Sermón sin título (7)
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Introducción:
Introducción:
El reconocimiento de la necesidad de limpieza no deja lugar para alegrarse
Aquí encontramos cuatro IMPERATIVOS AORISTOS
En conjunto,, hacen referencia a la necesidad de un duelo espiritual por el pecado
Esta es una manera hebraica de referirse a una actitud y un estilo de vida de arrepentimiento
En estos dos versiculos Santiago vuelve al tema de 6-7
El que acude a Dios debe acudir con arrepentimiento y humildad
La exhortacion es:
Interpretación:
Interpretación:
v.9
Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza:
Muestra la actitud correcta hacia la infidelidad anterior
Es necesario entender el contexto cultural para entender la intención del autor en estos versos
Textos a menudo conectaban la aflicción y la auto-humillación con el arrepentimiento
Ver:
29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo.
41 yo también habré andado en contra de ellos, y los habré hecho entrar en la tierra de sus enemigos; y entonces se humillará su corazón incircunciso, y reconocerán su pecado.
Especialmente cuando se confrontaba el juicio divino
Ver:
13 Ceñíos y lamentad, sacerdotes; gemid, ministros del altar; venid, dormid en cilicio, ministros de mi Dios; porque quitada es de la casa de vuestro Dios la ofrenda y la libación.
14 Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos y a todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová.
12 Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento.13 Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo.
Los pecadores de doble animo a quienes Santiago se dirige deben recurrir al luto, el llanto y la tristeza que allanan el camino hacia el arrepentimiento justo
Como dice un autor:
“Si su alegría y su risa provienen de la jactancia y los anhelos terrenales en lugar de Dios, esos deben ser abandonados por arrepentimiento”
De modo que la purificación que se exige en el verso 8 debe manifestarse en forma de arrepentimiento, un arrepentimiento que, según implican los imperativos aoristos, tienen que comenzar ya
Afligios, y lamentad, y llorad:
Este es un llamamiento al dolor piadoso
Ver:
10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
El termino “afligios” significa “sentirse como una miseria”denota el concepto de estar quebrantado y sentirse miserable por los pecados de uno y la violacion de la santa ley de Dios y el temor al juicio
Como dijo Charlles Spurgeon y cito:
“Hay una relación esencial entre la agonía del alma y la sana doctrina. La gracia soberana esta cerca de los que han gemido profundamente al ver lo terriblemente pecadores que son”
Junto con la afliccion, el pecador contrito ha de lamentarse por su pecado
La idea es la de una profunda compunción, un total desespero que se lamenta por el pecado
Esta palabra en el texto griego implica un lloro por un familiar que ha muerto
Es uno de los requisitos que establece el Señor mismo durante su encarnación
Ver:
4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
El “llorar” es la manifestacion externa de la aflicción y el lamento antes mencionados
Santiago esta diciendo lo que su medio hermano, Jesús dijo
Ver:
21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.
Es lo que Pedro hizo despues de comprender que tal como predijo el Señor, lo habia negado
Ver:
72 Y el gallo cantó la segunda vez. Entonces Pedro se acordó de las palabras que Jesús le había dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. Y pensando en esto, lloraba.
Este es el llanto de la “tristeza que es segun Dios”
Ver:
10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS DEL A.T. Y N.T. DE SANTOS QUE SE AFLIGEN A CAUSA DE SUS PECADOS
David pide misericordia a Dios y exclama lo siguiente
Ver:
6 Me he consumido a fuerza de gemir;
Todas las noches inundo de llanto mi lecho,
Riego mi cama con mis lágrimas.
Observe el ejemplo de Pablo
Ver:
24 ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? 25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.
Santiago no esta diciendo que un cristiano debe andar vestido de negro, exhibiendo un rostro sombrío y predicando amargura y maldición
El cristiano debe ser feliz en el Señor, estar agradecido por el donde la salvación y ser obediente a la voluntad de Dios
PERO cuando ha caído en pecado y responde al llamado de Dios a arrepentirse debe haber un cambio en su vida, se silencia la risa y el gozo al reflexionar acerca de su pecado
A CONTINUACIÓN SANTIAGO NOS MUESTRA UN PARALELISMO HEBREO COMO LO HIZO EN EL VERSO 8
Expresando la misma verdad fundamental en dos formas diferentes pero paralelas
Observe el texto:
vuestra risa se convierta en lloro y vuestro gozo en tristeza:
Tenemos la tendencia de tratar el pecado muy levemente y hasta reinos de el
No hay pecado con buen humor
Pero el pecado es cosa seria, y una señal de la verdadera humildad consiste en reconocer la seriedad del pecado y nuestra desobediencia
Ver: Como lo dijo David
17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado;
Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.
Santiago no esta condenando la risa o el gozo legitimo, sino la risa y el gozo mundano, egoísta y sensuales que muestran los inconversos, debido a sus placeres pecaminosos
Lit. en caida de rostro bajad la vista
Ver:
25 ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados! porque tendréis hambre. ¡Ay de vosotros, los que ahora reís! porque lamentaréis y lloraréis.
Al confesar los pecados de su pueblo, el profeta Jeremias se lamentaba
Ver:
15 Cesó el gozo de nuestro corazón;
Nuestra danza se cambió en luto.
16 Cayó la corona de nuestra cabeza;
¡Ay ahora de nosotros! porque pecamos.
Arrepiéntanse con profunda tristeza en lugar de vuestra risa actual
Como dijo un autor: “un llanto bendito”
Ver:
12 Por tanto, el Señor, Jehová de los ejércitos, llamó en este día a llanto y a endechas, a raparse el cabello y a vestir cilicio;
El punto de Santiago es este: El arrepentimiento real no es solo teorico sino tambien emocional, y afecta a toda la persona
v.10
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará:
Hasta que no hayamos puesto en práctica los imperativos de este pasaje, hasta que no nos hayamos vuelto a Dios, hasta que no podamos obedecer su voz conforme a todo lo que el nos manda, no habremos vencido en nuestro frente interno
La clave es la humildad
Como dijo John Walvoord y cito:
“El camino que conduce hacia arriba va cuesta abajo”
El humillado se convierte en el exaltado
La humildad es en realidad el punto de partida y resumen de la salvación
La primera bienaventuranza como lo hemos leido es:
Ver:
3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
12 Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
Y Santiago nos ha dicho
Ver:
6 Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.
Este es un cuadro de la forma en la que Dios da su “mayor gracia” a los que llegan delante del Señor arrepentidos y humillados
