Daniel 7

Introducción:

A partir del capitulo 7 y hasta el capitulo 12 Daniel presenta una serie de cambios en el esquema de su escritura, los cuales son sumamente importante considerarlos para un buen entendimiento del resto del libro:

Primeramente, debemos considerar que, mientras en los cap. 5 y 6 había mostrado la transición de reinos entre Belsasar a Darío (Babilonia a medos), sin embargo, ahora retrocede un poco al primer año del reinado de Belsasar Dn. 7:1.

Segundo, mientras en los capítulos anteriores el autor esta enfocado en la revelación de la voluntad soberana de Dios a los reyes de turno (ellos tenían sueños y visiones y la a través de Daniel estos eran interpretados), pero a partir de ahora veremos a Daniel como el que recibe la revelación a través de sueños y visiones, y con la necesidad de que otro le interprete dichas revelaciones.

Tercero, la literatura del libro pasa de ser narrativo histórico a una literatura tipo apocalíptica (Apocalipsis = revelación en griego = quitar el velo). Es decir que, a partir de ahora debemos ver estos pasajes mas como quien esta viendo las escenas de una películas que como alguien que esta leyendo libro.

Ilustración: Como cuando una persona se coloca un casco de Realidad Virtual —mediante tecnología informática— y es inmerso en un entorno de escenas y objetos de apariencia real y que puede crear en el usuario la sensación de estar inmerso en él.

El argumento en en cuanto a este pasaje es: El reino celestial permanecerá, juzgará y será entregado a los santos del Altísimo (Dn. 7:17-18.).

Por tanto, veremos este texto a través de 3 verdades es que este texto nos brinda:

Los reinos de maldad venideros que se levantarán de este mundo.

El reino supremo juzgará los reinos malvados de este mundo.

El reino glorioso y eterno entregado a los santos del altísimo a través del Hijo de Hombre

1. Los reinos de maldad venideros que se levantarán de este mundo.

Observación:

Descritas en Dn. 7:2-8, 19-20

4 bestias que representan a 4 reinos futuros Dn. 7:17.

Surgieron de este mundo Dn. 7:2-3, 17.

Claramente el texto pretende mostrarnos lo progresivo de lo amenazante, imponente, cruel, espantoso, terrible y arrogante de estos reinos venideros. Sin embargo, creo que, mas que en ellos, el texto enfatiza el hecho de que todas se mueven bajo los limites y direccionamientos de una tercera persona (Dios):

Dn. 7:4b. Primera bestia

Dn. 7:5c. Segunda bestia.

Dn. 7:6c. Tercera bestia.

Dn. 7:8d. Dn. 7:25. Cuarta bestia (cada vez serán mas crueles y rebeldes para con Dios y Su pueblo).

Dn. 7:12 Otro establece el tiempo de su duración.

Interpretación:

A pesar de la promesa de retorno que los israelitas tenían de 70 años, a través de esta visión el Señor les esta diciendo que ciertamente tendrían que seguir experimentando mas reinos crueles, lo cual hacia parte de Su perfecto plan y propósito, Su pacto con ellos sigue activo, sin embargo, la restauración del reino no llegaría de inmediato. Jer. 30.

Ninguno de estos reinos a pesar de sus aparentes fortalezas y crueldades, operan dentro de los limites de la soberanía de Dios.

Todo reino que surja de este mundo procurará la paz, la justicia, la verdad o la gloria de Dios, por el contrario será conducido por el mal, la arrogancia y el pecado (Efe. 2:1-2).

Ilustración:

Este es la primera escena de la película

Aplicación:

Dios es verdadero, no hay mentiras en el y en Su bondad prepara a su pueblo ante las adversidades que le aguardan y les hace saber que todo esto esta bajo su control y poder.

Debemos tener cuidado de poner nuestra confianza en reinos terrenales y ser entendidos de que su inclinación no es hacia Dios sino hacia la maldad.

2. El reino supremo juzgará los reinos malvados de este mundo.

Observación:

En medio de su visión Daniel también observa un reino que es superior a los demás reinos y descrito de manera simbólica con las siguientes características:

Daniel 7:9–12 (NTV)

9 Observé mientras colocaban unos tronos en su lugar,

y el Anciano se sentó a juzgar. (trono supremo)

Su ropa era blanca como la nieve,

su cabello se parecía a la lana más pura. (trono santo)

Se sentó sobre un trono ardiente

con ruedas en llamas;

10 y un río de fuego

brotaba de su presencia. (Trono de juicio)

Millones de ángeles le atendían;

muchos millones se pusieron de pie para servirle.

Entonces comenzó la sesión del tribunal (trono de justicia)

y se abrieron los libros.

El que Juzga todos los reinos (Sal. 96:7-10):

Dn. 7:22.

Dn. 7:11-12.

Dn. 7:26.

Interpretación:

Un día todo reino de maldad que se ha levantado en este mundo en contra de Dios y de Su pueblo tendrá que comparecer ante Su trono de justicia. (Ap. 13:1-10; 19:11-20; 20:11)

Ilustración:

Una escena esperanzadora para el pueblo.

Aplicación:

Ningún reino escapara del juicio del Señor, de hecho, ya ese juicio fue ejecutado considerando la visión futurista de Daniel.

Para el pueblo del Señor esto es esperanzador, pues han de saber que un día todos sus enemigos tendrán su recompensa.

2 P. 3:9 2 Cor. 6:1-2 El no creyente aun esta a tiempo de arrepentirse.

Esto explica la reacción final de Daniel 7:28.

3. El reino glorioso y eterno será entregado a los santos del altísimo a través del Hijo de Hombre

Observación:

Dn. 7:13-14.

Dn. 7:18.

Dn. 7:22b.

Dn. 7:27.

Lc. 1:68-70.

Mr. 14:60-64.

Is. 53:10-12.

Mt. 28:18-20.

Hch. 1:6-11.

Interpretación:

Hijo de hombre representa al pueblo de Dios y al mismo tiempo él es representado por el por el pueblo de Dios o los santos.

Y en el texto podemos ver que se les entrega el reino aunque primero experimentan ataques de los reinos de este mundo y esos reinos son juzgados.

Al hijo de hombre representar al pueblo y el pueblo al hijo de hombre, podemos señalar a Cristo padeciendo la humillación en este mundo para luego recibir Su reino glorioso y también al pueblo que tiene que padecer antes de recibir el reino prometido por Dios a través del mesías (Jesucristo)

Ilustración:

Aplicación:

He. 10:32.

He. 12:1-3.

Mt. 5:10-12.

Col. 1:12-13.