El Tabernáculo - Parte 4
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El Pan de Dios
El Pan de Dios
En los estudios pasados miramos los muebles del atrio:
El altar de bronce
La fuente de bronce
Vimos como los muebles del atrio eran de bronce, que es un metal inferior al oro.
Vimos que ellos hablan acerca de Jesús:
Jesús es el altar de bronce - él es el sacrificio, él es el que recibe le ira de Dios para nuestro perdón.
Jesús es la fuente de bronce - él es quien nos limpia de toda maldad, es el que nos santifica al lavarnos del pecado que aún habita en nosotros.
Pero ahora avanzamos al lugar santo.
El lugar santo estaba en el centro.
Estaba cubierto por cortinas:
»Harás el tabernáculo con diez cortinas de lino fino torcido, y tela azul, púrpura y escarlata. Las harás con querubines, obra de hábil artífice.
»La longitud de cada cortina será de 28 codos (12.6 metros), y la anchura de cada cortina de 4 codos (1.8 metros). Todas las cortinas tendrán una misma medida.
»Cinco cortinas estarán unidas una con la otra. También las otras cinco cortinas estarán unidas una con la otra.
Dentro de este cuarto habían tres muebles:
La mesa de los panes de la presencia
El candelabro o candelero
El altar del incienso
Los sacerdotes servían diariamente en el atrio pero también servían a diario en el lugar santo.
Así que debemos pensar en este lugar como un lugar donde diario había actividad con respecto a estos muebles.
El pueblo de Israel podía entrar al atrio pero no al lugar santo, y mucho menos al lugar santísimo.
Hoy vamos a considerar la mesa de los panes de la presencia.
La mesa de los panes de la presencia
La mesa de los panes de la presencia
Veamos lo que ordena Dios acerca de este mueble:
»Harás asimismo una mesa de madera de acacia. Su longitud será de 2 codos (90 centímetros), su anchura de un codo (45 centímetros) y su altura de 1.5 codos (68 centímetros).
»La revestirás de oro puro y harás una moldura de oro a su alrededor.
»Le harás también alrededor un borde de 7.5 centímetros de ancho, y harás una moldura de oro alrededor del borde.
»Le harás cuatro argollas de oro, y pondrás argollas en las cuatro esquinas que están sobre sus cuatro patas.
»Cerca del borde estarán las argollas para meter las varas a fin de llevar la mesa.
»Harás las varas de madera de acacia y las revestirás de oro, y con ellas llevarán la mesa.
»Harás también sus fuentes, sus vasijas, sus jarros y sus tazones con los cuales se harán las libaciones. De oro puro los harás.
»Y pondrás sobre la mesa el pan de la Presencia perpetuamente delante de Mí.
Notamos que:
El mueble era de unos 2.5 pies de altura, 18 pulgadas de ancho, 3 pies de largo.
Era de madera de acacia y recubierto de oro.
No estaba recubierto de bronce ya que al ser un mueble en lugar santo, era de mayor belleza.
Tenía también cuatro argollas en las cuales se ponían dos varas para transportarlo.
Era una mesa que tenía un borde para que no se cayera lo que se ponía sobre ella.
El mueble tenía utensilios que eran: fuentes, vasijas, jarros, y tazones - todos de oro puro.
Estos utensilios eran para ofrecer libaciones - ofrendas liquidas.
Una libación es una ofrenda que se daba derramando el líquido sobre el suelo o sobre una roca/altar.
En Levítico vemos las instrucciones acerca del pan que se ponía sobre la mesa:
»Tomarás flor de harina y con ella cocerás doce tortas; en cada torta habrá dos décimas de efa.
»Las colocarás en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa de oro puro delante del Señor.
»Y en cada hilera pondrás incienso puro, para que sea porción memorial del pan, una ofrenda encendida para el Señor.
»Cada día de reposo, continuamente, se pondrá en orden delante del Señor. Es un pacto eterno para los israelitas.
»Y será para Aarón y para sus hijos, y lo comerán en un lugar santo; porque lo tendrá como cosa muy sagrada de las ofrendas encendidas para el Señor, por derecho perpetuo».
Aquí vemos instrucciones de parte de Dios de elaborar panes, sin levadura, para ponerlos delante de la presencia de Dios cada día de reposo.
Se acomodaban en dos hileras de 6 panes cada una.
Luego, se ponía incienso sobre el pan recién hecho.
Cada día de reposo los sacerdotes entraban para cambiar el pan pero a la misma vez consumían el pan dentro del lugar santo.
¿Qué nos enseña este mueble?
¿Qué nos enseña este mueble?
Algunos comentaristas han querido interpretar la mesa con los dos panes, como una representación de las doce tribus de Israel.
Personalmente no llego a esa conclusión porque en ningún pasaje dice la Biblia que los panes representan a las doce tribus.
Es posible que así sea, pero al no ver esa interpretación, nos limitamos a lo que ha sido revelado.
Creo que la interpretación es mucho más sencilla y tiene que ver con lo que hacían los sacerdotes con el pan:
El pan estaba ante Dios por siete días, con el incienso sobre él, como un olor fragante. La Biblia nos dice que era un memorial ante la presencia de Dios.
Luego, nos dice la Biblia que los sacerdotes entraban cada día de reposo y debían poner pan fresco, pero debían consumir el pan que quitaban.
Lo debían comer dentro del lugar santo.
Lo debían comer todo.
A aparte de esto, en el lugar santo, se dice en Números que se ofrecía una libación de vino:
”Y su libación será de la cuarta parte de un hin (un litro) por cada cordero; en el lugar santo derramarás una libación de bebida fermentada al Señor.
Lo debían considerar algo sagrado y era un memorial, un recordatorio ante la presencia de Dios.
Todo esto está apuntando hacía otro acto en el futuro.
Recordemos que esto es tipología.
Es algo que aparece en el AT que nos enseña acerca de la vida, ministerio, persona de Cristo y sobra por nosotros.
Nos damos cuenta que en el NT hay una comida que consiste en comer pan y vino.
Es la cena del Señor.
Notemos que los panes vienen a ser un memorial ante Dios.
La cena del Señor es algo que se hace en memoria del evento de la muerte de Jesús.
Los sacerdotes eran los únicos que podían comer el pan en el lugar santo, en la presencia de Dios.
La cena del Señor solo puede comerla los sacerdotes.
Pero, esto no se refiere a un grupo selecto de creyentes.
Se refiere a:
Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anuncien las virtudes de Aquel que los llamó de las tinieblas a Su luz admirable.
…pero aparte, muchos olvidan que en el estado eterno comeremos nuevamente esta Cena.
Cuando llegó la hora, Jesús se sentó a la mesa, y con Él los apóstoles,
y les dijo: «Intensamente he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de padecer;
porque les digo que nunca más volveré a comerla hasta que se cumpla en el reino de Dios».
Así que la mesa de los panes apuntan al evento de la muerte de Jesús en que su cuerpo fue quebrantado por nosotros.
Apuntan a la celebración de la cena del Señor por la cual recordamos este evento.
Notemos que así como los sacerdotes hacían este cambio de panes cada semana, nosotros lo hacemos continuamente hasta que él venga para así estar constantemente recordando la obra de Cristo por nosotros.