Santiago 4:7
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Introducción:
Introducción:
Supongamos ahora que las advertencias de Santiago en contra de amar al mundo han tenido efecto
Supongamos que quienes lo escucharon y leyeron estaban preguntando, como el cobrador de impuestos y los soldados que le preguntaron a Juan el Bautista
Ver:
10 Y la gente le preguntaba, diciendo: Entonces, ¿qué haremos?
3. O los que escucharon a Pedro y sintieron su culpa en Pentecostés
Ver:
37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?
En razón de ello, Santiago responde ...
Interpretación:
Interpretación:
v.7
Someteos, pues a Dios:
La versión de las Américas lo traduce como: “Por lo tanto, sometanse a Dios ...”
La conjunción “pues” o como lo traduce la versión de las Américas “por lo tanto”, muestra claramente que los 10 imperativos que abarcan los versos 7-10 son una aplicación de la cita de Proverbios 3:34.
El uso que le da Santiago a Proverbios debe haber sido común en la iglesia primitiva, porque 1 de Pedro contiene un conjunto similar de ideas sobre la sumisión a Dios y la resistencia al diablo
Ver:
5 Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque:
Dios resiste a los soberbios,
Y da gracia a los humildes.
6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; 7 echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros. 8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; 9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
Es curioso notar que el primer imperativo y el ultimo son prácticamente sinónimos
Observe el verso 10
Ver:
10 Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.
La palabra “humilde” del verso 10 forma un vinculo verbal con la ultima palabra de la cita del A.T. que tenemos en el versículo 6
34 Ciertamente él escarnecerá a los escarnecedores,
Y a los humildes dará gracia.
De modo hermanos que el tema de esta sección es el sometimiento a Dios
Santiago le habla directamente a aquellos lectores que están cegados por el orgullo dañino y por supuesto a toda la iglesia
Y la forma como el cristiano se ejercitara en la humildad y se aleja del orgullo es “sometiéndose a Dios”
El termino “someteos”, es primordialmente un termino militar que significa literalmente “estar por debajo en rango o estar alineado”
La forma pasiva de este verbo indica que el sometimiento ha de ser voluntario
Veamos algunos ejemplos:
51 Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.
1 Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.
Someterse a Dios quiere decir creer en la afirmación de que son responsables delante de él, reconocer que el es lo primero en su vida, abrir los ojos y el corazón a su Palabra, permitir que él guié sus elecciones y decisiones, en una sola palabra, el someterse a Dios es “OBEDIENCIA”
De manera que el resto de la sección explicará de qué manera debemos hacerlo
Nadie puede ser salvo sin someterse a Dios, es someterse a Jesús como Señor y Dios
Ver:
9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.
En contra de lo que se enseña en algunos círculos evangélicos en la actualidad, no se puede confiar en Cristo como Salvador si en el mismo momento uno no se somete a Él como Señor
En base al contexto este sometimiento implicaría “someter nuestros deseos y búsqueda del placer a Dios”
Esta sumisión se logra ante todo resistiendo (es decir, no sometiéndose) al diablo
Prácticamente por definición, el someterse a Dios, es resistir al diablo (su viejo señor)
Como dijo John Walvoord y cito:
“Al igual que un imán, el llamamiento a la consagración tiene dos polos, uno positivo y otro negativo: Someteos a Dios y resistid al diablo”
¿Quieres ejercitarte en humildad?
Sométete a Dios, obedece a Dios, ese es el primer polo de la consagración como dijo John Walvoord
VEAMOS EL SEGUNDO ELEMENTO:
resistid al diablo:
Resistid significa literalmente “levantarse en contra o tomar una posición en contra de”
Es decir “tomen una posición en contra del diablo y huirá de vosotros”
No existe neutralidad alguna
Como cristianos no se nos demanda pasividad
Como Santiago acaba de poner en claro
Ver contexto:
4 ¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
Como dice el Ps. MacArthur y cito:
“Levantarse con el Señor es levantarse en contra de todo lo pecaminoso y mundano que anteriormente estaba atrayendo, corrompiendo y esclavizando”
Como Pablo les recordó a los creyentes de Efeso
Ver:
1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
El termino “diablo” significa calumniador o acusador, y es uno de los títulos mas comunes de Satanás en las Escrituras
Cualquiera que no sea de Cristo es un hijo del diablo
Ver:
44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
El que practica el pecado es del diablo
Ver:
8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
IMPLICACIÓN:
Satanás necesita un punto de cabida en nosotros si es que va a pelear contra Dios; y a veces nosotros se lo damos
Como dice el Ps. MacArthur y lo cito nuevamente:
“No puede sostener a un pecador en contra de su voluntad. Incluso no puede conducir a un creyente al pecado sin el consentimiento de la voluntad de ese creyente”
La única manera de resistir al diablo es someternos a Dios
huirá de vosotros:
La salvación trae un cambio de amo, un cambio de lealtad y un cambio de familia
La vida del creyente deja de servir al diablo para servir a Dios, y deja de ser esclavo del pecado y de Satanás para ser esclavo de la justicia y de Dios (Ro.6:16-22)
Al igual que el diablo dejo a Jesús después de las tentación en el desierto (Mt.4), también huirá de los que lo resistan
v.8
Acercaos a Dios y él se acercará a vosotros:
Esta frase presenta el aspecto positivo de la primera
Para resistir al diablo es necesario comprometernos a seguir a Dios
Cuando nos acercamos a Dios, Dios no permanece indiferente
Ver:
2 y salió al encuentro de Asa, y le dijo: Oídme, Asa y todo Judá y Benjamín: Jehová estará con vosotros, si vosotros estuviereis con él; y si le buscareis, será hallado de vosotros; mas si le dejareis, él también os dejará. 3 Muchos días ha estado Israel sin verdadero Dios y sin sacerdote que enseñara, y sin ley; 4 pero cuando en su tribulación se convirtieron a Jehová Dios de Israel, y le buscaron, él fue hallado de ellos.
57 Te acercaste el día que te invoqué; dijiste: No temas.
7 Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?
18 Cercano está Jehová a todos los que le invocan,
A todos los que le invocan de veras.
El corazón redimido busca la comunion con Dios
¿Como nos acercamos a un Dios santo?
Santiago recurre al A.T. y escribe, obverse el texto:
“Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones”
La primera amonestacion nos hace recordar las instrucciones de Dios en el A.T.
Ver:
20 Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que no mueran; y cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehová,21 se lavarán las manos y los pies, para que no mueran. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones.
La limpieza de manos era un ritual ceremonial en el A.T. pero se llego a comprender que Dios requeriam ucho mas que ese lavado exterior, asi es que la grase llego a significar “Pureza moral”
Esta primera expresión simboliza un cambio de conducta conforme a la voluntad de Dios
Y la segunda amonestación nos hace recordar a las palabras de David
Ver:
3 ¿Quién subirá al monte de Jehová?
¿Y quién estará en su lugar santo?
4 El limpio de manos y puro de corazón;
El que no ha elevado su alma a cosas vanas,
Ni jurado con engaño.
Es importante notar que Santiago al calificar a los lectores de “pecadores y de doble animo”, los utilice en un contexto judío
Todo ser humano es pecador pero en el contexto judío, por ejemplo en los evangelios se daba el nombre de “pecador” a aquel que no prestaba atención alguna a la ley de Dios y que despreciaba las reglas morales
Ver:
10 Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos.
37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;38 y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.39 Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.
La expresion “de doble animo” denota inestabilidad
Ver:
8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.
Estos terminos cuadran bien con la persona que ama a Dios y al mundo
Estas personas dice Santiago, deben arrepentirse
En las Escrituras encontramos directivas apostolicas a regocijarse siempre
Ver:
16 Estad siempre gozosos.
Sin embargo, Santiago en el verso 9 les dice:
9 Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
¿A que hace referencia este pasaje? ¿Acaso Santiago esta excluyendo el gozo de la vida cristiana?
Lo veremos la proxima semana ....