Jn 1,1-8. úrvacsorás
Csongor Kovacs
Sermon • Submitted
0 ratings
· 2 viewsNotes
Transcript
Sermon Tone Analysis
A
D
F
J
S
Emotion
A
C
T
Language
O
C
E
A
E
Social
Nehéz ezekről a versekről beszélni, mert amikor az ember a kezébe veszi az eredeti nyelven is a Szentírást, akkor érzi igazán azt, hogy milyen súlya van minden egyes szónak és milyen mély jelentése van ezeknek a leírt mondatoknak. Kezdetben volt az ige, vagyis a Logosz. A mindent meghatározó és mindennek a sorsát eldöntő rendező erő. Szinte az ókori görögségnek a teljes filozófiai tárházát érezzük ezek mögött a sorok mögött, és ezzel egyidejűleg azt is tudjuk, hogy a legfontosabb mégis az, hogy a logosz megjelent. Hogy az ige testté lett. Amikor nagy prédikátorok erényeit szokták felsorolni -többek között Joó Sándor pasaréti lelkipásztorral kapcsolatosan is hallottuk ezeket a mondatokat- a legfontosabb, amit ki szoktak emelni a szolgálatából az, hogy úgy tudott prédikálni, hogy az atomkutató intézet vezető munkatársainak is ugyanúgy üzenetet tudott közvetíteni, mint egy egyszerű fejkendős parasztasszonynak. Döbbenetes erre az igére olyan módon is tekinteni, hogy egyszerre milyen szinte felfoghatatlan titkokat mond el az olvasó számára, ugyanakkor a legfontosabb dolgot azonnal értjük és érezzük, mert a legegyszerűbb módon is elénk tárja: az ige testté lett, a Logosz testet öltött. Jézus Krisztus megszületett és felvette a mi emberi testünket. Egy újszülött megérkezett a mi világunkba. Az elképzelhetetlen, a felfoghatatlan itt van, köztünk van, megérkezett, része lett a mi hétköznapi életünknek. Ebből születik az ember ünnepe. Velünk az Isten. És az a legcsodála-tosabb, hogy ez az ünnepi pillanat az egész életünk minden pillanatát át tudja változtatni. A Jézus Krisztussal találkozó ember élete vég nélküli ünneppé alakul át. A Krisztust megragadó ember az örök élet részesévé lett, és a Krisztusban élő ember már most, itt az életében érzi a mennyei örömöt, és érzi a királyi lakoma előízét. Valami elképzelhetetlen módon változott meg Krisztus megjelenésével az életünk.
Mire tanít még bennünket ez az ige? Arra, hogy Krisztussal kezdődik az élet. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött. Benne élet volt… Krisztus megjelenése az életet jelenti. Egy új élet kezdetét. A vámszedőnek, aki azt mondja, hogy mindenkitől, akitől valamit is jogtalanul elvett, négyszeresét fizeti vissza. A leprásnak eljövetele azt jelenti, hogy visszatérhet az élők földjére, visszamehet a családja közé. A vérfolyásos asszonynak, aki mindenhonnan kitaszítottnak érezte magát, most új élet kezdődhetett el. A házasságtörő nő, aki kövek és kivégzés helyett a porból felemelő és új életet adó szót hallott: eredj el és többé ne vétkezz… Péter háromszori tagadása után pedig Jézustól megbízatást kap: legeltesd az én juhaimat.
Minden általa lett… benne élet volt. A Krisztussal találkozás az élet kezdetét jelenti. Sokféleképpen élték át ezt a Jézus Krisztussal találkozott emberek. Pál apostol is megfogalmazza ezt : „élek többé nem én, hanem él bennem a Krisztus”. Gal 2,2o.
„Ha másvalaki úgy gondolja, hogy testben bizakodhat, én még inkább:5nyolcadik napon metéltek körül, Izráel népéből, Benjámin törzséből származom, héber a héberek közül, törvény szempontjából farizeus, 6buzgóság szempontjából az egyház üldözője, a törvényben követelt igazság szempontjából feddhetetlen voltam. 7Ellenben azt, ami nekem nyereség volt, kárnak ítéltem Krisztusért. 8Sőt most is kárnak ítélek mindent Krisztus Jézus, az én Uram ismeretének páratlan nagyságáért. Őérte kárba veszni hagytam és szemétnek ítélek mindent...” Fil 3. rész.
Valami egészen más kezdődik el Jézussal az életünkben. Krisztusban új teremtés kezdődött el. Elkezdődött az újjáteremtés. A bűn és halál árnyékában járókra fény ragyog – mint ahogyan az ádventi időszakban az Ézsaiási próféciákat újra felolvassuk. Új élettel tudunk elindulni ma is, most is. Mert Jézus Krisztus nemcsak az első karácsonykor adta magát oda az embernek, de most is. Most, mikor az úrvacsora jegyeit magunkhoz vesszük. Jézus most is adja, odaadja önmagát. Most amikor magunkhoz vesszük az úrvacsorai jegyekben Krisztust, az új teremtést, az újjáteremtett emberként adhatunk hálát az új élet lehetőségéért.
Isten munkálja úgy az életünkben, hogy a feltámadás erejével és a feltámadott küldetésében járhassunk és adjuk tovább az örömhírt, az új élet megjelenését.
Ámen