基督徒如何过春节？

罗马书14:17 因为上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 约伯记22:21你要认识上帝，就得平安，福气也必临到你。

春节是我们中国人最重要的一个节日，社会上有话说，有钱没钱，回家过年。实际上春节也就是一百来年的历史，原来过年是叫元旦。但是，在民国初期的时候，民国政府决定全部西化，就决定废除了农历，订下公历1月1日为新年，称呼为元旦。但是，民间还是习惯过农历的新年。所以，即便是当时民国政府要求在正月初一的工厂继续开工，商家继续开业，但是，也没有任何的作用，甚至当时的公务员都不去上班而回家过年。后来政府妥协，就是过两个年，民国政府过公历的一月一日，称呼为元旦；民间过正月初一，原本正月初一是叫元旦，那么，现在叫什么呢？他们就想了一个名字叫做春节。

每一年到了春节前后，我们国家大量的人员流动，叫做春运，2019年的春运旅客出行人数达到了30亿次，只有这两年因为疫情的缘故，春节返乡的人员有些减少。今年疫情管控已经放开了，相信今年会有大量的人回家过年，和自己的家人团圆。如果按着中国古代人的传统，春节是会有祭祖的事情，会有各种的仪式，但是，对于现代的中国人来说，春节反而就是走亲戚和吃喝的事情了。虽然比不上以前，虽然我们会说现在过年都没有年味了。但是，我们还是比较重视，会穿新衣，会准备年夜饭，会走亲访友。那么，作为基督徒我们应该如何过这个节日呢？

一、对年的认识

宋代的文学家王安石如此写诗来描绘新年：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

在鞭炮的声音之中，一年过去了，暖和春风送来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。在宋代，家门口不是贴春联，而是挂桃符。新年是大家欢乐的日子，辞旧迎新的日子。意思是说，又过了一个年。那么，过年，过年，表示过了一个关卡。那么，什么是年？按着古代的传说，有一种凶恶的怪兽，叫做年。这个年是居住在海底的，每年到了腊月三十日就爬上岸来，专门吃人。人和它斗争了很多年，每一次年兽来的时候，人就想办法躲避到深山。后来，人们发现，这个怪兽也不是什么都不怕的。它怕两样东西，一个是红色，另外一个是爆炸的声音。所以，人们要在门口贴红色的春联，过年要穿红色的衣服，然后放鞭炮，用鞭炮的爆炸声音和爆炸产生的火光来驱赶年兽。所以，从此每一年到了这一天就要放鞭炮，贴春联，敲锣打鼓的习俗就一代代的流传下来了。如果按着这个神话传说来理解年关难过的话，实际上，就是在年这个怪兽的攻击下，很危险，想要安稳度过年兽的攻击是不容易的。现在年难过，更主要指的家里困难，经济的问题。很多人喜欢将春节和逾越节做一个比较，认为逾越节门楣门框上刷血，我们贴红色的春联，逾越节一家人聚集在一起吃饭，我们春节全家团圆等等，就认为春节是有逾越节的影子。但是，从中国的春节来源来看，并非如此。

红色的春联实际上是在 明朝皇帝朱元璋的要求下才开始的。以前人挂的是桃符，就是桃树制成的一块木板，上面画着门神，意思是辟邪驱鬼的能力，守护这个家庭。因此，如果仔细研究，春节和逾越节是是没有关系的。但是，总体体现了古代人们对世界的看法。那就是说，整个世界都是宗教的。而不是物质的。无神论的观点也就是近现代的事情，以前很少有无神论的观点，甚至可以说，无神论在古代的社会里面是无法生存的。保罗在哥林多书信之中说到吃祭偶像的肉的问题。为什么基督徒会吃祭拜偶像的肉呢。有两个原因，第一个当时人们的社交场合就是在神庙之中，他们会一起去神庙之中献祭，然后，一起吃敬拜偶像过的肉。第二，市场上出售的肉都是敬拜过偶像的，即便有是没有祭拜过偶像的肉，人也不会说，因为对于他们来说，这都不是什么问题。因为整个社会都是在宗教的氛围之中运转的。甚至因为基督徒敬拜的上帝是没有像的，他们就以无神论的名义来处死基督徒。对于古代西方社会来说，一个人不信神是难以想象的。

同样，在我们以前中国，也是如此，头上三尺有神明，即便是不拜神明，也是会在过年的时候祭拜祖宗。所以，所有过年的习俗之中，都是包含着偶像的想法，什么初一不能扫地，不然就会破财，不能往外面倒水。打碎了碗就要说岁岁平安，因为打碎东西是破产的预兆等等。这些都是迷信的东西，或者说在这种有神的宗教观下，我们现实主义的产物，这些神明是让我们越来越富有的。

但是，很多的习俗现在已经看不到了，比如过年之前拜灶神之类的。原因很简单，经过当初十年的动乱，基本上把这些东西都扫的一干二净。不仅仅是过年的习俗，其他的节日也是一样的，基本上就剩下一个习惯，就是吃大餐。

所以，当我们现在来看春联，过年，守岁等等，这是一个文化的习惯。我们要有清楚的认识，倒贴福字，福不会倒到家里面来的。潮水，时辰，也不能祝福我们。但是，如果相信耶稣基督，真正的福气就会临到我们身上。作为一个基督徒如何看待春节？我们必须用上帝的话语照亮。也就是说，新年快乐不是真的快乐，主里面的喜乐才是真正的快乐，使徒保罗告诉我们要常常喜乐。新年平安的平安，不在新年里面，而是在耶稣基督里面，在主里面的平安才是真正的平安。同样，真正的新，也不是在新年，地上一切的事物都是旧的，将来上帝要将天地都要更换一新。那么，基督徒如何过年呢？

二、真正的饮食

我们寻求真正的饮食。现在我们过年基本上就剩下一个最重要的习俗，就是吃饭。过年吃团圆饭，年初走亲戚也是吃饭。我们也会说“民以食为天”，意思是我们对吃看的特别重要。甚至，把吃看为天，我们知道，在我们中国人的习惯之中天是最大的——老天爷，天最大的表达，也就是说，我们以吃为我们的神。很多人活着的意义就是能吃好吃的，能喝好喝的，而且是一堆人一起吃，一起吹牛聊天，然后感觉自己活着就有意义了。特别是春节的时候，我们会在吃喝快乐之中，忘记了上帝，所以，我们必须提醒我们自己：第一，我们的生命不在乎吃喝，第二，我们真正的饮食是什么。所以，我们要根据我们的信仰来反思我们关于食物的思考。

著名短片小说家卡夫卡的一篇小说《饥饿艺术家》。这个小说的主角是一个饥饿艺术家，他是通过呆在一个笼子里面，长达40天不吃不喝来表演。他为什么不吃不喝？他不吃不喝的原因不是为了表演，他说：因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，若人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。对于这个艺术家来说，吃的虽然很多，但是，他的状态是饥饿的。这个小说家写的就是我们这个时代，表面上人们的物质会越来越丰富，但是人们的精神将没有精神食粮可吃，因为唯物主义、进化论不能真正喂养我们的生命。所以，我们要思考，我们到底从哪里得吃的。也就是真正饮食是什么。

在约翰福音之中，耶稣说，我是生命的粮。这是告诉我们什么？世界上物质的食物，只能提供人肉身的需要，但是，人不仅仅有肉身，就像主耶稣所说的，人更重要的是灵魂，人的生命不在乎家道丰富，使徒保罗所说，罗马书14:17 因为上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

真正的食物是什么？是属灵的食物，是天上的食物，这种食物不是靠着人的劳力得到的。而是靠着上帝赏赐给我们的。从旧约之中，我们就可以看到。当以色列人在旷野的时候，他们吃的是什么？是天上的食物，上帝从天上赐下的玛哪给以色列人。他们不需要劳苦，不需要种地，并且在旷野之中也不能种地，但是，上帝能在旷野里面摆设宴席。让人可以不劳苦的，可以有食物吃。他们在旷野里面四十年，衣服没有穿破，脚没有走肿，鞋都没有破。这是上帝保守的神迹，旷野里有什么可以做衣服呢，有什么可以用来做鞋子呢？但是，上帝保守他们四十年，衣服鞋子都能穿，这都是上帝的供应。天降吗哪，天降鹌鹑，磐石出水，这些都供应了以色列人的生活的需要。

但是，注意，以色列人在旷野虽然吃的是天上降下来的吗哪，但是，他们都是死了，并没有永远活着。并且四十年后这个神迹就停止了。

那么，这个神迹是要告诉我们什么呢？这个神迹就是清楚告诉我们，真正的食物只能从天上来，只能靠着上帝所赐的。所以，从旧约到了新约，我们就会发现，这个天赐食物是以色列人一直的盼望，他们羡慕他们的祖宗有吗哪可以吃，他们期待喝了就不会渴的活水。对于这样的食物，这样的泉源的期待，实际上我们也是有的。为什么人要追求更好的食物，因为人吃了就会饿，所以，只能继续吃，让食物满足我们身心的需要。但是这种满足仅仅是暂时的，需要不断的吃，才维持下去。注意，这就不是真正的食物和泉源。那么。真正的食物和水是什么？

到了新约，耶稣基督来了，我们看到什么？不仅仅是食物赐给了我们，并且是赐下食物的那一位，也就是我们的主耶稣基督，他亲自来到世界上，他亲自来到世界上，并且亲自成为我们的食物，他说，我就是生命的粮。也就是说，从旧约到新约，从吗哪到耶稣基督，这是过去一千多年了。借着吗哪告诉我们，真正的食物是天赐的，借着磐石出水，告诉我们，上帝是可以供应人干渴的心灵，更是借着耶稣基督，他的儿子来到世界上。通过这个方式告诉我们，他就是赐给我们真正粮食的那一位。并且要注意的是，他说我就是生命的粮。也就是说，真正的粮食不仅仅是从天上来的，并且耶稣基督就是我们的粮食，就是我们的活水。所以，耶稣说我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。所以，在这耶稣告诉我们，真正的饮食是什么？就是耶稣基督的圣体和他的宝血。他怎么供应我们？每一次的圣餐礼仪之中，饼就成为耶稣基督的身体，酒就成为耶稣基督的宝血。这样，我们每一次领受圣餐的时候，我们都是在吃天上的粮食。神学家说，圣餐是救人身体灵魂不死的良药。为什么能救人身体灵魂？因为这是耶稣基督的圣体和宝血，这是上帝亲自给我们的粮食。只有谦卑领受的人才能够明白的。

所以，真正的食物是什么？是能供应我们身体灵魂需要的。是让我们生命真正的丰富的食物。

第一，这是上帝的话语。圣经之中，用食物比喻上帝的话语。先知耶利米如此说，耶利米书15:16 主万军之上帝啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。在先知看来，上帝的话语是可以吃的，是提供人们生命所需要的。

诗篇119篇之中，几乎每一节都有上帝话语的字眼：律法、法度、律例、典章等等。这诗篇就是劝勉我们要听从上帝的教导，遵守上帝的话语。这样，上帝的话语可以成为我们脚前的灯，路上的光，引导我们走生命的道路，在新年的开始我们更是要立志在上帝的话语之中行走，不偏离左右。

第二，真正的食物是圣餐。旧约之中，上帝的道是以话语的形式出来的，被先知传讲，被写在书本之上。在新约之中，不仅仅被人传讲，被写在书本之上，更是通过肉身的方式出现。所以，在现在我们说上帝的道，好像就是圣经的文本，或者是被传讲的内容，我们更是要想到的是耶稣基督，他是道成肉身的道。现在我们看不到肉身的基督，但是，通过圣餐，我们可以领受耶稣基督的圣体和宝血。正如主耶稣所说，我的肉是可吃，我的血是可喝的。按着古代教会的传统，每一次的主日崇拜都是要举行圣餐礼仪，并且圣餐礼仪是崇拜之中最重要的，因为听到上帝的教导，这实际上还是间接的，直接吃耶稣基督的圣体和宝血，这是更直接领受了基督，这岂不是更重要吗？所以，我们在世界上真正的食物是耶稣基督的圣体，真正的饮料是耶稣基督的宝血。这两个能提供我们生命所需要的一切。基督教的信仰的核心就是在圣餐桌上。

所以，大家明白了吗？春节，我们会吃很多的大餐，吃很多好吃的食物，但是，真正的食物是灵魂的天粮，我们必须要提醒我们自己，真正食物不是地上可朽坏的食物，而是永生的食物的。

三、真正的福气

基督徒如何过春节？春节我们会讲福气，中国的传统会在家里的门上倒着贴福字，意味着福气从天上倒下来。中国人很想要福气，那么，什么是福气呢？当我们要讨论一件事情，或者一个概念的时候，我们必须要清楚的知道这个概念的本身是什么意思。那么，到底什么才是福气呢？

按着中国人的想法，妻子财禄寿，这些都是福气，有贤妻是福气，多子多孙是福气，财富增加是福气，高官厚禄是福气，长命百岁是福气。但是，这些是真正的福气吗？ 并非如此，因为这些福气都是生不带来死不带去的。圣经告诉我们真正的福分是在上帝里面。约伯记22:21你要认识上帝，就得平安，福气也必临到你。也就是说，真正的福气不是从天上倒在地上，而是人从地上被接到天上，而是属地的人，能认识属天的奥秘，能认识上帝，能拥有真正的生命和永存的基业。

所以，真正的福气是在于认识上帝，在于明白属灵的奥秘，在于与真正的国度有份，这才是福气。世界上所有的福气都不是真福气，都是具有欺骗性的，让人不能看到真正的福气。

你们看，在媒体的报道之中，北京藏传佛教的雍和宫新年的时候可以排一公里多的队伍，即便是2020年也排列了几百米，看见有一些庙子里面开价十几万一柱的头柱香；也看见2017年的时候，台湾的蔡英文从初一到初四一路祭拜了15座庙宇。好像通过这些的行动就能获得福气一样的。

按着我们的风俗习惯，有一些会挑日子，选时辰，看风水，看潮水，还有数字，什么4这个数字是不吉利的，6是吉利的，8是代表发财的意思之类的。这些能带来真正的福气吗？不能。现在是新年，提及死亡，相信有一些人会不喜欢。但是，在基督里面有什么忌讳的呢？当然没有忌讳了。那么，你为什么要忌讳呢？我们不要被今世的风俗所控制，在里面已经真正的自由了。真正的福气从来都是只在乎上帝的。不在乎地上那些东西。我们已经自由了，不要被辖制了，就像使徒保罗对加拉太人说：要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。因此，真正的福分是什么？

第一，因为认识上帝而来的生命和虔诚。 彼得后书1章3节：“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”上帝已经将生命和虔敬赐给我们了。什么是生命？关于人属灵的生命，是超越性的生命，这个生命比人在世界上的寿命更好。因为是关乎人永恒的事情，而虔敬——是让人获得生命，发展，并且让生命不断成长的方法，就如使徒保罗对提摩太所说的：“惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许”。真正的福分是在于认识上帝，对上帝虔诚，这样我们就可以获得，并且让我们属灵生命不断的成长，让我们不断认识上帝，因为认识上帝就是福分。

第二，认识上帝会获得永生的福分。约翰一书5:20 我们也知道，上帝的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。使徒约翰在他的福音书之中告诉我们，什么是永生。认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。也就是说，真福气的第二个是关于永恒的生命，无数人类想要的永生在哪里？在上帝里面，也就是说人所期待的长寿的福份，不是在世界上能长命百岁，更是在基督耶稣里面获得永恒的生命，这个比长寿更美好。这个也是人的最终的皈依。

所以，你想要福分吗？你想要祝福吗？那就来认识上帝，追求属灵的知识，追求生命的长进，那么，真正的福分就会落到你们身上，不要只思虑今生的事情，这个和那些不信的人没有什么区别，我们要思想的永恒的事情，用地上的事情帮助我们追求永恒的事情，让我们更加认识他。正如何西阿先知所说的：“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”（何6：3）我们也要像保罗一样：“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓立比书3：8）

四、小结

那么，基督徒如何过春节呢？春节是我们中国传统的习俗，说到底是中国人的，但是，也是中国基督徒的，虽然里面有很多的迷信色彩，但是，基督徒要明白自己的身份和自己的信仰，不要被风俗迷信之类的东西辖制了。并且，在这样的春节之中，我们更是提醒自己一年之际在于春，你新的一年信仰如何成长呢？提醒我们自己，在新的一年中，更加竭力追求上帝，追求真正的饮食，追求真正的财富，如此，当我们见主面的那一天，我们就可以坦然无惧的面对他，并且与主一同享受哈永恒的福分。所以，真正的团圆不是春节，不是新年，而是天国的团圆。如果在过去的我们都是看见地上的福分，地上的事情，愿今天上帝借着他的话语，也借着对春节的反思，使我们的眼睛往上看。看见天国的荣耀。

罗马书13:12-14 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。