A VIDA DE UM MISSINÁRIO - AT 8.26-40

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INTRODUÇÃO:
I. A OBEDIÊNCIA DE FILIPE (v. 26-30)
1. A ORDEM DE DEUS (v. 26).
# Uma ordem estranha: sair de um campo fruítero para ir a um deserto.
# Um novo campo para semear, fora de samaria, onde muitos já conheciam.
# Os anjos não podem pregar. Um privilégio dado a nós.
# Levanta-te equivale a mexa-se.
# Quatro aparições desse anjo: Falou a Moisés, falou a Filipe, libertou Pedro e feriu herodes.
2. A OBEDIÊNCIA IMETIADA (v. 27a).
# A ordem era estranha: sair de uma cidade e ir ao deserto?
# Mas a obediencia foi imediata: sem questionar.
# Obediencia abraâmica. Sem saber o porquê.
3. A SITUAÇÃO OCASIANADA (v. 27b-28).
# Era um negro alto que viajou da africa até jerusalém.
# O eunuco era cirurgicamente emasculado. Incapaz de ser tentado sexualmente para cuidar das mulheres do rei.
# Como ele tinha muito contato com a rainha, foi castrado para evitar.
# Um oficial com muita autoridade de um rainha. tesoureiro real.
# O rei não é mecionada pq na cultura etíope o rei era como um deus que não se envolvia em negocios de governo, a rainha é quem assumia esse trabalho.
# Um convertido ao judaísmo que estava indo adorar. 2 mil km. ficava fora do templo.
# Como era alguem de relações internacionais, talvez se encontrou com mestres judeus. Tanto que ganhou ou comprou um livro do profeta isaias de algum escriba em jerusalem.
# Ler em voz alta: , meteodo de aprender, meteodo de memorizar, metodo para não se perder. o conseso é que era comum essa leitura na antiguidade.
4. A ORIENTAÇÃO DADA (v. 29-30).
# Alcançar aquela comitia real.
II. O EVANGELISMO DE FILIPE (v. 30-35)
1. UM EVANGELISMO INTENCIONAL, NÃO ACIDENTAL (v. 30a).
# Acima de tudo, temos o evangelho em ação. A procura ativa pelo perdido.
# Filipe não esperou ele ir até o templo para evangelizar, ele foi até ele.
2. UM EVANGELISMO AMIGÁVEL (v. 30b).
a. uma abordagem amigável. b. um alvo amigável.
# O início da conversa não foi com violencia.
# Filipe mostrou disposição para ajudar.
# a abordagem correta.
# as diferenças nacionais, raciais e culturais foram irrelevantes.
# Um alvo amigável.
# É provavel que os servos que levavam a carruagem também ouviram, mas quem estava realmente interessado no evangelho era o oficial.
3. UM EVANGELISMO NECESSÁRIO (v. 31-32).
# A abordagem amigável gerou uma resposta amigável. O eunuco não foi rude.
# O eunuco reconhece a sua necessidade de alguem.
# É necessario por causa da Ignorancia espiritual.
4. UM EVANGELISMO DIDÁTICO (v. 33-35).
# O evangelismo acontece através do ensino. Filipe não disse apenas Jesus te ama. Ele não contou sua propria historia. Ele contou a historia de Jesus. Ele explicou o evangelho.
# FILIPE NÃO EVANGELIZA COM BASE NA SUA EXPERIENCIA SOBRENATURAL, E SIM COM BASE NAS ESCRITURAS. "o anjo apareceu pra mim"…
# Deus preparou Filipe, preparou o eunuco. Não foi coincidencia a leitura que estava fazendo.
# O principal ensino de Jesus foi mostrar como o A. T. apontava para Jesus.
# Uma só mensagem, para gentios que rejeitavam os profetas e o etiope que estava lendo os profetas.
# Uma passagens mais especiais no evangelismo.
III. A RECOMPENSA DE FILIPE (v. 36-40)
1. FOI VER O NASCIMENTO DE UM FILHO DE DEUS (v. 36-37).
# No judaismo havia o impedimento dele ser cincurcidado ou entrar no templo por causa de ser castrado. Mas agora não havia mais impedimentos.
# O requisito para o batismo é tão somente a fé. Credo batismo vs pedobatismo.
# Um batismo simples, no meio do nada.
# Desceram e sairam das aguas indiica um batismo por imersão.
# Um pequeno Oásis.
2. FOI SER USADO NO REINO DE DEUS (v. 38-40).
# Um reino alegre. O eunuco não caiu em depressão, não reclamou de filipe ter ido tão cedo. Ele se alegrou, porque tinha Jesus.
# Um reino sobrenatural: arrebatou, remoção súbita e miraculosa.
# Um reino que imparável. sl 68.31
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