D - Day - Spanish
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Apocalipsis 4 y 5
Apocalipsis 4 y 5
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
In adventism there are two perspectives in regards of the scene of Revelation 4 and 5. One is interpreted as the investigative judgment (Daniel 7) and the second view is the enthronement.
Views to support the interpretation of enthronement:
If this is the investigating judgment, all seals should be after 1844
The language of Daniel 7 presents books (plural) and Revelation 4 and 5, it has one scroll.
Atmosphere of Revelation is of celebration
Setting the scene
Setting the scene
Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.
V. 2 and 3 — Some sitting on the throne
V. 4 — 24 Elders
V. 5 — 7 lamps and 7 spirits
V. 6 — Sea of glass
V. 7 and 8 — 4 beasts
El tema
El tema
Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
John is impacted by the inability of the opening of the scroll
Curiosity for the scroll will lead to discomfort, not weeping
Manuscript Releases, Volume 12 [Nos. 921–999, 1982–1983] MR No. 984—The Matchless Christ Offers His Spirit to the Humble and Contrite
This roll was written within and without. John says: “I wept much, because no man was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon” [verse 4]. The vision as presented to John made its impression upon his mind. The destiny of every nation was contained in that book.
The DESTINY of every nation depend on the opening of the book
Heaven doesn’t need a Savior, Humans do
Manuscript Releases, Volume 9 [Nos. 664–770, 1978–1980] The Book with Seven Seals Contains the History of the World
There in His open hand lay the book, the roll of the history of God’s providences, the prophetic history of nations and the church. Herein was contained the divine utterances, His authority, His commandments, His laws, the whole symbolic counsel of the Eternal, and the history of all ruling powers in the nations. In symbolic language was contained in that roll the influence of every nation, tongue, and people from the beginning of earth’s history to its close.
It contains the history of the nations
This book determines if history will be written God’s way or Satan’s way
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
John HEARS that the one who can open is described a lion.
Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
John SEES a lamb that had been slain.
The Spirit of God is SENT to earth
Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;
Celebration breaks-out
War is not over, but victory is assured
D-Day losses
D-Day losses
https://www.history.com/news/d-day-casualties-deaths-allies
At its memorial site in Bedford, Virginia, there are 4,414 names enshrined in bronze plaques representing every Allied soldier, sailor, airman and coast guardsman who died on D-Day.
John Long, director of education at the National D-Day Memorial Foundation, says that when the memorial was first being planned in the late 1990s, there were wildly different estimates for Allied D-Day fatalities ranging from 5,000 to 12,000. German casualties on D-Day, meanwhile, have been estimated to be between 4,000 and 9,000 killed, wounded or missing. The Allies also captured some 200,000 German prisoners of war.
Allies had to sacrifice and had more losses than the enemy
But victory was secured
Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Many families lost their loved one for a greater good
At the end of the Great Controversy many families will be united because Jesus will resurrect His soldiers.
The Spirit - The Envoy
The Spirit - The Envoy
Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.
A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.
Jesus coming as a conqueror
Jesus coming as a conqueror
Todo el cielo estaba esperando para dar la bienvenida al Salvador a los atrios celestiales. Mientras ascendía, iba adelante, y la multitud de cautivos libertados en ocasión de su resurrección le seguía. La hueste celestial, con aclamaciones de alabanza y canto celestial, acompañaba al gozoso séquito. DTG 772.3
Al acercarse a la ciudad de Dios, la escolta de ángeles demanda: DTG 773.1
“Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.” DTG 773.2
Gozosamente, los centinelas de guardia responden: DTG 773.3
“¿Quién es este Rey de gloria?” DTG 773.4
Dicen esto, no porque no sepan quién es, sino porque quieren oír la respuesta de sublime loor: DTG 773.5
“Jehová el fuerte y valiente,
Jehová el poderoso en batalla.
Alzad, oh puertas, vuestras cabezas,
Y alzaos vosotras, puertas eternas,
Y entrará el Rey de gloria.” DTG 773.6
Vuelve a oírse otra vez: “¿Quién es este Rey de gloria?” porque los ángeles no se cansan nunca de oír ensalzar su nombre. Y los ángeles de la escolta responden: DTG 773.7
“Jehová de los ejércitos,
El es el Rey de la gloria.”8 DTG 773.8
Entonces los portales de la ciudad de Dios se abren de par en par, y la muchedumbre angélica entra por ellos en medio de una explosión de armonía triunfante. DTG 773.9
Allí está el trono, y en derredor el arco iris de la promesa. Allí están los querubines y los serafines. Los comandantes de las huestes angélicas, los hijos de Dios, los representantes de los mundos que nunca cayeron, están congregados. El concilio celestial delante del cual Lucifer había acusado a Dios y a su Hijo, los representantes de aquellos reinos sin pecado, sobre los cuales Satanás pensaba establecer su dominio, todos están allí para dar la bienvenida al Redentor. Sienten impaciencia por celebrar su triunfo y glorificar a su Rey. DTG 773.10
Pero con un ademán, él los detiene. Todavía no; no puede ahora recibir la corona de gloria y el manto real. Entra a la presencia de su Padre. Señala su cabeza herida, su costado traspasado, sus pies lacerados; alza sus manos que llevan la señal de los clavos. Presenta los trofeos de su triunfo; ofrece a Dios la gavilla de las primicias, aquellos que resucitaron con él como representantes de la gran multitud que saldrá de la tumba en ocasión de su segunda venida. Se acerca al Padre, ante quien hay regocijo por un solo pecador que se arrepiente. Desde antes que fueran echados los cimientos de la tierra, el Padre y el Hijo se habían unido en un pacto para redimir al hombre en caso de que fuese vencido por Satanás. Habían unido sus manos en un solemne compromiso de que Cristo sería fiador de la especie humana. Cristo había cumplido este compromiso. Cuando sobre la cruz exclamó: “Consumado es,” se dirigió al Padre. El pacto había sido llevado plenamente a cabo. Ahora declara: Padre, consumado es. He hecho tu voluntad, oh Dios mío. He completado la obra de la redención. Si tu justicia está satisfecha, “aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo.” DTG 773.11
Se oye entonces la voz de Dios proclamando que la justicia está satisfecha. Satanás está vencido. Los hijos de Cristo, que trabajan y luchan en la tierra, son “aceptos en el Amado.” Delante de los ángeles celestiales y los representantes de los mundos que no cayeron, son declarados justificados. Donde él esté, allí estará su iglesia. “La misericordia y la verdad se encontraron: la justicia y la paz se besaron.” Los brazos del Padre rodean a su Hijo, y se da la orden: “Adórenlo todos los ángeles de Dios.” DTG 774.1
Con gozo inefable, los principados y las potestades reconocen la supremacía del Príncipe de la vida. La hueste angélica se postra delante de él, mientras que el alegre clamor llena todos los atrios del cielo: “¡Digno es el Cordero que ha sido inmolado, de recibir el poder, y la riqueza, y la sabiduría, y la fortaleza, y la honra, y la gloria, y la bendición!” DTG 774.2
Los cantos de triunfo se mezclan con la música de las arpas angelicales, hasta que el cielo parece rebosar de gozo y alabanza. El amor ha vencido. Lo que estaba perdido se ha hallado. El cielo repercute con voces que en armoniosos acentos proclaman: “¡Bendición, y honra y gloria y dominio al que está sentado sobre el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos!” DTG 774.3
Desde aquella escena de gozo celestial, nos llega a la tierra el eco de las palabras admirables de Cristo: “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.” La familia del cielo y la familia de la tierra son una. Nuestro Señor ascendió para nuestro bien y para nuestro bien vive. “Por lo cual puede también salvar eternamente a los que por él se allegan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.” DTG 774.4
The Spirit is sent out, that is why there is celebration even before the end of the war, because the weapon is not going to fail.
Jesus conquer for our personal victories, which will spread to the church victories, and finally the movement (SDA) victory.