Sermon Tone Analysis

O Chamado para Servir

35 Então, se aproximaram dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos pedir.36

E ele lhes perguntou: Que quereis que vos faça?37 Responderam-lhe: Permite-nos que, na tua glória, nos assentemos um à tua direita e o outro à tua esquerda.38

Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis.

Podeis vós beber o cálice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado?39

Disseram-lhe: Podemos.

Tornou-lhes Jesus: Bebereis o cálice que eu bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado; 40 quanto, porém, ao assentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não me compete concedê-lo; porque é para aqueles a quem está preparado.41

Ouvindo isto, indignaram-se os dez contra Tiago e João.42 Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os que são considerados governadores dos povos têm-nos sob seu domínio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade.

43 Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; 44 e quem quiser ser o primeiro entre vós será servo de todos.45

Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.

Exórdio

Vivemos em dias maus para com a Igreja de Cristo.

O povo de Deus tem sido moldado pelo apelo de nossa cultura – O TER, O PODER E O SER, vivendo uma vida moldada por valores temporais.

Uma grande porta de negócio será aberta e vai mudar a sua vida.

Deus vai eliminar todo subemprego e desemprego em nosso meio.

Provisão que estão retidas serão liberadas.

Deus vai trazer pessoas do exterior e de outros estados para e abençoar sua vida com provisão.

Deus vai limpar todas as dívidas de nossa vida.

O Senhor dará carros zeros em condições especiais.

Muitos sorteios e prêmios serão liberados.

Muitos terão casa própria e mudarão de cidade.

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Reparem: as bênçãos liberadas são decretos revelacionais (heresia) subjetivos e que trazem só bênçãos financeiras, SOMENTE.

A pergunta que alguns fariam diante de tudo isso seria o que Jesus faria, mas a que eu faço é: O QUE ELE FEZ?

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Introdução

Marcos é o evangelho do Cristo Servo, o evangelho endereçado aos Romanos, escrito em Roma apresentando a realidade do ministério de Cristo e o conteúdo da pregação de Pedro.

Por 4 vezes (; ; ; ) Marcos enfatiza a afirmação de Jesus quanto a Cruz.

Lutero afirma que Deus não apenas se tornou conhecido através do sofrimento e [servidão], mas que ele decidiu se revelar através do sofrimento da Cruz.

Contexto anterior

O ataque de Jesus contra o divórcio () – a sexualidade como centro da vida.

O favor de Jesus para com as crianças () – Jesus como centro da vida.

O ataque de Jesus contra o amor ao dinheiro () – o dinheiro como centro da vida.

A promessa de Jesus () – Jesus e o evangelho como centro de uma vida centrada na Esperança da Eternidade.

O TEXTO – OS IRMÃOS TIAGO E JOÃO

Aqui os irmãos Tiago e João, que segundo alguns seriam primos de Jesus são parte de uma história extraordinária; segundo Mateus (20.20) a mãe deles também; um pedido é feito a Jesus: Permite-nos que, na tua glória, nos assentemos um à tua direita e o outro à tua esquerda.

1º - QUAL PEDIDO VOCÊ FARIA A JESUS?

Vivemos num mundo que nos impõe diversas necessidades.

Você precisa ser o melhor, ter o melhor.

E isto tem influenciado nossa vida.

Tiago e João também eram influenciados no século I, por uma mentalidade “mundana”.

Pensavam que o Reino de Cristo seria um reino de um revolucionário, de um político ou mesmo que não pensassem assim, queriam os melhores lugares na Eternidade.

Queriam as honrarias, o destaque, o poder, não haviam compreendido aquilo que Cristo afirmara.

Parecem que não haviam escutado as Palavras de Jesus: “Porém muitos primeiros serão últimos; e os últimos, primeiros.”

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Ilustração: mesmo errados, Tiago e João afirmaram: “Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos pedir”.

Hoje nem isso alguns fazem.

(Não sei quais são piores) – HOJE SE DETERMINA!

Qual seu maior desejo?

O nosso maior anseio moverá nossa vida, nossas intenções, volições e atitudes.

“O Bem estar de minha pátria, a moralização da sociedade, cuja felicidade só o evangelho pode assegurar e a salvação eterna dos homens, são os pedidos (os fins) que tenho em vista.

Estou nas mãos de Deus, e a disposição de todos a quem possa servir no evangelho de Jesus Cristo.”

– José Manoel da Conceição

O egoísmo desgraçado tem tomado conta daqueles que se chamam igreja, tudo se limita ao EU...EU...EU.

A questão não se limita a impossibilidade de sonhos pessoais; sonhos pessoais são válidos e importantes, a questão é quando o “EU” rouba o lugar do Eterno, a questão é quando o “EU” se torna o centro dos desejos.

Nossa música dita evangélica é o retrato desta realidade:

“Quem te viu passar na prova.

E não te ajudou Quando ver você na benção Vão se arrepender Vai estar entre a plateia E você no palco, Vai olhar e ver Jesus brilhando em você”.

(Tem sabor de mel- Damares)

Uma música que ensina a vingança.

Uma música que ensina que você é o centro.

Além de português equivocado – teologia ruim.

O mesmo erro de Tiago e João é o erro ensinado por esta música – o importante é você no Palco, Jesus é apenas um detalhe o IMPORTANTE É O DESTAQUE, O PALCO, O HOLOFOTE.

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2º - QUAL SERIA SUA RESPOSTA A PERGUNTA DE JESUS?

Não sabeis o que pedis.

– Para se participante da verdadeira Glória de Cristo, é necessário participar de seu cálice e batismo.

“Podeis vós beber o cálice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado?”

Cálice – A paixão da Cruz, o sofrimento da Cruz por cauda da Ira de Deus contra o pecado.

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“Desperta, desperta, levanta-te, ó Jerusalém, que da mão do SENHOR bebeste o cálice da sua ira, o cálice de atordoamento, e o esgotaste.”

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“Mas Jesus disse a Pedro: Mete a espada na bainha; não beberei, porventura, o cálice que o Pai me deu?” ()

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O batismo – a morte de Cristo, o ápice de seu sofrimento, a Cruz como o batismo de Cristo.

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“tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.”

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Assim, tanto o batismo e o cálice do Senhor lembram à força, pelo seu simbolismo, do custo de seguir a Cristo; o servo será como o seu mestre, sofrerá.

Ilustração: “É o fim, mas para mim é o início da vida”.

Seu corpo foi cremado logo após o enforcamento.

No fim sua morte foi o cumprimento do que ele sempre crera e ensinara.

Em um sermão pregado em Londres ele afirmou:

“Não há quem tenha crido em Deus e em seu reino, não há quem tenha ouvido falar do reino do ressuscitado que não sinta, a partir daí, imensa saudade de casa, a espera jubilosa pela libertação.

Se somos jovens ou velhos, pouco importa.

O que são vinte ou trinta anos aos olhos de Deus?

E qual de nós sabe quão perto se possa estar do alvo?

A vida só começa realmente quando termina aqui na terra, tudo que está aqui é somente o prelúdio antes de a cortina se fechar isso serve tanto para jovens quanto para velhos.

Por que temos tanto medo de pensar na morte?

[...] A morte só é assustadora para quem vive assustado e com medo dela.

A morte não é selvagem e terrível, desde que nos mantenhamos calmos e nos agarraremos à Palavra de Deus.

A morte não é amarga, caso não nos tornemos amargos.

A morte é graça, a maior dadiva da graça que Deus presenteia as pessoas que creem nele.

A morte é doce, é suave e branda, a morte nos acena com o poder celestial, desde de que percebamos que ela é o portão de nossa terra natal, o tabernáculo da alegria, o reino eterno da paz...se nossa fé não a transformar, a morte é o inferno, é a noite e o frio.

Mas justamente isto é maravilhoso, o fato de podermos transformar a morte”.

Assim no dia 8 de Abril de 1945, o primeiro domingo depois da pascoa, após celebrar um culto na prisão em Schonberg, onde foi lido – “Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados”, Bonhoeffer foi chamado – PRISIONEIRO BONHOEFEER, PREPARE-SE PARA VIR CONOSCO, para ser enforcado por ordem direta de Adolf Ritler, se tornando um mártir da 2ª Grande Guerra.

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A resposta de Thiago e João: Podemos.

Será mesmo que aqueles homens haviam entendido a pergunta de Jesus?

Os fatos mostram que naquele momento NÃO.

Que fatos?

Então, deixando-o, todos fugiram.

() Aquela resposta foi um tanto por uma confiança focada em si mesmo.

Afirmativa de Jesus: “Bebereis o cálice que eu bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado; 40 quanto, porém, ao assentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não me compete concedê-lo; porque é para aqueles a quem está preparado.

A afirmação de Jesus é na verdade uma confirmação de que Thiago e João, haveriam de sofrer por causa do evangelho, Thiago morto – ao fio da espada () e a prisão de João em Pátmos (apo 1.9), e que os lugares de honra que tanto queriam não seriam dados a eles, mas aqueles que o Senhor já havia determinado, segundo o modelo do reino – OS ÚLTIMOS SERÃO OS PRIMEIROS.

APLICAÇÃO: TOME CUIDADO COM SUA GANÂNCIA ELA PODE AFASTÁ-LO DOS MELHORES LUGARES NA ETERNIDADE

3º - UMA MÁXIMA DO REINO APRESENTADA POR JESUS

E neste momento acontece uma confusão entre os apóstolos e Thiago e João.

E é ai onde Jesus traz uma das MÁXIMAS DO REINO DE DEUS.

Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os que são considerados governadores dos povos têm-nos sob seu domínio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade.