无标题的 讲章 (3)

中文圣经和合本－神版 (简体) 第2章

4 主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。

5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

6 因为经上说：“看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安，信靠他的人必不至于羞愧。”

7 所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。”

8 又说：“作了绊脚的石头，跌人的盘石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌*。他们这样绊跌，也是预定的。

9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

10 你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。

主是活石：什么是活石呢？

被人所弃

被神拣选

是尊贵的

我们也是活石

被建的灵宫

圣洁的祭司

献上的灵祭

陈述主旨：

主是活石—特点：被人所弃但却尊贵 4节

我们也是活石—特点：我们也尊贵（被建造为新的圣殿、圣洁祭司）。5节

解释原因：为什么这么说呢？引用旧约经文证明

1、以赛亚书 28：16 (中文圣经和合本－神版 (简体))

所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。

耶稣曾多次引用该节经文说明自己，就是那房角石。

马太福音 21：42 (中文圣经和合本－神版 (简体))

42 耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？

可十二10；路二十17

就是那房角石后面两处引文要说明这房角石的遭遇与结果。

2、诗篇 118：22 (中文圣经和合本－神版 (简体))

22 匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

3、以赛亚书 8：14 (中文圣经和合本－神版 (简体))

14 他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的盘石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。

9-10节 ：重提身份

9节，再次提出身份的特殊性：连续四个形容词。

10节，对这身份的感慨。

此段经文的目的是什么：建立属灵身份的认同，并用此身份解释收信人当下的遭遇（深处逼迫中），鼓励他们坚守信仰。

经文的大纲：

我是谁

1我是谁？ 2我从哪里来？ 3我要到哪里去？

我是谁，常被认为是一个哲学问题。 

一、新身份

1、活石——被建造为神居住的所在

2、被拣选的族类

3、君尊的祭司

4、圣洁的国度

5、属神的子民

10节：蒙爱的人呐～

6、被弃的经验

二、新使命

宣扬主美德

尊贵的属灵身份

1、神的新圣殿（灵宫：οἶκος圣殿）。表神的家或耶路撒冷聖殿（王上五5；賽五十六7；太十二4，二十一13；可二26；路十一51；約二16）。由於本節還提到「祭司」、「靈祭」、 「來到主面前」（即在主前崇拜讚美，參，二4註釋），我們幾乎可以肯定彼得心中想到的是神的聖殿，是神住的地方，也就是神的家（參，提前三15）。NEB的翻譯便很恰當：「被建造成屬靈的聖殿」(built⋯⋯into a spiritual temple)1

1 顧韋恩, 丁道爾新約聖經註釋--彼得前書, ed. 楊碧芳 and 陳濟民博士, trans. 歐思真, POD版., 丁道爾新約聖經註釋 (台北市: 校園書房出版社, 2011), 109.

2、圣洁的祭司