Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.18UNLIKELY
Sadness
0.17UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.12UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.17UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.46UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.13UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
17 Y el mundo pasa, y también sus pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
Fecha: 27-Nov-2022
Tema de la unidad: La búsqueda de la verdad
Tema de la lección: BUDISMO: Sufrimiento y deseo
Historia Bíblica: Gn 3.16-19 ; 5.1,2 ; Sal 24.1-2 ; Da 12.2 ; Jn 1.1-3 ; 14.1-4 ; Ro 6.23
Objetivo de la lección: Aclarar los orígenes, las enseñanzas y las formas del Budismo, y demostrar la verdad del cristianismo por medio de vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.
Versículo de memoria: 1 Jn 2.17 (repetir)
Materiales: iPad, software Logos, notas.
Divisiones de la lección:
Repaso:
Cuál es el trasfondo del Induismo
Qué enseña el Induismo
Cómo se compara el Induismo con el Cristianismo.
Introducción:
¿Que consideran ustedes la principal causa del sufrimiento en el mundo?
¿En qué manera tratan ustedes de aliviar el sufrimiento en su vida?.
1.- ¿CÓMO COMENZÓ EL BUDISMO?.
1.1.-
Siddharta Gautama, era hijo de un Rey Feudal que Gobernaba un Distrito de la India.
1.2.-
En su nacimiento le fue profetizado que llegaría a ser un gran Rey.
1.3.-
Siddharta abandonó el palacio y vio cuatro cosas que lo confundieron.
Un anciano
Un enfermo
Un mendigo
Un cadáver
2.- ¿QUÉ ENSEÑA EL BUDISMO?
2.1.-
Las cuatro nobles verdades.
La vida es sufrimiento (dukkha)
El sufrimiento es causado por el deseo
Se puede poner fin al sufrimiento, si se termina con el deseo.
Puede darse término al deseo siguiendo la senda Octuple al Nirvana
2.2.-
La senda Octuple se divide en tres categorías.
Sabiduría (panna).
Renunciar a todos los antojos y malos pensamientos como la lujuria y la crueldad.
Conducta ética (sila).
Es decir solo la verdad y prevenir el uso de palabras vanas o hirientes.
Disciplina mental (samadhi).
Es desechar el mal por el bien.
Actitud mental positiva.
3.- ¿CUÁL ES EL CONFLICTO ENTRE EL BUDISMO Y EL CRISTIANISMO?.
3.1.-
Sal 24.1-2 (Dios) El Budismo no tiene lugar para un Dios personal que existe separado del mundo.
3.2.-
La Biblia enseña que Dios es un ser personal que es creador y sustentador.
Sal 145.7-9
3.3.-
Jesucristo: Los Budistas declaran que Jesús es un iluminado que pospone su entrada al nirvana para poder ayudar a otros.
3.4.-
La Biblia declara que Jesús es el Hijo de Dios que vino a amistar al hombre con Dios 2 Cor 5.21
3.5.-
Gen 5.1-2 ; Dan 12.2 (la gente) Los Budistas creen que la gente es una coleccion de agregados que no tienen permanencia.
3.6.-
La Biblia declara que la gente es creada a imagen de Dios
3.7.-
Gen 3.16-19 ; Ro 6.23 el pecado y el sufrimiento los Budistas creen que el sufrimiento es el resultado de tener deseos y que solo será eliminado cuando la gente comprenda que el yo no existe.
3.8.-
La Biblia declara que a los que aman a Dios y desean su Reino les aguarda el gozo eterno Sal 16.11
3.9.-
Jn 14.1-6 El cielo.
Para los Budistas el cielo y la salvación significan la eterna nada.
INVITACIÓN:
El Budismo enfrenta el sufrimiento, una condición inevitable de la existencia humana.
Solo por medio de Cristo -No por esfuerzo propio- puede la gente experimentar verdadera paz y libertad.
CONCLUSIÓN:
Los creyentes deben tener cuidado de la tendencia sutil de mezclar las filosofias Budistas con la doctrina Cristiana.
ORACIÓN.
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.8 - .9
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