Una historia bien contada

Pascual Juarez

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Introducción

Existen varias historias acerca de la creación y de los orígenes de la humanidad. Como la “epopeya babilónica del Gilgamés”.

La historia mejor contada y con grandes argumentos es la que se enseña en la biblia

La Biblia describe, en particular, la creación del universo y del hombre, la caída de los primeros padres, la corrupción general, la historia de Noe y el diluvio. Seguidamente encontramos la narrativa de la confusión de las lenguas en la torre de Babel, la separación de Abraham de su pueblo y la historia de es patriarca y de sus descendientes: Isaac Jacob, Jose, ect.

Primera Parte de la Historia

I. Dios crea los cielos y la tierra Gn 1.1, 2.1-25 .

A. Creación del mundo Gn 1.1—2.3

- El creador: Dios

- Tres elementos importantes en las creación: Tiempo, Espacio y Materia

- Utiliza días de semana, para una creación progresiva

- La creación culmina con el Ser humano

- El día séptimo, fue de descanso; para nuestra enseñanza. “para todo, debe haber tiempo” “Dios no se cansa” Is 40.28

Isaías 40:28 RVR60

28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.

B. Creación del ser humano Gn 2.4-25

- Dios crea al hombre Gn 2.4-17.

- Dios crea ala mujer Gn 2.18-25.

II. La caída del hombre y la mujer Gn 3.1-7, 5.1-32

A. Modus operandi del diablo Gn 3.1-24.

- Metió duda sobre lo dicho por Dios Gn 3.1-5.

- La triple red del diablo Gn 3.6-7; Mt 4.3-9; 1 Jn 2.15-17

1) “bueno para comer”

2) “agradable a los ojos”

3) “alcanzar sabiduría”, siendo como Dios

- Las consecuencias del pecado Gn 3.8-24.

1) El hombre y la mujer sintieron, temor y vergüenza

2) El hombre y la mujer son sentenciados por su pecado

a. El hombre culpa a la mujer y la mujer a la serpiente

B. Fronteras familiares conflictivas Gn 4.1-25, 5.1-32

- Cain y Abel Gn 4.1-17.

1. Uno pastor y el otro campesino

2. Ambos ofrecieron ofrenda a Dios

3. Uno castigado y el otro declarado justo

- El nacimiento de Set Gn 4.25, 5.3.

1. Los hombre comenzaron a buscar a Dios

- Dios se lleva a Enoc Gn 5.21-24. Fue llevado para no ver muerte y agrado a Dios He 11.5

Hebreos 11:5 RVR60

5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios.

III. El juicio del diluvio Gn 6.1—9.29

A. Causas del diluvio Gn 6.1–5

- La maldad de los hombres era mucha V.5, 11-12.

- El hombre siempre estaba pensando en hacerlo malo.

- Se arrepintió Dios de haber hecho al hombre (v.6). En el Antiguo Testamento hay varios pasajes en los que parece que Dios se arrepienta o cambie de opinión (Gn. 6:6; Ex. 32:14; 2 S. 24:16; 1 Cr. 21:15; Jer. 26:19; Am. 7:3, 6; Jon. 3:10). Sin embargo, ninguna de tales expresiones significa que el creador se haya equivocado en sus planes eternos y tenga que modificarlos, igual que hacemos los humanos en tantas ocasiones.

- Cuando la Biblia dice: Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón (Gn. 6:6), le está asignando una cualidad humana a Dios para explicarnos cómo se sentía el creador a causa del pecado del hombre. La Escritura presenta a un Dios personal muy cercano al ser humano que nos conoce profundamente y sufre con nuestras transgresiones.

B. Juicio del diluvio 6.6–22

- Fue raída de la tierra desde el hombre hasta la bestia

- Noe, hallo gracia ante los ojos de Dios y sus hijos

- La salvación de la familia de Noe, fue un Arca por mandato de Dios

C. El diluvio 7.1—8.19

- Entraron de los animales limpios 7 parejas

- Entraron de los animales no limpios dos en dos parejas.

- Entraron Noe y su familia

- En el arca hubo alimento para la familia de Noe y los animales.

- El aguas subió y decreció según el tiempo indicado por Dios

- Dios le dio la orden a Noe de salir del Arca y no cuando el quiso

D. Resultados del diluvio 8.20—9.17

- Noe, después del proceso; levanto un altar y ofreció ofrenda agradable a Dios

- Dios promete no volver a destruir la tierra con lluvia

- Dios prohíbe comer la sangre de los animales

- Dios establece el pacto y su señal, en conformidad de no destruir los seres vivientes en la tierra

E. Luego del diluvio: El pecado de la línea consagrada 9.18–29

IV. El juicio sobre la Torre de Babel Gn 10.1—11.9.

A. Tres líneas familiares tras el diluvio 10.1–32.

- La maldición del Noe sobre su hijo Cam

- Los hijos de Noe se expanden y multiplican

B. Juicio sobre todas las líneas familiares 11.1–9

- Dios les confunde la lengua y los esparció por que los motivos de las personas no eran buenas.

Segunda parte: Historia patriarcal (Gn 11.10—50.26).

I. La vida de Abraham Gn 11.10—25.18

A. Introducción de Abram 11.10–32

- La familia paterna de Abraham

B. El pacto de Dios con Abram 12.1—25.18

1. Iniciación del pacto 12.1–20

- Dios llama Abraham

- Dios le da promesas a Abraham

- El padre Abraham miente al decir que Sara era su hermana al entrar a Egipto por causa del hambre. Dios hirió con plaga a los egipcios (Gn 20.2).

2. Separación del pacto 13.1–14.24

- La separación de Lot y Abraham. No pudieron ponerse acuerdo.

- Mala decisión de Lot de ir a Sodoma

- Dios promete engrandecer a Abraham y su descendencia.

- Abraham liberto a Lot

- Abraham tiene un encuentro con Melquisedec y le da los diezmos

3. Ratificación del pacto 15.1—16.16

- Dios le promete un hijo a Abraham

- Dios le dice a Abraham que sus descendientes serán esclavos

- Sara trato de ayudar a Dios, dándole a Abraham su sierva, para que tuviera hijos con ella.