Untitled Sermon (2)

约瑟：从卑微升到尊贵的仆人

引言：

今天是大年初一 我要恭贺大家 农历新年 上帝的福气 与你同在 无论 卑贱尊贵 困苦喜乐，在你今年所发生的一切事物。上帝都与你同在。所以你们 不要惧怕 因为上帝必与你同在 不要惊慌 因为 耶和华是你的上帝必坚固你他要帮助你 。

约瑟这个人物在2年前我在联合崇拜讲过这个人物。那个时候，我用约瑟的故事来解释有关试探与试炼。我也记得黄朱伦牧师也有讲过约瑟的故事。今天我又要讲约瑟的故事。我的题目定为从卑微生到尊贵的仆人。使我们再一次从约瑟的生命里边学习另一方面重要的属灵功课。圣经对某一个人物故事的描绘虽然只是一个的记载。但一个故事里边却是有许多的不同层面的属灵功课，可以提供给我们学习。

今天我们要从约瑟的身上去看受苦的意义，我们需要知道苦难的背后，上帝有美好的旨意。我们要去了解上帝美好旨意是超越我们对生命的梦想和期待。他是要透过我们在地上的受苦，地上所付出的，来成就他永恒的旨意。我们也要通过约瑟的故事去认识上帝把我们放在地上的旨意；他要怎么透过我现在的生活和工作来荣耀他。

首先我要和你们分享的是

一、 约瑟受苦无法避免 (创 37：1-11) 8 m

怎么说呢?首先我们先来看

我们来读创世记 37:4

“约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。”

约瑟受父亲的宠爱引起他哥哥的妒忌

约瑟的父亲叫雅各。他有两个老婆一个叫利亚一个叫拉结。那个时代是容许有两个太太。所以两个太太都是正娶的。但雅各除了利亚和拉结，雅各还有两个妾：辟拉和悉帕。这两个不是雅各正娶的。他们一个是利亚的丫环，一个是悉帕的丫环。因为利亚和拉结为了向雅各争宠，就比赛谁生比较多。当利亚和拉结自己身体不行的时候，就把自己的丫环给丈夫作妾，希望她们的妾可以为雅各多生孩子。因为利亚的妾所生生的，将要归利亚的名下。拉结的妾所生的就会归拉结的名下。

结果这场比赛，利亚为雅各生了6个，拉结只为雅各生了2个一个是约瑟一个是约瑟的弟弟便雅敏。雅各的妾各别为他生了两个两个妾共生了4个，6+4+2 = 12 就等于现在以色列十二个支派的祖先。

只是雅各比较爱拉结。雅各是拉结所生，当时约瑟的弟弟还很小。约瑟母亲因为生弟弟刚刚过世。所以，在 12个孩子当中，雅各特别喜欢约瑟。两个妾所生的四个孩子可能比较坏蛋。约瑟常在他们中间，知道了就把他们的恶行报告给父亲知道。这四个是非常讨厌约瑟的。其他利亚所生的6个孩子也是讨厌，他们的讨厌比较是出于妒忌，因为父亲爱约瑟爱得太过出面了。还竟然为约瑟作了一件彩衣，这彩衣所引起的不只是妒忌，更是产生猜疑，父亲要把约瑟的地位提高，所以，作大哥的流便在兄弟中变得没有面子。

所以约瑟的哥哥恨约瑟，和约瑟讲话都是很苛薄的，也时常取笑他。

其实，对约瑟来说，这一切是上帝把他放在这样的家庭 背景，约瑟他根本没得作选择的。我们从圣经没有看到约瑟并没有因为父亲对他的宠爱，瞧不起他的哥哥。他是因为和父亲关系好，把看见的告诉父亲。约瑟少年期所遭遇哥哥们对他的冷漠，不是他的错，最多你可以说他年少不知道人心的险恶，没有避开这些因人际关系僵硬所带来的危机。但以他17岁的年龄来说。是能够理解和接受的。

过一个正直生命引起的陷害。

约瑟这方面的年少问题，就是他没有意识到人际关系的破裂，引来杀身之祸的危险。

就是刚才所读的第5节

“约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。”

（以故事性来讲）约瑟对他们说：「请听我所做的梦： 我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。」 他的哥哥们回答说：「难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？」他们就因为他的梦和他的话越发恨他。 后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：「看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。」 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：「你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？」 他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。”

例证：一个基督徒工作能力强得到老板的赏识和爱戴。他说话也是非常的正义，常讲道理。他以为这个时候向同事传福音比较容易。其实他不知道，同事都很讨厌他。真正同事愿意听他讲福音的是在他开始谦卑帮助他的同事。

第39章就继续描写约瑟受苦的故事。我们继续的看到一个正直的人。他的人际关系再好，有时也会没对他自己的正直所带来的苦难。

二、约瑟受苦有上帝的同在 （创 37：12-36） 12 m

约瑟生命被保留下来

（以故事性来讲）12 约瑟的哥哥们到示剑去放他们父亲的羊。 13 以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？来，我派你到他们那里去。”约瑟对他说：“我在这里。” 14 以色列对他说：“你去看看你哥哥们是否平安，羊群是否平安，再回来告诉我。”于是他派约瑟出希伯仑谷，约瑟就往示剑去了。 15 有人遇见他，看哪，他在田野走迷了路。那人问他说：“你找什么？” 16 他说：“我找我的哥哥们，请告诉我，他们在哪里放羊。” 17 那人说：“他们已经离开这里走了，我听见他们说：‘我们往多坍去。’ ”约瑟就去追哥哥们，在多坍找到了他们。 18 他们远远看见他，趁他还没有走近他们，就图谋要杀死他。 19 他们彼此说：“看哪！那做梦的来了。 20 现在，来吧！我们把他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。” 21 吕便听见了，要救约瑟脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命”； 22 吕便又对他们说：“不可流他的血，可以把他丢在这旷野的坑里，不可下手害他。”吕便要救他脱离他们的手，把他还给他父亲。 23 约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥去他的外衣，就是他身上那件长袍。 24 他们抓住他，把他丢在坑里。那坑是空的，里头没有水。

25 他们坐下吃饭，举目观看，看哪，有一群以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。 26 犹大对他的兄弟们说：“我们杀我们的弟弟，遮掩他的血有什么好处呢？ 27 来，我们把他卖给以实玛利人，不要下手害他，因为他是我们的弟弟，我们的骨肉。”他的兄弟们就听从了他。 28 那时，有些米甸的商人从那里经过，就把约瑟从坑里拉上来。他们以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人，他们就把约瑟带到埃及去了。

29 吕便回到坑旁，看哪，约瑟不在坑里，就撕裂自己的衣服， 30 回到他兄弟们那里，说：“孩子不在了。我往哪里去才好呢？” 31 于是，他们宰了一只公山羊，拿了约瑟的那件外衣染上了血， 32 派人把长袍送到他们的父亲那里，说：“我们发现这个， 请认一认，是不是你儿子的外衣？” 33 他认出来，就说：“这是我儿子的外衣，恶兽把他吃了，约瑟一定被撕碎了！” 34 雅各就撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子哀伤了多日。 35 他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必哀伤着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。

36 米甸人把约瑟卖到埃及，给法老的官员，就是护卫长波提乏。

虽被陷害去坐牢，却是制造机会让他认识。

（讲故事：）

创世记 39:2-6 ----

“约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利， 约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。 约瑟原来秀雅俊美。”

波提反的太太天天勾引约瑟。

约瑟有上帝的同在，但因为他的正直，被波提反的太太污蔑下到监牢里。为义受苦是必须的。上帝也为义人受苦，安排了一条出路，是约瑟当时没有想到的。他只是作他该作的事情。

在监牢的时候，虽然约瑟坐牢受苦，上帝与约瑟同在。创世纪 39:20–23 – “于是约瑟在那里坐牢。 21 但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在监狱长的眼前蒙恩。 22 监狱长就把监狱里所有的囚犯都交在约瑟手下；在那里的一切事都由他处理。 23 任何交在约瑟手中的事，监狱长一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所做的都顺利。”

最重要的是在监牢发生一件重要的事情，就是酒政和膳长，两个重要官员，法老身边两个亲信，都坐牢。而且在牢里他们都作了梦，约瑟就有机会为他们解梦。。。这个解梦就制造了一个机会，让约瑟有机会为法老解梦。

（讲故事）

1 这些事以后，埃及王的司酒长和司膳长得罪了他们的主埃及王。 2 法老就对司酒长和司膳长两个官员发怒， 3 把他们关在护卫长府内的监狱里，就是约瑟被囚的地方。 4 护卫长把他们交给约瑟，约瑟就伺候他们。他们被关了一段日子。 5 关在监狱里的这两个人，就是埃及王的司酒长和司膳长，在同一个晚上各自做了一个梦，每个梦都有自己的解释。 6 到了早晨，约瑟来到他们那里看他们，看哪，他们很忧愁。 7 他就问一同关在他主人府内法老的官员，说：“你们今日为什么面带愁容呢？” 8 他们对他说：“我们各自做了一个梦，却没有人能讲解。”约瑟对他们说：“解梦不是出于上帝吗？请你们把梦告诉我。”

9 司酒长就把梦告诉约瑟，对他说：“在我的梦中，看哪，有一棵葡萄树在我面前， 10 树上有三根枝子。枝子发了芽，开了花，结出串串成熟的葡萄。 11 法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，把杯递到他手中。” 12 约瑟对他说：“梦的解释是这样：三根枝子就是三天； 13 三天之内，法老要让你抬起头来，叫你官复原职。你仍要递杯在法老的手中，像先前作他的司酒长一样。 14 但你得福的时候，请你记得我，向我施慈爱，在法老面前提起我，救我出这监牢。

约瑟为法老解梦

“法老对约瑟说：「上帝既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。 你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。」 法老又对约瑟说：「我派你治理埃及全地。」 法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上， 又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：「跪下。」这样，法老派他治理埃及全地。 法老对约瑟说：「我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事。」 法老赐名给约瑟，叫撒发那忒·巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。”

三、应用

1. 有些是因罪引起的苦

我们多数的罪是个人私欲引起的。

希伯来书 4:14-16 （基督无罪）

14 既然我们有一位伟大、进入高天的大祭司，就是耶稣—上帝的儿子，我们应当持定所宣认的道。 15 因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 16 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作及时的帮助。

雅各书 1:14-15 （我们受苦可能是因为自己的罪）

14 但每一个人被诱惑是因自己的私欲牵引而被诱惑的。 15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

2. 为义受苦是不能避免的

1) 耶稣的呼召（路 9:23–24）

耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起自己的十字架来跟从我。24 因为凡要救自己生命的，必丧失生命；凡为我丧失生命的，他必救自己的生命。

在这里耶稣也解释受苦的目的：“为要救自己的生命”。这里的受苦主要是致死“老我”以至基督义的生命能够活出来。 每个的十字架不同。

只有人在厉害关系里，在受苦难的时候，才会出现他真正的性格。当我们在受苦的时候，可以想到上帝的旨意，愿意忍耐让他的旨意成全。。。

2) 因我们是属神的人。

有弟兄姐妹会问我怎么知道自己已经得救了。第一个证据是，你称基督耶稣为你的神你的主，你心中有平安。因为圣经说，一个人能够这样的称呼基督为主，是受到圣灵的引导。第二个证据说，我们生命的改变。有些基督徒的改变很大很明显。有一些基督徒改变比较慢比较看不出，尤其是称基督教背景长大的，改变比较缓慢。但无论如何，他们的生命是逐渐像基督的样式，基督的圣洁。对上帝的旨意很在意，也很愿意顺服上帝。第三是最明显的证据。就是最我们意愿里，我们很愿意与基督一同受苦。马太福音 5:10–12

10为义受迫害的人有福了！因为天国是他们的。11 “人若因我辱骂你们，迫害你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！12 要欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是很多的。在你们以前的先知，人也是这样迫害他们。”

3) 中国孟子也有类似的思想，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”大意是说，上天要把重任降临在某个人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。 这句经典指出了艰难困苦对人才成长的重要作用

有些人对你有不好的印象。不是你的问题，可能你长的像他以前的一个朋友。所以，就觉得你也是这样的人。过去别人对他固有印象或误会是没有很难改变的，需要很长的时间改变他们既有的印象或误会。所以，好人多数经历了很多次的证实，这些负面的给予的指控才会消除。

有些人对基督徒有过去不好的印象。因为过去别的基督徒对他不好，给了他有一个不好的印象。那是很难改变的，需要很长的时间改变他们

4） 我们要效仿约瑟受苦的心态

4.1） 他没有埋怨（接受现实）

4.2) 他忍耐等候（相信上帝的公义）

4.3) 他继续保持正直（没有报复）这一切的背后是有一股力量支撑他。那就是

4.4) 他保持与神的关系：圣经没有记载他的祷告，他的献祭。但，上帝在梦里向他显现，透过梦告诉他几十年将要发生的事情。也给他解梦的能力。能够从别人的梦的内容，去知道上帝托给他梦的意思。一切能忍受苦难的力量源头就是这个关系。当事情发生以后，他还是继续保持和上帝的关系：信心就是等着看上帝的作为。看他要你怎么把这出戏演下去。

5.新约相对应的教导：要去

5.1 明白上帝的呼召包括受苦：耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起自己的十字架来跟从我。（路 9:23）

5.2 接受呼召时的位份

哥林多前书 7:17-24 --

只要照主所分给各人的，和上帝所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守上帝的诫命就是了。 各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。 你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在上帝面前守住这身分。”

罗马书 12：2 告诉我们不要受这个世界的影响，相反的我们要改变这个世界。但不要去改变，我们信主那个时候的社会地位和婚姻状况，我们接受我们自己处境：工作，婚姻，社会地位。因为我们的上帝很奇妙。他会用你目前所拥有的地位，使一切变得更好。一切上帝所给予你的现今地位，所一个能够以你的处境去表达、或是去做到爱你的邻舍。

例子：

1) 如果你已经结婚。

2) 如果你还没有结婚

3) 如果你说员工

4) 如果你是老板

一般都要经历刻苦铭心的事情才会有看到果效，看到上帝的旨意，看到别人对你的看法转变。你所付出的，长期所持守的，只能忍耐等候。

5.3 等候神的高举

· 要记得人的高举和神的高举不同 — 人的高举是有目的的，是有条件的，是为某种利益。所以，不要人的高举。等候上帝的高举。上帝的高举来的是任何人包括自己也无法阻止的。

· 我们不要追求高位。却要求上帝赐给我们工作的智慧和能力。

他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的事都顺利， 4 约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。

因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所做的都顺利。39:23

除非是上帝自己的提拔，透过人赐你高位。要成就他的旨意；人给的高位上暂时，且不一定是好事。

· 被人无故敌对，要忍耐，不要报复

创世记 50:15-21 -- 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：「或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。」 他们就打发人去见约瑟，说：「你父亲未死以先吩咐说： 『你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。』如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。」他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：「我们是你的仆人。」 约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替上帝呢？ 从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」于是约瑟用亲爱的话安慰他们。”

约瑟的灵性: 帝与约瑟同在的原因

“约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利， 约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。 约瑟原来秀雅俊美。”

创世记 39:2-6

他的智慧，工作能力，面对恶劣环境的能力，d得胜试探的能力。

神透过梦对他说话

二、约瑟和上帝的关系

默想问题

在泥坑里

在监牢里