폭식
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과식을 이기려면 영혼을 살찌워라.
현대사회가 앓고 있는 사회적인 문제중 하나는 비만이라고 할 수 있다. 다양한 원인이 있겠지만과식은 비만을 불러온다.
비만은 고혈압이나 당뇨병같은 합병증을 가져올 수 있기 때문에 평소에 건강관리를 위해서도 과식은 금물이다. 일단 과체중이 되면 다이어트를 위해서 식단을 조절하고 운동을 한다.
한국 교회에는 먹는게 사역이다. 라는 말을 종종 하기도 한다. 아이들을 잘 먹여야 한다고 말을 한다. 수련회를 갔다오고 나서도 이번 수련회가 좋았는지 아닌지를 얼마나 잘 먹고 왔는지로 평가하기도 한다.
때로는 이 부분 때문에 담임목사님과 부교역자 사이에 갈등이 생기기도 한다. 담임목사는 어떻게든 아끼려고 하고 부교역자는 일단 쓰고 보자는 경우가 많다.
알랭 드 보통이라고 스위스 출신의 소설가가 쓴 인생수업 이라는 책에 보면 과식의 이유에 대해서 이렇게 말한다.
우리가 우리 자신 스스로를 비난하면서도 너무 많이 먹는 것은 탐욕스러워서가 아니라, 우리가 갈망하는 감정적 요소를 만족시켜 줄만한 것들을 찾기 힘든 세상에 살고 있기 때문입니다.
정서적 만족감과 음식으로 인한 만족감이 중추신경계에 주는 신호는 같다고 한다. 정서적인 결핍을 음식이 대신할 수 있는 것이다.
그래서 실연의 아픔을 겪은 사람은 무기력과 함께 식탐에 빠지기도 한다.
과거와 다르게 현대사회는 먹을 것이 없어서 걱정이 아니라 먹을것이 너무 많아서 문제가 생기고 감정을 만족시켜줄만한 인간 관계가 형성되지 않아서 폭식을 하게 된다.
내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 바른 길로 인도할지니라
술을 즐겨 하는 자들과 고기를 탐하는 자들과도 더불어 사귀지 말라
술 취하고 음식을 탐하는 자는 가난하여질 것이요 잠 자기를 즐겨 하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라
폭식은 마음의 문제다. (원인) 네 마음을 바른 길로 성큼성큼 걷게해라. 우리 삶에 외적으로 나타나는 현상들은 모두 내적인 뿌리를 가지고 있다.
폭식은 마음이 바른길로 걷지 않기 때문에 생길 수 있다.
성경의 예) 음식에 대한 집착으로 인해 영적으로 망가진 사람들의 많은 예가 있습니다:
1) 에서 창 25:29-34
야곱이 죽을 쑤었더니 에서가 들에서 돌아와서 심히 피곤하여
야곱에게 이르되 내가 피곤하니 그 붉은 것을 내가 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라
야곱이 이르되 형의 장자의 명분을 오늘 내게 팔라
에서가 이르되 내가 죽게 되었으니 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요
야곱이 이르되 오늘 내게 맹세하라 에서가 맹세하고 장자의 명분을 야곱에게 판지라
야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나 갔으니 에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라
에서는 팥죽 한 그릇에 장자의 명분을 팔았다.
2) 엘리의 아들들 삼상 2:12-17
엘리의 아들들은 행실이 나빠 여호와를 알지 못하더라
그 제사장들이 백성에게 행하는 관습은 이러하니 곧 어떤 사람이 제사를 드리고 그 고기를 삶을 때에 제사장의 사환이 손에 세 살 갈고리를 가지고 와서
그것으로 냄비에나 솥에나 큰 솥에나 가마에 찔러 넣어 갈고리에 걸려 나오는 것은 제사장이 자기 것으로 가지되 실로에서 그 곳에 온 모든 이스라엘 사람에게 이같이 할 뿐 아니라
기름을 태우기 전에도 제사장의 사환이 와서 제사 드리는 사람에게 이르기를 제사장에게 구워 드릴 고기를 내라 그가 네게 삶은 고기를 원하지 아니하고 날 것을 원하신다 하다가
그 사람이 이르기를 반드시 먼저 기름을 태운 후에 네 마음에 원하는 대로 가지라 하면 그가 말하기를 아니라 지금 내게 내라 그렇지 아니하면 내가 억지로 빼앗으리라 하였으니
이 소년들의 죄가 여호와 앞에 심히 큼은 그들이 여호와의 제사를 멸시함이었더라
엘리 제사장들의 행실이 나빴다고 말한다. 그들이 한 구체적인 악한 행실은 제사에 드릴 고기를 갈취한 것이다. 그러나 이것은 음식의 문제가 아니라 그들의 타락한 양심의 문제였다. 영적인 문제였다는 것이다.
3) 부자 눅 16:19-24 빌립보서 3:18-19
한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 즐기더라
그런데 나사로라 이름하는 한 거지가 헌데 투성이로 그의 대문 앞에 버려진 채
그 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라
이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매
그가 음부에서 고통중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
불러 이르되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로워하나이다
폭식은 우리의 몸을 상하게 할 뿐만 아니라 영혼을 상하게 만든다.
빌립보서 3:18–19 (NKRV)
내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도의 십자가의 원수로 행하느니라
그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라
그들의 신은 배라고 말한다. 배룰 채우는 것이 우상숭배가 되었다는 의미다.
음식을 절제하지 못하는 것도 죄가 될 수 있는 이유
1) 우리가 범사에 하나님께 영광을 돌려야 함을 잊고 있습니다. 고전 10:31
그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라
2) 즐거움을 삶의 주된 목적으로 간주합니다.
그 날에 주 만군의 여호와께서 명령하사 통곡하며 애곡하며 머리 털을 뜯으며 굵은 베를 띠라 하셨거늘
너희가 기뻐하며 즐거워하여 소를 죽이고 양을 잡아 고기를 먹고 포도주를 마시면서 내일 죽으리니 먹고 마시자 하는도다
또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되
사단은 음식을 이용해서 우리가 하나님이 종이 아니라 음식의 노예가 되도록 만든다. 고전 6:12-13
모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라
음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것 저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라
인류 최조의 죄도 먹는것과 관련이 있다.
그러면 어떻게 해야 하는가?
1) 폭식, 음식을 절제하지 못하는 것도 죄라는 것을 인식하고 주님 앞에 회개하는 시간을 가져야한다.
2) 먹는 것으로 어떻게 하나님의 영광을 위해서 할 수 있을지 늘 생각해야 한다. 고린도전서 10:31
3) 우리의 몸도 하나님의 것임을 기억해야한다. 고린도전서 19-20
너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라
값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라
음식을 먹을 때 먼저 가난한 사람들에게 나눠줄 것을 생각하라.
이사야 58:6–7 (NKRV)
내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제 당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐
또 주린 자에게 네 양식을 나누어 주며 유리하는 빈민을 집에 들이며 헐벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐
선한 눈을 가진 자는 복을 받으리니 이는 양식을 가난한 자에게 줌이니라
그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라
무엇보다 우리가 하나님 나라의 백성인 것을 잊어서는 안된다. 전도서는 두 나라를 대조한다.
전도서 10:16-17
왕은 어리고 대신들은 아침부터 잔치하는 나라여 네게 화가 있도다
왕은 귀족들의 아들이요 대신들은 취하지 아니하고 기력을 보하려고 정한 때에 먹는 나라여 네게 복이 있도다
화가 있는 나라는 아침부터 잔치를 벌인다. 그러나 복이 있는 나라는 정한때에만 먹는다고 말한다.
적용: 오늘 한끼 금식을 하고 한끼 식사비를 주일에 헌금하라. 그 액수가 얼마가 됐든지 이웃사랑에 사용하도록 할 것이다.
