Hermenéutica - Semana 7

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LOS JUDÍOS, LOS GENTILES Y LA IGLESIA – LAS COSAS QUE DIFIEREN – LECCIÓN 19
Judío – Todos los israelitas como opuesto a los “gentiles,” a aquellos que no son de sangre judía.
Gentiles – EtnosUn término usado por la gente judía para referirse a los extranjeros, o cualquier persona que no era parte de la raza judía
IglesiaekklesíaUna congregación organizada y localizada de creyentes (judíos o gentiles) quienes han sido bautizados bíblicamente y han recibido la membresía basándose en su confesión pública de fe en Cristo Jesús
AmilenarismoLa enseñanza que el período de 1000 años de Apocalipsis 20:2-7 no es un período literal de 1000 años.
Según el amilenarismo, los eventos registrados en Apocalipsis 19-20 tienen que ser interpretados simbólicamente.
I. TRES DISTINTAS CATEGORÍAS
A. Los judíos, los gentiles y la iglesia de Dios
B. Los amilenaristas (no 1000 años), tomando de Israel y aplicándolos para la iglesia;
C. La Escritura favorita de los amilenaristasRomanos 11.
D. La correcta interpretación de Romanos 11
II. DOS TÉRMINOS DISTINGUIDOS
A. Dos términos usados en el Nuevo Testamento para ayudarnos a dividir las Escrituras entre los judíos y los gentiles.
Uno es los “tiempos de los gentiles”Lucas 21:24.
El otro es la “plenitud de los gentiles”Romanos 11:25.
B. Los “tiempos de los gentiles”Lucas 21:24.
C. La “plenitud de los gentiles”Romanos 11:25.
D. El igualar la iglesia con Israel es perder el punto entero de Romanos 11.
POSICIÓN Y ESTADO – LAS COSAS QUE DIFIEREN – LECCIÓN 20
Posición – La posición de la persona ante Dios.
EstadoCondición; las circunstancias de un ser o cosa en un tiempo dado.
HerenciaUno que recibe su posición repartida por derecho de filiación
Natural Carácter nativo, innato o inherente; disposición innata.
I. LA POSICIÓN DEL CREYENTE - ¡Importante! Esto nunca cambia.
A. La relación – El cristiano es un HIJO
B. La realidad – El cristiano es AHORA un hijo
C. Los derechos – Esta filiación nos hace HEREDEROS
D. La reservación – Esta herencia garantiza nuestra PRESERVACIÓN
E. La razón – Esta preservación es garantizada por la TRINIDAD
II. EL ESTADO DEL CRISTIANO – Mientras la posición del cristiano está establecida y segura, su estado es variable.
A. La razón – El creyente AHORA tiene dos naturalezas
B. La diferencia – Debemos distinguir entre “pecado” y “pecados.”
“Pecado” es esa disposición de hacer el mal que heredamos de Adán llamado “pecado original” o “depravación natural.”
C. Conclusión
De todo esto vemos que mientras la posición del creyente está establecida y segura, su estado es variable y estará con pecado o sin pecado según si la “vieja” o “nueva” naturaleza esté en control.
III. LA EXPERIENCIA CRISTIANA
A. Según la experienciaEl creyente podría estar en cualquiera de estos tres lugares.
Podría estar en Egipto, el tipo del “mundo.”
Podría estar en el desierto, el tipo de la “carne.”
Podría estar peleando por la posesión de Canaán, el tipo del “diablo.”
B. Egipto
C. Desierto
D. Canaán
ELECCIÓN Y LIBRE ALBEDRÍO – LAS COSAS QUE DIFIEREN – LECCIÓN 21
ElecciónLa gracia y el libre acto de Dios por medio del cual él llama a aquellos que llegan a ser parte de su reino y beneficiarios especiales de su amor y bendiciones.
Libre albedríoEl poder de dirigir nuestras propias acciones sin el refrenamiento por necesidad o destino; voluntariedad; espontaneidad
PredestinaciónDios planeó la salvación antes de la creación
PrescienciaLa verdad que Dios sabe los eventos antes que ellos ocurran y el carácter y las elecciones de los hombres antes de que nazcan
Destinar El previo conocimiento de Dios de los eventos que el traería para que sucedan según su voluntad (1 Pedro 1:20). “Destinar” es traducida de la misma palabra griega “preconocer”
I. ELECCIÓN
A. Significado
B. La conclusión del asunto
II. LIBERTAD DE VOLUNTAD
A. Acuerdo con la soberanía de Dios
al resistirse a este consejo, se priva por sí mismo de lo bueno que este consejo le busca conferir
B. Acuerdo con las Escrituras
III. RECONCILIANDO ESTAS DOS DOCTRINAS
A. Escrituras
B. Efesios – Pablo utiliza tres palabras: Escogió, predestinados y predeterminación.
C. Presciencia - La presciencia de Dios: saber lo que los hombres harán, no obliga al hombre a hacer estas cosas.
IV. LA VOLUNTAD HUMANA
A. La voluntad humana - Es ese instrumento que decide cuál curso será tomado.
B. El hombre no regenerado – No puede venir hacia Dios hasta que su voluntad este bajo el poder del Espíritu Santo.
El instrumento que el Espíritu Santo usa para convencer al hombre de su necesidad de salvación y producir una “nueva naturaleza” en Él, es la Palabra de Dios.
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