Miembro de la iglesia en misión.

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Introducción: Dios nos ha creado para algo mayor que las necesidades básicas,
Si estás estudiando y terminas tu carrera solo para vestir bien, para comer bien y para tener la mejor casa. Esa visión es corta y muy efímera.
Si tienes un negocio o trabajas te levantas temprano, te vas tarde a descansar para cubrir necesidades de salud, alimentarte y de recreación, déjame decirte que Dios te creo para algo mayor con esa empresa o trabajo que tienes.
Pero tal vez, tu estás buscando una experiencia espiritual o una comunidad religiosa para estar en paz, para sentirte bien contigo mismo o para que te ayuden a ser solo una mejor persona con lo que tiene, Dios quiere una relación íntima y profunda contigo por que te creó para algo mayor, pues te creo para que te goces y te deleites en Él para siempre.
Oración: Padre hoy estamos aquí este grupo de personas que tu trajiste para conocer tu Verdad que nos haga libres, verdaderamente libres, nuestros corazones quieren ser libres de angustias, necesidades y aflicciones, pero necesitamos ser libres de la condenación del Pecado, necesitamos realmente ser libres para conocerte y disfrutar de Ti para siempre. Obra en nuestras vidas oh SANTO ESPÍRITU y que se haga tu voluntad en nuestros corazones. en Cristo Jesús, Amén.
La missio Dei, es un término en latín que se usó para referirse a la idea de que Dios está activo en el mundo, obrando para redimir a la creación entera, y que la tarea de la iglesia es participar en esta misión. Los aspectos esenciales y centrales para la misión son las conversiones, el crecimiento de la iglesia y la calidad de la comunidad cristiana. Cuando nos sentamos a platicar entre los líderes y yo, hablamos sobre que es lo que Dios desea de cada miembro de esta iglesia. Y entonces entendimos que queremos “Ser una iglesia que glorifica a Dios a través de una adoración genuina” para lograrlo hay tres aspectos que debemos de cuidar y en los que debemos servir.
Doctrina.
Dirección. La piedad tiene que ver no solo con el ser interior sino con le ministerio visible de lo que hacemos y ya se está haciendo en este mundo.
Disciplina.

Doctrina.

1 Timoteo 1:3–8 RVR60
Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina, ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora. Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería, queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman. Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente;
Pablo sabía que la iglesia estaba en misión, pues el Espíritu Santo estaba obrando en los corazones de aquellos que escuchaban el Evangelio.
En la iglesia de Efeso se habían presentado personas que decían conocer la doctrina del Evangelio pero la única meta era exaltarse así mismos y robar dinero.
Las iglesias estaban en una comunidad determinada “EFESO” y estaban ocurriendo varias cuestiones que los estaban alejando de ser verdaderos discípulos, 1 Tim. 1.3-8 Lecutura arriba.
Una de las cosas que el pastor o ancianos o líderes de la iglesia están llamados a servir es a que nos preparemos para cuidar la Sana Doctrina.
Si los miembros de una iglesia son edificados deben tener un discipulado bíblico.
Es cierto que el discipulado no son estudios teológicos, puede ser muy sutil la idea de tener varios libros de temas bíblicos, escuchar muchas prédicas o creer que algunos datos históricos te darán una vida piadosa.
Digo que es sutil porque se nos pide que enseñemos la doctrina y pensando equivocadamente podríamos asumir que son los libros, más prédicas en Internet o más datos curiosos de la biblia.
Como pastor o líder de esta congregación, estamos comprometidos con el Señor a que se desarrollen discípulos que
crean en Cristo y su obra,
crezcan en el conocimiento de Él junto a los demás hermanos y
amen Dios por encima de todas las cosas y a sus semejantes como a ellos mismos.
Esto es enseñar la sana Doctrina.
Así se realiza una adoración genuina, esto nos ayuda a estar con los ojos bien abierto y con el corazón dispuesto a lo que Dios está haciendo en nuestro entorno y nuestra cultura.
Hay iglesias que están muy enfocadas en programas o eventos, (que aclaro, no son malos) y otras congregaciones que se enfocan en estudios teológicos. Pero para llevar el desarrollo de una iglesia no podemos basarlo por eventos o programas, o por la cantidad de conocimientos, el desarrollo de una iglesia se basa en el amor los unos con los otros. Juan 13.34-35 “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”
Nuestra iglesia entiende que el punto de partida es el Evangelio creer en Cristo es la parte fundamental para un buen desarrollo. Si no creemos en el amor de Jesús por nosotros no podremos amarnos
Crecer juntos en el conocimiento de Cristo es una labor que nace al creer el Evangelio. Si se tratara de tener lecturas simplemente, pues Cristo nos hubiera dado un manual y que cada quien lo vaya contestando a su ritmo sin la necesidad de otros.
Amar a Dios por sobre todas las cosas y nuestros semejantes como a nosotros mismos es una acción que solo el Espíritu Santo puede hacer, pero que en todo esto necesitamos de la iglesia y de sus líderes.
Donal Carson nos recuerda que: “Las personas no se dirigen a la santidad.... Aparte del esfuerzo impulsado por la gracia, las personas no tienden hacia la piedad, la oración, la obediencia hacia las Escrituras, la fe y el deleite en el Señor, vamos a la deriva hacia el compromiso y lo llamamos tolerancia; vamos a la deriva hacia la desobediencia y lo llamamos libertad: vamos a la deriva hacia la superstición y lo llamamos fe, acariciamos la indisciplina del autocontrol perdido y lo llamamos relajación, nos encorvamos hacia la falta de oración y nos engañamos pensando que hemos escapado del legalismo nos deslizamos hacia la impiedad y nos convencemos que hemos sido liberados”
Necesitamos de los oficiales, los ancianos, pastores que vivan esa misión, y enseñen de esa misión, para que cada miembro no olvide que fue hecho para algo mayor.
La doctrina- es la base para el desarrollo de cada uno como miembros saludables del cuerpo espiritual de Cristo. Y como lideres y pastores nos comprometemos a cuidarla. Pero también en emplear la directriz espiritual como miembros.

Dirección.

Hechos de los Apóstoles 2:42–47 RVR60
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
Si pensamos que las actividades van a cambiar los corazones estaremos equivocados.
La misión de Dios en el mundo es visible y el está obrando no solo en nuestros corazones regenerando nuestras vidas, sino también está obrando salvación en las personas.
La iglesia primitiva parece que fue muy natural el que comenzaran a integrarse y que solas se fueron dando todas las cosas.Ayudarse entre ellos, recibirse en sus hogares, aprender mucho de la Palabra, y aun ayudar al Pueblo.
Pero Missio Dei estaba ahí, la acción de Dios estaba sucediendo, la iglesia se estaba uniendo a esta obra de Dios.
Es aquí donde entender el Evangelio es vital para la obra del ministerio que vimos la semana pasada.
La iglesia no surge de una idea de copiar a otros grupos religiosos surge en una persona y su obra, es decir, surge en Jesucristo.
El Hijo de Dios se entregó así mismo y vino al mundo, convirtiéndose en siervo. Fil. 2.5-11
Murió en la cruz como sacrificio sustitutivo. Gál. 3.13. 2 Cor. 5.21
Se levantó de la tumba como primicia de un mundo totalmente renovado. Col. 1.15-26
LO QUE CREAMOS DE ESTAS BUENAS NOTICIAS ES LO QUE REALIZAREMOS NOSOTROS EN LA MISIÓN DE DIOS.
La encarnación y aspecto invertido del Evangelio.
Fil. 2.1-11 Pablo está exhortando a las personas a que vivan con el mismo sentir que hubo también en Cristo.
LA EXPIACIÓN Y EL ASPECTO DE ADENTRO HACIA A FUERA DEL EVANGELIO.
Romanos 14:17 “porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.”
La religión tradicional enseña que si haces buenas obras y sigues reglas morales en nuestra conducta externa, Dios entrará en nuestros corazones y, nos bendecidrá y salvará.
Pero el Evangelio es lo contrario. Si reconozco que no tengo ningún mérito que me pueda salvar y que he pecado no contra otros sino contra Dios de quererme salvar por mis propios medios, y confieso en mi corazón que Dios me ha aceptado y me ama gratuitamente por la persona y obra de Cristo, entonces, y solo entonces, por gracias, puedo comenzar a obedecer porque reboso de alegría interior y gratitud.
Pregonar el Evangelio: El evangelio es un conjunto de verdades fundamentales que, cuando son entendidas y recibidas, nos convierten y salvan. Cada presentación del evangelio en Hechos tiene varios componentes importantes. John Stott los llama los “eventos, testigos, promesas, condiciones” del evangelio.
§ Eventos del evangelio (la muerte, resurrección, y la venida de Jesús para renovar la historia del mundo)
§ Promesas del evangelio (perdón del pasado, libertad para el presente, esperanza para el futuro)
§ Testigos del evangelio (escritores bíblicos y testigos que vieron la resurrección)
§ Condiciones del evangelio (requerimientos del arrepentimiento y fe, no por las buenas obras)
Esto es, basados en escuchar y servir, reconozca cuál “camino al corazón” podría ser la mejor forma para hablar de la necesidad de la gracia de Dios (el pecado) y la provisión de la gracia de Dios (la redención). Algunos temas posibles:
• Relación. “¿Le gustaría conocer a Dios personalmente?” (Dios nos diseñó para conocerlo personalmente. Nuestro pecado y culpa son barreras para esa relación. La muerte de Jesucristo abre el camino, etc.)
• Realización. “¿Por qué no obtenemos verdadera satisfacción de la vida?” (Dios nos diseñó para Él mismo. Nuestro pecado no lleva a alabar las cosas equivocadas, lo que nos lleva a una baja autoestima y vacío. A través del trabajo de Jesucristo podemos conocer el amor y la presencia de Dios en su totalidad que nos llena.) Vea C.S. Lewis, Mero Cristianismo en la “Esperanza”.
• Justicia. “¿Qué esperanza tenemos en la justicia y el triunfo del bien?” (Si no hay un juez, los derechos humanos son una ilusión y también la perspectiva de justicia. Pero si hay un juez, entonces hay esperanza para el mundo, pero nos pone ansiosos y nos hace culpables. Jesucristo es el juez que fue juzgado, así que puede ser ambas juez y Salvador de los que creen.) Vea el capítulo de Thomas V. Morris “La Locura de la Indiferencia” en su libro sobre los Pensamientos de Pascal, Dándole Sentido a Todo.
• Significado. “¿Para qué estás viviendo, por qué lograrlo?” (Analice los problemas en su vida de acuerdo con el esquema de S. Covey en su segundo “hábito”. ¿En qué se centra su vida? ¿Puede entender sus problemas en términos de un “centro” inadecuado?)
• Fuerza/Poder. “¿Cómo obtiene la energía para seguir adelante? ¿Para enfrente sus problemas?”
• Culpa. “¿Cómo lidia con su conciencia?”
• Muerte. “¿Cómo la enfrenta?
Como líderes sabemos que tenemos que dirigir (no enseñorearnos) a los miembros de la iglesia hacia la misión de Dios. Hay muchas cosas que están sucediendo en tu iglesia local, familia, calle, colonia, edificio, en tu trabajo y en esta ciudad, porque por Dios ya preparó de antemano todas esas cosas para que andemos en ellas.
Como pastor, líder, nuestro deber es discipularnos Efesios 4.11-12 “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,”
Jesucristo tiene todos los poderes y funciones del ministerio. ministerio profético, proclamando la verdad y aplicándola a hombres y mujeres en nombre de Dios. Jesús fue el supremo profeta, porque reveló, de la forma más clara (tanto en sus palabras como en su vida) el carácter de Dios, sus propósitos salvadores y su voluntad para nuestras vidas. Jesús también tiene un ministerio sacerdotal. Mientras que el profeta es alguien que aboga por Dios ante el pueblo, el sacerdote aboga por el pueblo ante la presencia de Dios, ministrando con misericordia y simpatía. Jesús fue el supremo sacerdote, porque tomó nuestro lugar y sacrificialmente llevó nuestras cargas y pecados, y ahora nos lleva a la presencia de Dios. Finalmente, Jesús tiene un ministerio de realeza. Es el supremo Rey, ordenando la vida de su pueblo mediante su ley revelada. Keller, Timothy. Iglesia Centrada (Center Church) (Spanish Edition) (p. 943). Vida. Edición de Kindle.
Todos pastor, anciano sirve como punto de referencia, y desarrollarse en estos oficios, rey- dirigir, sostener, velar(Ef. 2.6), profeta- proclamar la verdad Num. 11.29, Hech. 2.16-21 y sacerdote interceder 1 Ped. 2.9

DISCIPLINA

1 Timoteo 1:18–20 RVR60
Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia, manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar.
El ser miembro de la iglesia es al Bíblico, Bueno y Básico para nuestro desarrollo como discípulo verdadero de Cristo. No hay otra comunidad en la que Dios me quiera creciendo espiritualmente más que la iglesia local.
La iglesia misional no es una idea que surge en nuestra mente o como un deseo de hacer algo.
La iglesia misional comprende que el Nombre de Dios debe de ser Exaltado. 1 Tim. 1.17 “Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.”
La iglesia- el pertenecer a la iglesia es un lugar de Refugio y protección. 1 Timoteo. 3.14-15 “Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.”
Es el lugar donde habita Dios por lo tanto no puede ser tolerado el pecado.
Pablo había entregado a Satanás a HIMENEO Y ALEJANDRO, dos hombres que eran los minadores de la iglesia. Ellos fueron excluidos de la congración de los santos.
No hay un registro de sus desviasión, su pecado. PERO ES AHÍ DONDE ENTRA EL DISCERNIMIENTO Y EL CUIDADO PARA CON LA IGLESIA.
1 Cor. 5.5 “el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.” Un hombre que lo estaban recibiendo en la congregación pero tenía relaciones sexuales con su madrastra.
1 Cor. 5.11 “Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.” No juntarse- si se llama hermano.
2 Ts. 3:14-15 “Si alguno no obedece a lo que decimos por medio de esta carta, a ése señaladlo, y no os juntéis con él, para que se avergüence. Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.” No obedece las Escrituras pero no es enemigo, se le amonesta como hermano.
La disciplina en la iglesia no solo trata de exclusión, pero si es necesaria para el cuidado de los miembros de la iglesia.
Debe de ser bíblica y en amor, preocupados por sus almas. 2 Cor. 2.5-8 “Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a mí solo, sino en cierto modo (por no exagerar) a todos vosotros. Le basta a tal persona esta reprensión hecha por muchos; así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él.”
La disciplina es para evidencia de la integridad del Señor.
La excomunión fue usada para castigar a los apóstatas.
El discípulado no surge en aulas repletas de comentarios o estudios formales de Teología, el Señor dijo que se hicieran discípulos bautizándoles, enseñandoles a que guarden todas las cosas que nos ha mandado.
La iglesia se forma por el designio divino para un fin en específico, glorificar al Padre aquí en la tierra, obvio lo haremos en el cielo.
Nuestro deber es que el nombre del Señor no sea blasfemado o tenido por poco.
Necesitamos la disciplina amorosa del Señor.
Esta labor requiere de pastores piadosos, de líderes comprometidos con la verdad y el ejemplo. Necesitamos de las oraciones.
No solo nos toca hacer esto, también remodelar por amor y ejemplo.
ver trámites ante gobernación para cumplir con nuestras leyes.
Pablo le dijo a Tito por eso de te dejé en Creta pon ANCIANOS EN CADA IGLEISIA.
Nuestro gobierno no será de 1 solo pastor de aquí deben de surgir más pastores, más servidores, más díaconos.
Comprometerte bajo el concepto bíblico de ser una iglesia en misión dará la gloria al Señor, y nosotros nos deleitaremos, adoraremos genuinamente al Salvador.
Les compartiremos hojas para que lleven a cada y lean con detenimiento y conozcan el compromiso bíblico que hemos visto estas semanas.
Si aun no cumples 3 meses con nosotros, como líderes nos gustaría conocerte, después vendría este pacto y por obvias razones estaremos integrándote al ministerio en la iglesia.
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