站直了別倒下（以弗所書6：10-20）

主題 （完整一句話）靠主的大能大力，在祂裏面剛強

站穩囉，別倒下

弟兄姊妹們：

平安！羅馬書

兩週前氣溫下降，大家凍的不斷地催促開暖氣。有個同學說他睡覺都在穿棉襖。這不禁讓我想起一首90年代特別流行的歌下雪了，天晴了，晴天别忘穿棉袄；下雪了，天晴了，天晴别忘带草帽。棉襖草帽都是穿戴，保護我們身體的強健。

感恩節家庭聚會時，我媽媽又說她不信耶穌了，這是第三次。這次的原因是村里的阿姨們都不信耶穌了，他們嫌教會每次總讓奉獻錢，還讓他們白白幹活，他們說現在就你一個人了，沒人陪你了；他們又說你一個字不認識，我們不去，誰帶你讀經？我媽媽怕沒失去朋友一個人孤單單、怕自己不認識字沒法讀經，也怕人覺得她傻，把自己的錢送給教會。媽媽的信心又站不住了，她需要站穩，需要剛強。

三年來的核酸，無時無刻無處不在的碼，最近那棟樓的火，那些手裡的白紙，扯動著在外的人，法學院有個同學告訴我，他特別想回去，他應該做點事“It’s my duty”，他找不到理由心安理得地躲在象牙塔里，他心緒不寧，時而黯然神傷，時而歡呼，時而擔心。他也需要剛強。作為神學生的你們，有軟弱嗎？需要剛強嗎？

保護身體的裝備萬萬千千，有保護靈魂的軍裝嗎？給我的媽媽、同學穿上，能幫他們站穩，能讓他們剛強嗎？聖經裡關於剛強穿戴，最清楚的要數以弗所書6:10-20節，這是保羅關於剛強的末了的話。他命令「你們要靠主的大能大力，在祂裏面剛強」。他這個最後總結告訴我們：

一、 剛強的人是靠主剛強

二、 剛強的人能抵擋惡魔

三、 剛強的人要穿戴站穩

經文背景

我們都知道保羅在4:1要求信徒「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」，他要信徒經歷四方面改变：4:17-24脱下旧人、穿上新人，4:25-5:2弃绝旧生活、开始新生活，5:3-14离弃黑暗、进入光明，5:15-21不再愚昧、成为智慧；5:22-6:9信徒婚姻、家庭和職場关系改变。基督徒已經在主裡，但未必剛強，未必有能力過與蒙恩相稱生活。

保羅深知以弗所基督徒生活在偶像崇拜、帝国崇拜、猶太教、希臘哲學的包圍里，他們隨時會面臨屬靈的爭戰，他要勸勉他們在一切仇敵面前、在所有邪惡的日子裡站立得住，要站穩就要穿上神所賜的全副軍裝。所以保羅專門在此命令信徒要剛強、要站穩，要抵擋魔鬼的詭計。我們這些在主裡的人，也要剛強。

大綱一：剛強的人是靠主剛強

經文內容－三個段落

弗6:10-20

10最後：你們要靠主的大能大力，在祂裏面剛強。

A、11要穿上神所賜的全副軍裝，

使你們能抵擋魔鬼的計謀。

B、12因我們並不是與屬血氣的爭戰，

乃是與那些執政的rulers、

掌權的authority、

黑暗世界管執政者，

天空屬靈氣的惡魔爭戰。

A”13 所以，要拿起神所賜的全副軍裝，

使你們在邪惡的日子可以站穩對抗邪惡，

並且在完成一切之後，還能站立得穩。

我問我侄子，剛強是什麼，他說剛強是堅持到底、自制力、堅韌不拔，怎樣才能剛強？他說靠自己努力，靠別人監督，保羅所說的剛強是什麼呢？6:10「你們要靠主的大能大力，在祂裏面剛強」剛強原文ἐνδυναμοῦσθε和英文be strong，是被動語態，不是靠自己的努力，也不是靠他人，而是靠著主的大能大力。

主的大能大力，保羅在1:19-20節已經讓我們知道神向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是看到神照他在基督身上所運行的大能大力，是他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊。3:20讓我們看到神能照著運行在我們心里的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。

對「靠著主」的解釋是在11節穿上神所賜的全副軍裝和13節要拿起神所賜的全副軍裝。所以靠著主就是穿上、拿起神所賜的全副軍裝。靠著主剛強的目的是στῆναι，有時翻譯為站穩，有時翻譯抵擋，其實都是同一個希臘詞，而且都是被動語態，這個語態強調了不是靠我們自己主觀的努力，或自己的行為，而是神賜給我們的，是祂對我們的應許。正如約翰福音3:27「若不是從天上賜的，人就不能得著什麼」。

或許電影裡的蜘蛛俠，可以幫我們更好地理解，穿不穿神的軍裝的區別。蜘蛛俠的本相是纽约那名普普通通的高中生，性格内向，被校园霸凌，被好友误会，没钱惶恐、迷茫无助，唯唯诺诺，沒有理想、不敢擔责，可一旦穿上毒液战甲時，他就成了蜘蛛俠。大能大力無處不在，抵擋並戰勝一切邪惡。我們也一樣，只要穿上神的全副軍裝，我們就不再軟弱，就是有主的大能大力，就剛強。

丹尼爾．里奇（Daniel Ritchie）出生時就沒有雙臂，在爸爸媽媽的幫助下，他可以用腳做手能做的一切事，完全自理，這讓他很自豪。可是有次他們一家出去吃飯，當餐廳看到他用腳吃飯，馬上請他們離開。這件事對他小小年紀的他打擊很大，讓他覺得自己是個殘破、不完整的受造物。他陷入沮喪與晦暗中、他徹底被擊垮了，拒絕跟人打教導，他封閉了自己，不讓任何人進他的內心世界。

在16歲時，他認識並回應神的呼召，從此他按神的旨意投入宣教，在18年里，他成為無臂傳道人，向很多人傳講分享自己的故事，並寫成書《My Affliction for His Glory: Living Out Your Identity in Christ》（直譯：我受苦是為了祂的榮耀—活出基督裡的身分，2018年出版），從書中可以看到看到一個原本破碎，但被神縫補的生命，他藉著神賜給他的全副軍裝，剛強並站穩，成就了神的榮耀。

神早已賜了軍裝給我們每個信徒，你收到了嗎？你的军装是什么？Logos軟件？释经书？讲道能力？带组经验？槍枝還是耶穌基督？

大綱二：剛強的人能抵擋惡魔

經文內容－三個段落

屬靈爭戰不是“跑”到“灵界”去打，而是撒旦藉着生活中的大小事情（包括日常生活，教会生活）攻擊我們，無處不在。所以我們要穿上神賜給我們的全副軍裝。在11-13節是交叉平行結構，12節是中心。它讓我們看到，穿的目的不是為了保暖，也不是為了美觀，而是抵擋魔鬼的計謀，在邪惡的日子站穩。πρὸς這個介詞跟直受格，含意是動態的，讓我們清楚屬靈爭戰是動態的。

連續5個πρὸς介詞片語讓我們看到這個爭戰，不是夫妻吵鬧、不是教會里的紛爭、也不是職場的矛盾，根本不是与人抗争；與世界的執政掌權者，與控制人的價值體系與文化。這些無神論，與神為敵，錯誤扭曲的價值覌，人被被這些搖動，飄來飄去。

以西结书28:13-15、以赛亚书14:14，这两段经文讓我們認識撒旦，他掌管著「黑暗国度」，它比地上君王有更大能力。他是神所创造的天使，但后来却堕落，他要升到高云之上，要与神同等。他用詭計讓其他受造物也加入敌挡神和祂的旨意的行列。他诱惑亚当和夏娃的堕落，也讓他们的后裔也落在同样的境况。在马太福音（ 4:1-11 ）和路加福音（ 4:1-13 ）它甚至試探主耶稣，企图要引诱主背弃对天父的忠心，为自己的利益而独立行事。

人的需求，若不是在神裡面得滿足，就會被撒但挑撥，而想在神以外得滿足。有個姊妹說被邪靈攻擊是這樣的：不想見人，什麼都不想做；總覺得周圍人不順眼，或者大家都對我不起；經常做惡夢，總覺得有無形的力量卡著，甚至感到窒息；在婚姻、家庭、工作、事工上不斷聽到指責，萌生退意，你認為邪靈是怎麼攻擊的呢？

例證：

很多時候邪惡攻擊時，絕大部分人是分辨不了的。亞利安人耶穌的故事你聽過嗎？二戰時為了屠殺猶太人，納粹把耶穌從猶太人改宗成雅利安人；納粹版的聖經，封面上赫然印上他們的黨旗卐，教會举行敬拜仪式时，甚至还要行纳粹举手礼。 “德意志基督徒”宣誓說：「我要对德意志帝国和民族的元首希特勒忠心不二，遵守法律，自觉完成我应尽的职责。愿上帝保佑。」這麼荒誕的事，你覺得會重演嗎？你怎麼看待黨旗國旗飄在教會十字架的旁邊？你又怎麼看待愛國主義教育？聖經的渠道被封鎖，所有人買不到聖經時，會出現有特色的聖經嗎？

阿拉伯之春波及17個阿拉伯國家，至今雖然成功推翻了6個國家政權，但導致敘利亞自2011年初就陷入無休止的多方混戰；利比亞內戰；激進聖戰組織伊斯蘭國興起，並將勢力發展到索馬利亞、阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞、葉門、蘇丹等國。給相關地區帶來高達6,140億美元的經濟損失，並引發了歐洲移民危機。年初的俄烏戰爭，至7月份聯合國統計時，難民的數字來到了1200萬人之多。每個家庭都在承受著油價飛漲、生活費劇增。西方譴責普京、普京懟北約，這是屬靈爭戰嗎？這背後的操縱者是誰？

神最清楚我們生活在「真理的鞋還沒穿好，謊言已是滿天飛」的時代。我們同時要面臨龐大、強大的敵人，所以他賜給我們全副軍裝，他要我們好好穿戴站穩。下面一起看我們的軍裝。

三、剛強的人要穿戴站穩

14 因此，你們要站穩，穿上真理束腰（希臘語關身語態），

穿上公義當作護心鏡遮胸，

15 把和平的福音預備好穿在腳上。

16 在任何情況下都要拿起信心的盾牌，

就能藉以撲滅那惡者一切燃燒的飛箭；

17 並戴起救恩的頭盔，

拿起聖靈的寶劍，就是上帝的道；

18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；

並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

19 也為我祈求，使我得著口才，

能以放膽開口講明福音的奧祕，

20 （我為這福音的奧祕作了帶鎖 鍊的使者，）

並使我照著當盡的本分放膽講論。

舊約裡有沒有神的軍裝？以赛亚书11:5“公义必当祂的腰带，信实必当祂胁下的带子。”59:16-17 “祂见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。祂以公义为铠甲（或作护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。”保罗所说的“神的军装”就是旧约先知口中的“弥赛亚军装”。以弗所书4:23-24：“要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。所以學者們認為穿戴神賜的全副軍裝，意思就是穿上新人。

14節以站穩στῆτε開頭，它的主動語態說明人的責任，命令語氣是神命令我們做。14b-20三個穿上、三個拿起都是站穩的修飾詞，沒有這三個穿上和三個拿起，就沒有站穩。從這裡也可以看到全副軍裝不是各自獨立的，而是從頭到腳渾然一體的。

头三件要穿上，περιζωσάμενοι（束腰），ἐνδυσάμενοι（穿上），ὑποδησάμενοι（穿上），不定過去式分詞表示穿的狀態（永久穿上），不是时而穿时而脱。關身語態強調為自己穿。這三件是：1、真理束腰，正如士兵束上腰带行动自如，明白真理也让信徒与自己、他人和神之间都得享自由。2、护心镜是一件结实的铠甲，将人的整个躯干保护起来。公义的护心镜指信徒在生活中实行出来的圣洁的基督之义（林前1:30）。圣洁而公义的生活（罗6:13，14:17）保护信徒的心免受魔鬼攻击（参赛59:17；雅4:7）。3、穿上和平的鞋，沒有鞋子無法長途拔涉，福音的鞋子保障我們站穩不失腳不跌倒。

後三件要拿起信心的盾牌、戴起救恩的頭盔、拿起聖靈的寶劍也都是命令語氣。盾牌不僅能把自己擋得严严实实、密不透风，而且可以連成一體，讓所有持牌人都處於銅牆鐵壁里沒有破口。所以基督徒对主坚定的信心可以擋住那恶者一切的火箭，越多的信心聯合越能檔惡者。6:17头盔与宝剑是士兵最后拿起的两样装备，魔鬼对你说谎言时，只要你带着救恩的头盔，坚信你已经是蒙拯救的人，魔鬼的谎言就对你不起作用了。救恩的頭盔保護我們的思想，避免律法主義、縱慾主義等的侵害。拿起宝剑，这是唯一的攻击性武器。宝剑的来源，特指神的道。“道”是指所传的道，或圣灵在人心中所说的神的话。信徒需要这一“宝剑”来抵挡仇敌的攻击，像基督三次抵挡魔鬼的試探一样（太4:1-11）亲爱的弟兄姊妹們，撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样，你的全副軍裝穿戴整齊了嗎？

神賜給我的軍裝，遇到耶利哥城的時候，我們情不自禁地就會穿起來，而遇到艾城，或者平順的時候則容易忘記。比如有得時候我滿眼看到的都是失敗。我上週的講道練習，我真的就是看到9個門徒的失敗，看到福音書裡門徒整個的愚鈍，所以就以此為題講道。講完後看到老師給我三個一般的時候，我心有點不服氣。

晚上禱告時，我第一個省思到的就是我忘記穿公義的鎧甲，一不小心就會站在道德的至高點，案件還沒開庭，我就寫好了判決書，而且自己沒資格下判。第二個省思到的是，我沒有拿起信心的盾牌，講道的時候我靠的是自己的努力，解答的是自己的疑惑，而不是傳講神的道，榮耀神的名。最後的結論是，我還是那個頑強的老我，我沒有穿戴新人。

最後，一名士兵獨自穿上了军装根本不够，我們还要在战场上奋勇拼杀。基督徒應怎么拼杀的呢？祷告，聯合禱告，集體禱告！禱告讓我們合一，連於元首基督，祷告就是与魔鬼争战，在凡事上祷告、祈求、祝谢、代求。不仅为自己祷告，也为身边的战友祷告。驚醒多方祷告是我們协同作战，而不是孤軍奮戰。

結論－一個段落（review and repeat 大綱和主題）

弟兄姊妹，讓我們每一個讲道都是战前的动员；讓我們每次结束时的話语都是争战的角声，無論起來睡下，都穿上神賜給我們的全副軍裝，做新造的人，做剛強的人，抵擋魔鬼，還能站的穩！

最後，請大家站起來，請示範一下什麼是站穩？你們用什麼束腰？你的鎧甲是什麼？你的頭盔呢？你穿的什麼鞋？舉起你信心的盾牌，拿起你聖靈的寶劍！

讓我們一起多方禱告、警醒禱告、每一天禱告，為老師、為牧師、為弟兄姊妹、為自己，為所有抵擋魔鬼詭計的人禱告：

亲爱的主啊，原来你才是我们的属灵军装！只有当我们在你裡面、做新造的人時，才能是真正刚强的人。求你在撒旦怂恿我们悖逆的時候、引诱我们撒谎的時候、帶領我們悖逆的時候，誆騙我们凭眼见而活的時候，求你讓我們記得穿戴神所賜的全套軍裝。求你幫助我們站穩、求伱時刻與我們同在，保守我們打那美好的仗，直到你再來！阿們！