Os valentes de Davi

Tema: O exército de Jesus

Texto: 2Cr 11.10-47

Introdução:

“Crônicas possui caráter e beleza singulares, bem como propriedade moral inigualável, pois mostra que, em meio à ruína de todas as outras coisas, os propósitos de Deus permanecem firmes. Esse é nosso conforto no presente. A cristandade pode se encontrar em decadência, mas os propósitos do Senhor nunca falham. Quem crê se tranquiliza e encontra consolo na firmeza inabalável dos desígnios de Deus” William Kelly

Uma vez que, à primeira vista, 1Crônicas parece repetir 1 e 2Samuel, e 2Crônicas parece tratar do mesmo conteúdo de 1 e 2Reis, qual é sua contribuição singular? Crônicas difere claramente de Samuel e Reis. Enquanto estes enfatizam o aspecto histórico dos acontecimentos, Crônicas salienta o lado espiritual. Concentra-se, portanto, no reinado de Davi e de seus sucessores, bem como no templo e no culto ali prestado.

O título hebraico significa “Diários” ou, mais literalmente, “Palavras dos Dias"

“Os dois livros atualmente conhecidos como 1 e 2Crônicas eram originalmente um único documento nas Escrituras hebraicas. O título hebraico era (דִּבְרֵי הַיָּמִים diḇrê hayyāmîm), que pode ser traduzido como “os eventos (ou fatos) dos dias (ou anos) (passados)” Carlos Osvaldo Cardoso Pinto.

Os tradutores da Septuaginta 0 livro foi dividido em dois, pela primeira vez, pelos mesmos tradutores gregos.

Não podemos dizer, portanto, que os livros de Crônicas se tratam de repetições desnecessárias. Antes, constituem uma interpretação espiritual da história dos livros anteriores.

II. Autoria:

A maioria dos comentaristas sugere que Esdras escreveu ou compilou Crônicas. Os dois últimos versículos de 2Crônicas são iguais aos dois primeiros versículos de Esdras. Além disso, existem várias semelhanças de estilo entre os livros. O editor inspirado se valeu de diversas obras de sua época, como observamos na lista de referências que ele menciona

Como a maioria da literatura histórica hebraica, Crônicas é uma obra anônima. Grande parte da tradição hebraica atribui a obra a Esdras, o levita e escriba do século 5aC. Carlos Osvaldo Cardoso Pinto

DATA E AUTORIA

O livro certamente situa-se no período entre o decreto real para reconstruir o templo, emitido por Ciro em 539 a.C. (2Cr 36.22, 23; cf. texto de Ciro em ANET, p. 316) e a reconstrução dos muros de Jerusalém, por Neemias em 445 a. C, visto que seria inconcebível que um evento tão significante fosse omitido em um livro em que a vitalidade da teocracia é tão fortemente enfatizada

IV.Contexto e tema:

O livro de 2Crônicas continua de onde 1Crônicas parou. Em 1Crônicas 29, Davi estabeleceu Salomão como seu sucessor. Segundo Crônicas acompanha a linhagem davídica desde Salomão até a volta do remanescente judeu do cativeiro na Babilônia

DESENVOLVIMENTO

A segunda parte lida com o reinado de Davi, com ênfase especial em seu papel de estabelecer os procedimentos e as pessoas que regeriam a adoração no templo (1Cr 10–29).

A história do rei de Deus:

Depois de lidar rapidamente com Saul (10.1–14), o cronista volta seu foco para o rei ideal de Israel: Davi. Omitindo a oposição de Saul (1 Sm 18–31) e o governo de Davi apenas sobre Judá durante sete anos (2 Sm 2.1–4; 5.1–5), ele informa como Davi se tornou rei de “todo o Israel” (11.1), porque tanto Deus quanto Israel queriam isso (11.2,3). Davi demonstrou sua liderança capturando Jerusalém e tornando-a sua capital (11.4–9) e também reunindo guerreiros (11.10–12.40).

Esboço:

I. O reinado de Davi (11–29)

Davi passa de chefe regional a poderoso monarca quando Deus lhe dá sucesso em todos os seus empreendimentos iniciais.

A. O exército (11–12)

Homens valentes se unem a Davi e o ajudam em suas conquistas (11.10–12.40)

B. Os valentes

Davi é aclamado rei em Hebrom

C. Os seguidores leais

Davi captura a cidade real de Jebus (11.4–9).3.

O rei Messiânico:

“Os profetas consideravam Davi um “tipo” do Messias, que cumpriria as promessas de Deus para Davi (Is 9.6,7; Jr 23.5,6; Ez 34.23,24), e o cronista também o vê tipificando esse rei messiânico” Martin Manser

“O exército de Jesus”

As caracteristicas dos guerreiros de Jesus:

Lista de heróis associados a Davi (11.10–12.40).

1- União: todos fazem parte do mesmo pelotão, vv.1-3 .

Davi é ungido rei- Cf. 2 Sm 5:1–5

NAA-

1.Então todo (coletivo) o Israel se reuniu (se ajuntou= coletar em um só lugar) com Davi, em Hebrom, dizendo:— Veja, somos do mesmo povo que o senhor, ó rei.

NVI-Somos sangue do teu sangue.

Hebraico: teu osso e tua carne= (ARC- Eis que somos teus ossos e tua carne).

2.No passado, quando Saul ainda era o rei, era o senhor quem fazia saídas e entradas militares com Israel (ou seja, NTLH- você comandava (liderava) o povo de Israel na batalha). Também o SENHOR, seu Deus, lhe disse: “Você apascentará (concebido como cuidar de ovelhas) o meu povo de Israel e será príncipe sobre o meu povo de Israel.”

NVI- Você pastoreará Israel, o meu povo, e será o seu governante.

NTLH- prometeu que você seria o protetor e o chefe (governate; uma pessoa que comanda, oficial, líder) do povo dele.

3.Assim todos os anciãos(NVI- todas as autoridades; NTLH- todos os líderes) de Israel foram falar com o rei, em Hebrom. E Davi fez com eles uma aliança (NTLH-acordo sagrado) em Hebrom, diante do SENHOR. E eles ungiram (ou aspergiram= administrar um óleo ou unguento; frequentemente em uma cerimonia religiosa de benção, dedicação ou consagração) Davi rei sobre Israel, segundo a palavra do SENHOR por meio de Samuel.

Coroação de Davi em Hebrom (cf. 2Sm 5).

O relato da monarquia teocrática começa abruptamente com a coroação de Davi, em Hebrom, pelas doze tribos (11.1–3), omitindo assim a guerra civil entre Davi e Isbosete, que, é claro, seus leitores conheceriam do relato em 2 Samuel

Aliança:

Aliança- Davi (Filho de Jessé; o segundo rei de Israel. Uniu-se a Israel, conquistou os inimigos e estabeleceu as práticas de culto em Jerusalém) faz aliança aos israelitas.

Qual tipo de aliança?

Israelitas =reino unificado, aqueles que constituíam parte religiosa e política da nação pactual de Israel durante o reino unificado.

Lugar- Hebrom- Uma cidade onde viveu Abraão e o local de sepultamento dos patriarcas.

Promessado Senhor- Davi é feito rei de todo o Israel.

(11.2. Cf. 1 Sm 18:5,13-16,30; 19.8). Os israelitas vieram a Davi em Hebrom e lhe fizeram rei. Ele havia reinado sobre Judá sete anos e seis meses. 11.3 1 Sm 16:1,13; 2 Sm 2.4

2- Afinidade: todos precisam caminhar em uma única direção, vv.4-9.

Davi conquista a Sião- 2 Sm 5:6–10

NTLH- v.4- O rei Davi e todos os israelitas foram atacar a cidade de Jerusalém. Nessa época a cidade se chamava Jebus, e os jebuseus, os primeiros moradores daquela terra, ainda moravam ali.

11.4 Js 15:8,63; Jz 1:21;19:10–11

5 Disseram os moradores de Jebus a Davi: Tu não entrarás aqui. Porém Davi tomou (conquistou; ganhou; tomou posse pela força, como depois de uma invasão) a fortaleza de Sião (uma cidade fortificada); esta é a Cidade de Davi.

6 Porque disse Davi: Qualquer que primeiro ferir (matar) os jebuseus será chefe e comandante (ARC- chefe e maioral). Então, Joabe, filho de Zeruia, subiu primeiro e foi feito chefe.

11.6 2 Sm 2:13–15; 8:16.

7 Assim, habitou Davi na fortaleza, pelo que se chamou a Cidade de Davi.

8 E foi edificando a cidade em redor, desde Milo (a idéia é= desde o aterro); (Uma área de fortificação ou construção em Jerusalém.), completando o circuito; e Joabe renovou o resto da cidade.

NTLH-v.8 Ele construiu a cidade de novo (ou, NVI- Ele reconstruiu a cidade ), começando pelo lugar que havia sido aterrado no lado leste do monte Sião, e Joabe reconstruiu o resto da cidade.

9 Ia Davi crescendo em poder cada vez mais, porque o SENHOR dos Exércitos era com ele.

Familiar: Joabe, filho de Zeruia, era sobrinho de Davi. Como comandante de seu exército, demonstrou grande coragem e valentia na captura de Jerusalém. Davi cumpriu sua promessa e o fez chefe das tropas de Israel. Apesar de ser um guerreiro de grande bravura, Joabe era um homem implacável, e seu nome não é citado entre os valentes de Davi, talvez por causa do seu caráter inescrupuloso

O primeiro ato público significante de Davi é a captura de Jerusalém (11.4–9), uma manobra associada a sua ascendência como rei poderoso.

3- Companheirismo: todos precisam estar juntos em diferentes periodos da vida, vv.10-11.

Os valentes de Davi- 2 Sm 23:8–39

10 São estes os “principais valentes de Davi, que o apoiaram valorosamente no seu reino”, “com todo (coletivo) o Israel”, para o fazerem rei, segundo a palavra do SENHOR, no tocante a esse povo.

NVI.10- Estes foram os chefes dos principais guerreiros de Davi (NTLH- Esta é a lista dos famosos soldados de Davi)., que junto com todo o Israel, deram um grande apoio para estender o seu reinado a todo o país, conforme o SENHOR havia prometido.

OBS: o apoio de Davi não foi apenas dos chefes, valentes, líderes ou principais guerreiros, mas de todo o povo.

11 Eis a lista dos valentes de Davi: Jasobeão, hacmonita, o principal dos trinta (hebraico= “Os Três”), o qual, brandindo (hebraico= manipular ou usar especialmente armas; concebido como levantar o objeto); (NVI- empunhando) a sua lança contra trezentos, de uma vez os feriu (NVI-numa mesma batalha).

Os valentes aqui descritos se aliaram a Davi em diferentes épocas de sua carreira. Alguns o procuraram quando ele estava na caverna em Adulão (v. 15–19). Alguns se juntaram a ele quando se encontrava em Ziclague (12:1–22), e outros, quando foi coroado rei em Hebrom (12:23–40).

v.11- Jasobeão: (NVI-Jasobeão , um hacmonita, chefe dos oficiais. Hebraico- Ou Trinta. 2 Sm 23.8) com apenas uma lança, derrotou sozinho trezentos homens. Deus lhe deu vitória sobrenatural sobre os inimigos de Israel. Homens valentes ainda podem realizar feitos extraordinários para Deus ao confiar nele e lutar contra o inimigo da alma dos homens.

11.11 Dos trinta: Segundo 2 Sm 23:8–12, os valentes eram três, mas o Cronista só nomeia dois deles: Jasobeão e Eleazar. Os três eram: Jasobeão, Eleazar e Samá. Cf. 2 Sm 23:8–12.

4- Lealdade: todos precisam ser leais em qualquer circusntâncias,

vv.12-19.

12-Depois dele, Eleazar, filho de Dodô, o aoíta; ele estava entre os três valentes. São:

Eleazar (guerreiro)Homem Bíblico, Soldado — Um dos valentes de Davi.

Jasobeão Comandante, Homem Bíblico, Soldado — Um dos valentes de Davi.

Sama (filho de Agé)Homem Bíblico, Soldado — Filho de Agé e um dos valentes de Davi. Eleazar, filho de Dodô: convém observar, em primeiro lugar, que ele se achou com Davi, isto é, era leal a Davi e permaneceu ao seu lado quando outros fugiram. Pode parecer estranho que tenha se arriscado desse modo por um pedaço de terra cheio de cevada. O que estava em jogo, porém, era um princípio, não uma propriedade. A terra pertencia, pela promessa de Deus, ao povo de Israel, e os filisteus não deviam sequer pôr os pés nela. Nos dias de hoje, os cristãos precisam entender que pertencem a Deus e não devem permitir que Satanás encontre qualquer ponto de apoio em sua vida, nem mesmo em áreas aparentemente insignificantes.

11.12 1 Cr 27:4.

11.13 1 Sm 17:1.

13 Este se achou com Davi em Pas-Damim (O local de um acampamento filisteu no Vale de Elá entre Socó e Azeca. Também: Efes-Damim; Pas-Damim),

(NVI- 13- Ele estava com Davi na plantação de cevada (campo)... )

(NTLH-Eleazar lutou ao lado de Davi.) quando se ajuntaram ali os filisteus à peleja, onde havia um pedaço de terra cheio de cevada; e o povo fugiu de diante dos filisteus.

Eleazar e o Rei Davi derrubam os filisteus:

Matança:

v.14- Puseram-se no meio daquele terreno (plantação; campo), e o defenderam, e feriram os filisteus; e o SENHOR efetuou grande livramento (NVI- grande vitória).

v.14- Puseram-se no meio... e o defenderam: Hebr. eles se plantaram... e o defenderam= assumiram uma posição de luta), Cf. 2 Sm 23:12.

v.14- Derrota dos filisteus em batalha.

Localização- Jerusalém (A capital do Israel bíblico e, mais tarde, do reino do sul de Judá. A localização central para a autocompreensão de Israel da vida sob Deus).

Perpetradores- Eleazar (guerreiro), Davi. (Um dos valentes de Davi)

Vítimas- Filisteus (Reino Unido). (Um grupo de pessoas estabelecidas na Filístia durante o Reino Unido).

Filisteus- Um povo que emigrou do sul da Grécia para o litoral de Canaã. Inimigos do povo hebreu desde a época da conquista até o reino dividido.

15 Três dos trinta cabeças (três chefes do batalhão, oficiais; três homens valentes) desceram à penha (rocha), indo ter com Davi à caverna de Adulão (território de Judá); e o exército dos filisteus se acampara (estabelecer um acampamento militar em preparação à batalha...) no vale dos Refains.

11.15-2 Sm 5:18,22; 1 Cr 14:9.

16 Davi estava na fortaleza, e a guarnição dos filisteus, em Belém.

17 Suspirou (expressou seu desejo) Davi e disse: Quem me dera beber água do poço que está junto à porta de Belém! (NVI- Quem me dera me trouxessem água da cisterna (poço) que fica junto à porta de Belém!)

18 Então, aqueles três romperam pelo acampamento (exercíto habitante em um campo particular) dos filisteus, e tiraram água do poço junto à porta de Belém, e tomaram-na, e a levaram a Davi; ele não a quis beber, mas a derramou como libação (oferta) ao SENHOR.

19 E disse: Longe de mim, ó meu Deus, fazer tal coisa; beberia eu o sangue dos homens que lá foram com perigo de sua vida? (NVI- “Esta água representa o sangue desses homens que arriscaram a própria vida!”). Pois, com perigo de sua vida (NVI- arriscaram a vida), a trouxeram. De maneira que não a quis beber. São essas as coisas que fizeram os três valentes (NVI- Foram essas as proezas).

vv.15-19- Os três homens em Adulão: estavam com Davi num momento de dificuldade extrema e descobriram o anseio de seu coração. Arriscaram a vida para lhe trazer água do poço junto à porta de Belém, que refrescaria seu espírito. Não o fizeram visando à honra que receberiam, uma vez que o nome deles nem sequer é mencionado, mas pelo prazer que proporcionariam a Davi. Onde estão os homens e mulheres de hoje próximos o suficiente do Senhor para conhecer os anseios de seu coração? Onde estão os homens e mulheres dispostos a arriscar tudo para alegrar o Senhor, levando refrigério a um campo missionário necessitado? Quem proceder desse modo, será contado entre seus valentes.

20 Também Abisai, irmão de Joabe, era cabeça dos trinta, o qual, brandindo a sua lança contra trezentos, os feriu; e tinha nome entre os primeiros três.

21 Era ele mais nobre (honrado) do que os trinta e era o cabeça deles; contudo, aos primeiros três não chegou. Ou seja, (NVI- nunca igualou-se aos três principais guerreiros).

vv.20-21- Abisai, irmão de Joabe, era o mais valente de um grupo de trinta guerreiros. A Escritura diz que ele foi um homem de devoção constante a Davi. Acompanhou-o até o acampamento de Saul (1Sm 26), estava com ele quando fugiu de Jerusalém durante a rebelião de Absalão (2Sm 16), subjugou a rebelião de Seba (2Sm 20), salvou-o do gigante Isbi-Benobe (2Sm 21) e, de várias outras maneiras, serviu fielmente ao seu rei (2Sm 10,18; 1Cr 18). Bravura abnegada e fidelidade dedicada transformam qualquer indivíduo em um amigo e servo valioso do Rei dos reis.

Benaia ataca dois heróis de Moabe:

22 Também Benaia, filho de Joiada, era homem valente (corajoso soldado) de Cabzeel e grande em obras (ação; trabalho); feriu ele dois heróis de Moabe. Desceu numa cova e nela matou um leão no tempo da neve.

23 Matou também um egípcio, homem da estatura de cinco côvados (NTLH- um homem muito grande)(NVI- dois metros e vinte e cinco centímetros de altura); o egípcio trazia na mão uma lança como o eixo (longo e grosso pedaço de madeira) do tecelão, mas Benaia o atacou com um cajado, (uma vara, com uma extremidade geralmente maior e mais pesada e usada as vezes como arma sem cortes) arrancou-lhe da mão a lança e com ela o matou.

24 Estas coisas fez Benaia, filho de Joiada, pelo que teve nome entre os primeiros três valentes.

25 Era mais nobre (honrado) do que os trinta, porém aos três primeiros não chegou, e Davi o pôs sobre a sua guarda (NVI acresceenta= guarda pessoal).

vv.22-25- Benaia: filho do sacerdote Joiada (27:5), era homem valente e chefe da guarda pessoal de Davi. Esse trecho relaciona alguns de seus feitos. Posteriormente, assumiu o lugar de Joabe como comandante do exército de Israel (1Rs 2:34–35).

“Vemos em seus triunfos um retrato da vida vitoriosa que confronta e conquista o mundo (o gigante egípcio), a carne (Moabe) e o diabo (o leão que ruge)”. William MacDonald

v.22- Dois heróis de Moabe: Outra tradução possível: Dois filhos de Ariel. Cf. 2 Sm 23:20.

v.22-23- Tipo- Derrota em Batalha

Localização- Jerusalém

Perpetrador- Benaia (filho de Joiada). (um dos valentes de Davi).

Vítimas- feriu dois herois de Moabe e desceu numa cova e nela matou um leão no tempo de neve; matou também um egípcio, homem de estatura de cinco côvado.

OBS: Benaia era bem parecido com Davi em batalhas, matarem um leão antes de matarem um homem de grande estatura e matou o adversário com sua própria arma.

vv.26-47- Apesar de não registrarem grandes feitos, os versículos 26–47 fazem a devida menção do nome daqueles que serviram a Davi de modo heroico. Alguns desses nomes são extremamente interessantes.

Zeleque, amonita (v. 39) e Itma, moabita (v. 46), por exemplo, eram originários de povos inimigos de Israel. Aqui, porém, aparecem a serviço do rei de Israel. Todos nós nascemos inimigos de Deus, mas, por sua graça, também podemos servir no exército do Rei.

Urias, heteu (v. 41), fazia parte de um povo que os israelitas deveriam ter exterminado por ocasião da conquista da terra prometida (Dt 7:1–2). No entanto, consta aqui como guerreiro de Davi. O rei mandou matá-lo para ficar com sua esposa, Bate-Seba, e, desse modo, se mostrou indigno da lealdade do guerreiro heteu (2Sm 11).

5- Gentileza e auxilio: todos precisam ser gentis ou ajudar mutuamente

v.39- Zeleque amonita; Naarai, beerotita, o que trazia (carregava) as armas de Joabe, (NVI- escudeiro de Joabe) filho de Zeruia;

Não há aqui um auxiliar apenas do rei Davi, mas de um comandante.

Conclusão/Aplicação:

Precisando uns dos outros:

“A despeito de seus dons e chamado, Davi não tinha um “ministério de um só homem”. Ele não só reuniu grandes guerreiros (11.10–12.40), mas também deixou que cada um usasse seu dom específico (11.14,20,21,22–25; 12.1,2,8,14). Isso, por sua vez, produziu lealdade, uma vez que eles “o apoiaram fortemente no seu reino” (11.10) e se comprometeram com o sucesso dele (12.18). Os bons líderes não fazem tudo eles mesmos, mas liberam os dons de todas as pessoas de Deus. O cronista sabia que o povo de Deus, nesse período após o retorno do exílio, precisava desesperadamente disso”. Martin Manser

Planejando o futuro

A maioria dos políticos (e muitos pastores) só pensa em seu próprio sucesso imediato, mas Davi pensava no futuro e fez planos para o sucesso de seu filho Salomão. Davi preparou tudo para a construção do novo Templo, mas sabia que seria Salomão quem o construiria. Os bons líderes planejam para o futuro e para o sucesso de seus sucessores, não apenas para o dele mesmo.