik, hogyan is kell imádkozni, akkor nehéz lesz megmaradni a hitben, és az élő Istennel való kapcsolatban. Olyan sokszor lelkipásztorként is öröm van a szívünkben, amikor egy kisgyermeket keresztelünk, akinek a nevében ott van egy-egy utalás Istenre, vagy bibliai nevet kap. Mert van, miről beszélgetni egy gyermekkel is. Van mire emlékezni, vagy van kire emlékezni, emlékeztetni.

De nemcsak megfélemlítéssel, terrorral, és üldöztetéssel lehet eltávolítani valakit a hittől, a hitvallástól, az Istenhez való ragaszkodástól. Dánielt és társait nem kényszermunka táborba vitték. Nem kőbányába, nem Recskre, nem a Gulágba, nem a Duna deltába, és nem Szamosújvárra. Hanem a kényelem, a luxus, a jólét várt ezekre az ifjakra. Dubaj, Las Vegas, New York… mondhatnánk ennek sokfajta mai szinonimáját. És milyen gyorsan el tudja végezni a langymelegség is a maga munkáját, hogy valaki megfeledkezzen Istenéről. Nabukadneccár jófajta ételeket, kényelmet, luxust nyújtott a fiataloknak. Így is el lehet veszíteni Istent, nemcsak üldöztetéssel, fenyegetéssel. Először Dánielék életében is csak a jólét, a jó táplálék által akarták az Isten törvényétől is eltávolítani. Ha a mai nyugati világunkra tekintünk, látjuk, hogy a szabadság, és kényelem világában hogyan veszett ki a hitvallás. Hogyan veszett el emléke a szabadító Istennek. Miközben észrevétlenül már a nagy szabadságban és a szabad világban olyan sokan rabszolgaságban élnek. Dániel és társai az idegen ország, idegen kultúra, jólét világában kellett harcolniuk a megmaradásért. De vajon mi látjuk-e, hogy nekünk miként állít csapdát az, aki szeretne bennünket Istentől eltávolítani? Elveszi az időnket? Elveszi a figyelmünket? Mást állít az életünk középpontjába, hogy azt sokkal fontosabbnak érezd? Megannyi eszköze, csapdája van a mi ős ellenségünknek is, sokszor, sokkal kifinomultabb módszerekkel küzd ellenünk, hogy észre ne vedd.

Hogyan maradhatunk meg a hitben? Hogyan maradhatunk hűek Istenhez? Ne hagyjuk el azokat a gyakorlatokat, amiket a hit emberei előttünk járva is végeztek. Dániel és társai tudták, hogy az Istennel való kapcsolattartásukban milyen fontos szerepe van annak, hogy megváltozott körülmények között is ők változatlanul is hűek maradjanak Istenhez.

Imádság. szóljon az Isten igéje… Böjt… Étkezési és rituális törvények… szombat megtartása.

Sokszor eszembe jutnak New Yorkban, Brooklynban, az ott élő szatmári zsidók. Már mintegy 8o éve oda érkeztek. Azt is lehet rájuk mondani, hogy furcsa közösség… mostanában filmeket és filmsorozatokat is csináltak velük kapcsolatosan.

Öltözködésük, nagyjából olyan, mint amilyen 1oo, de lehet, hogy 3-4oo évvel ezelőtt lehetett. Nem haladnak a New York-i pörgő élettel. Talán olyan is van, aki azt mondaná rájuk, hogy megrekedtek, lemaradtak. Ők csak gombos telefont használnak… nem interneteznek… nincsenek fent se a közösségi oldalon… se a randi oldalon. De ez a közösség gyarapszik. Megtartja az atyái hagyományait. Megtartotta az elődök által beszélt nyelvet. Neveiket nem cserélik valamilyen modern névre. Templomokat, gyülekezeti házakat, iskolákat építenek, nagyszámú közösségeket, szinte városrészeket töltenek meg.

Közben pedig láttuk azt is, hogy magyar családok 1o-2o év alatt elveszítenek mindent. A nyelvüket, kultúrájukat. Vagy csak már a magyar konyha marad meg. De már az Istent se tudják megszólítani, sokszor már nemcsak magyarul, de angolul se.

Dániel hű maradt Istenhez. Nem borult le idegen istenek szobrai, az új világnak a bálványai előtt. Nem a könnyebb utat, nem a gyors karriert választotta. Pedig a mi világunk mindenből valami gyorsat kínál. Instant a leves, vizet öntönk a porhoz és krumplipüré lesz, a kávénk 3 az egyben van kis papír tasakban, sőt már a hitelek felvételétől is csak egy telefon hívás választ el. Mindent rögtön és azonnal kínál a világunk. Ez is az egyik csapdája. Pedig igazán annak van értéke az életünkben, amiért meg is dolgoztunk, amiért fáradtunk. Amiért megküzdöttünk.

Maradj hű úgy, ahogyan Dániel is az volt. Nem vegyült el a tömeggel. Nem próbált azonosulni a többi előkelő ifjúval. Nem próbálta magát elfogadtatni…