2023年1月24日信心为祭

主题经文

12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。13 因为你们立志行事都是　神在你们心里运行，为要成就他的美意。14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作　神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。18 你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。

经文解释

在腓立比书2:12，他劝勉腓立比人要继续「恐惧战兢，做成你们得救的工夫」。保罗的话是为了鼓励他的读者；他希望在他们的生命中，有基督顺服的榜样鼓励他们。然而，他们在信仰中做工的目标，是他们的得救。并且在13节说明了原因，因为他们立志让上帝在他们的心里运行，为的是成就上帝的美意，然而既然是上帝的心意，并且腓利比教会的弟兄姊妹都是为做工，那为什么后面的经文却告诉我们不要发怨言不要争论呢？这说明当时的教会中有一定的纷争的问题，由此可见我们今日的教会纵然是在心志上同归于一的，但我们彼此之间仍旧可能会发生一些争执，但保罗给予腓利比教会的话而今也给了我们，他教导我们去执行15-16节的经文，让我们诚实无伪，无可指摘，在这样的一个肉欲横流，不法之事遍地都是，人人都追求安乐，只顾自己不爱上帝，打着爱主的旗帜去做很多的满足自己的私欲的事情，并且拒绝宣教拒绝发展教会，知道真理的教导却拒绝执行并且为自己找这样的那样的理有，在这样的环境下，我们要做神的儿女并且无暇，这样我们才能将这个末后黑暗冷漠的世界照亮，让流离失所在黑暗中沉溺的灵魂被挽救，让心里孤苦的百姓被温暖。也就说明了我们的生命是活生生的显露在众人面前的，带来的结果就是我们在基督面前能够站立的住。

保罗因着腓利比的弟兄姊妹如此的去做就极为的感恩，并且将这样的信心陈明在上帝的面前求主纪念，一个将万事看做粪土并且舍弃了所拥有的一切来跟随上帝的人，看自己的弟兄姊妹的信心为宝贵，因为这信心是实实在在的活出来又激励了保罗的。为此保罗看淡了生死，同时让腓利比地区的教会肢体一起为这他们活出来的这份信心而感恩，并且将自己和这份信心献给上帝当作活祭。将保罗的这份喜乐当做自己的喜乐，并且常常回想这份喜乐。

今日钥节

2章17节 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

经文归纳

1. 从经文来看¸信徒想在这世代为神做见证¸在言语和行为上可以如何攻克己身﹖

2. 保罗在本段经文的上文¸以主耶稣基督的榜样为例（腓2:1-11）。就你所知¸主如何表现出祂谦卑﹑顺服的内涵﹖

中文圣经和合本－神版(简体) (第2章)

1 所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，

2 你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。

3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自已强。

4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

5 你们当以基督耶稣的心为心：

6 他本有　神的形象，不以自己与　神同等为强夺的；

7 反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；

8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

9 所以，　神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，

11 无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父　神。

关键信息

保罗对他亲手建立﹑关系格外亲厚的腓立比教会提出劝勉﹔他先劝众人要同心合意（腓2:1-2）¸然后暗示能够合一的条件是谦卑不争竞﹑看别人比自己强（腓2:3-4）¸接着更以主基督“虚己＂和“存心顺服＂的榜样¸为要让众人明白¸人被高举并非是因自己的表现¸而是能在神面前谦卑﹑顺服。也许他已听闻腓立比教会内部正产生不合﹑结党的危机（腓4:2-3）¸所以格外强调“谦卑＂的重要性。

基于他对腓立比教会的认识和信任¸此封书信并不似哥林多书或加拉太书那样¸有着急切地责备¸反而都是正面地劝勉和鼓励。从信中得知¸教会的信徒自得救以来¸整体而言始终是热切传福音的文化¸并在金钱和人力上积极支持保罗的宣教事奉¸是一群爱主又有行动力的门徒。然而¸再爱主的教会都要面对合一的挑战¸都会因为同工之间观念﹑做事方法的不同¸产生冲突和张力。这种时候¸如果人的血气和罪性掌权¸就会走向结党﹑纷争﹔但若当事人都愿意降卑自己¸就能迎来和好与合一。保罗认识他们¸知道他们的信心足以接受劝勉¸也能彼此帮助让教会重新走向合一¸因此在信中充满了温暖和盼望的言语。

信心¸就是人从看自己转向看神。人能顺服¸是因为有信心¸而非因某个强人领导或道德教训。对信徒而言¸你我要追求的是顺服真道的信心¸而对牧者而言¸要建造的也是有信心走顺服主道路的门徒¸不是吗﹖

求主帮助我们¸得以在信心的功课上日日被祂更新¸活出美好的见证。

首先保罗对自己生养的教会并且是接受他们在各方面支持的教会给予了很大的勉励，他在前文劝勉这些弟兄姊妹能够同心合意并且看别人比自己强，将自己的眼睛定睛在上帝的身上，手中所做的一切的工作既然是为主而做，那就不要彼此比较，直到今日也是如此，因为我们是直接面向上帝。然后保罗将基督作为腓利比教会的榜样，说明了基督的品格，虚己＂和“顺服”，这是在说基督都是如此我们又有什么可以自我夸耀和满足的呢？真正的升高的前提是降卑自己，简而言之，人前的夸耀不过如此，上帝的纪念和高举才是真实的。当年友阿蝶和循都基的纷争就明明白白的让我们看到一个教会中出现纷争的时候是岌岌可危的，纷争往往代表着彼此的骄傲和血气。那我们在新年的开始的时候也借此来反思自己，我们在自己的侍奉之中有多少合一的工作？我们在教会中有多少建设教会的工作？我们和谁又有什么样的纷争？这个纷争给教会带来的到底是什么？

其次，保罗没有像从前对哥林多书或加拉太书那样¸有着急切地责备，这说明腓利比教会在其他的事工上的积极和努力，并且在保罗的事工和宣教团队的供应上充足和不留余力的。在真理的持守上是站立的住的，不只是渴慕追求而且还严格的去做。这样也印证了经文雅各书四章17节，人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。我们明明白白的知道在侍奉中遇到了问题的解决方式绝对不应该是在背后七嘴八舌，又印证了经文你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。闲懒不接果子。有人的地方一定会有很多的问题，有多少人就会有多少问题，这毋庸置疑。关键在于我们如何面对和解决这些问题。诚实无伪无可指摘绝对不是嚼舌的基督门徒当有的生命表现。我们侍奉上帝的方式可以不同但我们的心志必须是统一的，这其中不可以掺杂任何的血气和个人的想法，乃是按着环境和教会不可动摇的律法去执行。结党纷争的事情在教会中屡禁不止，这样的基督徒是必须下地狱且没有悔改的机会的。谁敢撕裂上帝的身体，上帝就撕裂他的灵魂。并且基督不止一次地教导他的门徒要切实的彼此相爱同归于一，为弟兄舍命的爱没有比这个更大的并且可以遮盖很多的罪。保罗对于自己亲生亲养又彼此关系紧密的教会说出这样的语重心长的话语，我们的教会的领袖也是如此，我们同蒙主恩也知晓主恩的滋味，同走天路又互相搀扶直到今天。愿我们回归到真理回归到基督里面，为我们从前做犯罪的罪向上帝悔改并且不要再犯。也只有这样教会才能走下去，才不至于像启示录中那些被指责的教会一样。

这样的生命才能生长出信心，也才能真的像保罗所说以此为乐。这样的信心才能被放到祭坛之上当作活祭被主燃烧和接纳。这就要求我们常常的回转，顺服上帝和他的话语，而不是哪一个人的关系和道德的要求。作为基督徒我们有更高的要求和标准，就是在真道上同归于一，向下扎根向上结果。对于教会领袖而言，培养教会的后代和工人的新生后代在百般的试炼中勇敢站立，在各样的环境之中不动摇对上帝的仰望不也是职责所在吗？你的信心如何你所牧养的教会也是如何。

愿我们盐光教会在新的一年里心已更新而变化，从岁首到年终我们以我们的信心为祭物恭恭敬敬的献给召我们的主。

The Holy Bible. Chinese Union Version. 1989. Shen Edition, Simplified Script. Singapore: Bible Society of Singapore.

省察时刻

1. 在神如今量给我的处境里¸我有信心选择顺服神的道¸而非按自己的血气和私欲而行吗﹖

2. 保罗献给神的祭物是羊群的信心¸是他以生命传道并持续建造的成果。相对而言¸我可以献给神的祭物是什么﹖

对我而言我效法利未人一样，将自己最好的时间交给上帝，他们从三十岁到五十岁。我多出的十年就是在预备这二十年的侍奉。将自己献给上帝。