삼위 하나님의 은혜

새벽을 깨워 기도의 자리에 나오신 성도 여러분을 환영합니다.

에스겔 40 장부터 42장까지는 ‘새 성전의 회복’에 대해서 계속해서 언급되고 있습니다. 에스 겔서는 계속해서 살펴보셨듯이 죄에 대한 심판과 심판 이후에 이루어지는 구원에 대해서 말씀 하고 있습니다 . 1 장부터 32장까지는 죄에 대한 하나님의 심판이 나타나고 , 33장부터 마지막 48 장까지는 심판 이후의 회복과 구원에 대해서 나타나고 있습니다 . 에스겔서를 통해 확인할 수 있는 하나님의 모습은 죄에 대해서 분명하게 심판하신다는 사실입니다. 하지만 하나님께서 는 언약을 잊지 않으시고 그의 백성들을 구원하시는 하나님이심을 알 수 있습니다. 이런 하나 님의 모습이 에스겔서 전체를 통해 나타나고 있습니다.

에스겔서에서 죄에 대한 심판이 강조되는 것은 그리스도의 대속적 죽음의 필연성을 나타내 기 위한 것입니다. 또한 죄에 대한 심판 이후 무조건적인 은혜와 구원은 메시아를 통한 구원 의 회복을 나타내기 위한 것입니다 . 40-42장에 나타난 새 성전의 회복을 통해서 에스겔서는 메시아의 십자가 사역과 구원의 회복을 전하고 있습니다.

오늘 본문은 성전 내부의 환상에 대해서 언급되고 있습니다 . 성전 내부와 문들의 크기 , 너 비 , 높이 등이 매우 정확하게 기록되었는데, 이는 이후에 반드시 예루살렘 성전을 회복시키실 것이라는 하나님의 계시를 나타내고 있습니다. 성전이라는 곳은 하나님의 임재의 상징과 같은 곳이며 , 하나님께서 죄인인 인간을 만나주시는 거룩한 장소였습니다.

앞선 40장에서는 하나님의 천사가 에스겔을 인도하여서 에스겔은 성전의 모습을 환상 중에 보게 되었습니다 . 성전 외부를 볼 때 천사는 에스겔과 함께 그 길이를 측량했습니다 . 하지만 오늘 본문에서 지성소 안은 천사가 혼자 들어가 그 안의 크기과 벽을 측량하고 있습니다. 성 소와 지성소는 성전의 핵심 장소로서 예수 그리스도의 십자가 사역에 대한 모형입니다. 구약 의 제사에서 짐승이 피를 흘림으로써 죄인이 하나님 앞에 나아가는 것은 그리스도의 대속적 죽으심과 연결된 것으로, 죄인이 하나님과 화목하게 되는 은총을 입게 되는 것입니다. 성소는 평소 제사장들이 들어와 백성과 자신을 위해서 하나님께 제사를 드리던 곳이었습니다. 하지만 이 지성소라는 곳은 일년 중에 단 하루, 7 월 10일 대속죄일에 대제사장이 들어가 속죄소 위에 피를 뿌리던 곳이었습니다. 이는 예수 그리스도께서 한 번의 죽으심으로 모든 죄인의 죄를 짊 어지신 것을 가리키는 것입니다 . 이제 이 성소와 지성소가 회복될 것을 천사가 환상 중에 보 이고 있는 것입니다. 오랜 시간 무너져 회복될 소망조차 없던 이스라엘 백성들에게 하나님께 서는 성전이 회복되어 다시 그들이 하나님 앞에 나아갈 수 있을 것을 환상 중에 보이고 계십 니다.

18절에는 두 얼굴을 가진 그룹 사이에 있는 종려나무가 나타나고 있습니다. 성경에서 일반 적으로 종려나무라는 것은 지상의 아름다움을 상징하는 것입니다. 또한 그룹은 천상의 아름다 움을 상징하는 것입니다. 이를 통해 하늘과 땅의 아름다움을 표현하며 , 이후에 예수 그리스도 께서 이 땅에 나시며 사역하실 것에 대한 아름다움을 표현하고 있습니다. 지성소 앞의 나무로 만든 제단은 예수 그리스도의 십자가 사역을 의미하는 것으로 , 나무에 달려 죽으신 예수님을 상징하는 것입니다.

오늘 본문인 41 장은 장차 회복되어질 성소와 지성소 , 성전의 외부와 내부의 벽화에 대해서 말씀하고 있습니다 . 이것들은 성전이라는 것에 있어서 가장 중요한 요소들이며 , 앞서 언급한 것과 같이 예수 그리스도께서 십자가를 통해 행하신 구속 사역에 대한 예표입니다. 성전에서 드려진 제사에서 가장 중요한 부분이 어떤 부분입니까? 성전에서 드려진 제사의 핵심은 피 흘 림의 제사입니다 . 피 흘림 없이는 죄에 대해 용서받을 수 없기 때문입니다 . 성전 제사의 피 흘림의 제사는 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심을 예표하는 것입니다 . 에스겔서에서 나 타나는 하나님의 구원의 핵심은 죄인들이 구원받기 위해서는 반드시 죄에 대한 심판, 즉 그리 스도의 죽으심이 선행되어야 한다는 것입니다 . 에스겔서의 전반부에서 계속해서 하나님이 그 들의 죄악에 대한 심판을 내리신 이유가 바로 여기에 있습니다.

하나님께서는 그의 백성을 매우 사랑하시는 분이십니다 . 하지만 그의 백성이 죄의 멍에를 지고 죄 가운데 있으면, 공의로우시고 진실하신 하나님께서는 죄인된 그의 백성과 함께 하실 수 없으십니다. 그래서 구약 시대에는 제사를 통해서 흠 없는 동물에게 죄인의 죄를 대신 짊 어지게 하여 그 피로 죄를 용서받았습니다. 만약 예수님께서 오시지 않으셨다면, 우리는 평생 동물에게 우리의 죄를 전가시켜서 죄를 용서받을 수 밖에 없는 그런 상태에 머무르게 되었을 것입니다 . 하지만 , 예수 그리스도께서 오셔서 일년에 한 번 있는 대속죄일에 대 제사장이 들 어가 이스라엘 백성의 죄에 대해 용서를 구한 것처럼, 십자가에서 죽으심으로 모든 사람의 죄 를 대신 지셨습니다. 이것이 쉬운 일이었겠습니까? 이는 매우 힘들고 어렵고 고통스러운 일이 었습니다 . 얼마나 힘들었던지 예수님께서는 가능하다면 이 잔을 옮겨달라고 기도까지 하셨습 니다 . 하지만 예수님께서는 우리를 위해서, 영원부터 완전한 관계를 가져오시고, 완전한 사랑 의 관계에 있던 하나님과 성령님과의 관계를 저버리고 우리의 죄를 짊어지셨습니다 . 얼마나 놀라운 사건입니까. 예수님의 십자가 지심으로 인해 구약 시대와 달리 예수 그리스도의 이름 으로 회개하는 자에게 용서를 베풀어주시는 놀라운 은혜 가운데 우리가 살아가고 있습니다.

본문 당시 에스겔은 바벨론의 포로로 끌려가 힘들고 고통스러운 시간을 보내던 이스라엘 백 성에게 메시지를 전해야 했습니다. 하나님께서 보여주신 환상은 미래에 그의 성전을 회복시키 실 것이라는 은혜의 소식이었습니다 . 하나님은 이스라엘 백성들이 단절되어버린 것으로 생각 했던 하나님과의 관계를 다시금 회복시키실 것을 말씀하고 계십니다 . 또한 이후에 예수 그리 스도를 통한 구원 계획을 말씀하고 계십니다.

우리는 비록 신약 시대를 살아가고 있으며 이스라엘 백성과 같은 상황에 처해있지는 않지 만 , 이런 하나님의 은혜에 대해 감사해야 합니다. 하나님께서는 환상을 통해 예수 그리스도의 사역을 나타내 보이셨습니다 . 만약이지만 예수 그리스도가 십자가에서 죽으시지 않으셨다면 우리가 어떻게 하나님을 알고, 어떻게 하나님을 사랑할 수 있었겠습니까? 예수 그리스도의 십 자가에서 죽으신 은혜에 감사하시기 바랍니다. 또한 독생자 예수 그리스도를 이 땅 가운데 보 내셔서 우리의 죄를 용서하시기 위한 방법으로 희생시키신 하나님의 은혜에 감사하시기 바랍 니다 . 그리고 이 사실을 우리가 당연하게끔 믿게하신 성령 하나님의 은혜에 감사하시기 바랍 니다 . 이런 삼위 하나님의 놀라운 은혜와 사랑에 감사하시면서 언제나 하나님을 바라보고 , 생 각하며 살아가시는 성도 여러분이 되시길 주님의 이름으로 축복합니다.