Vida en el Espíritu – Romanos 8:1-4
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1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Mucha gente ha llamado a Romanos 8 el capítulo más grande de la Biblia. Se ha dicho que si la Biblia es un anillo, entonces el libro de Romanos es el diamante, y el capítulo 8 es el ápice del corte de ese diamante.
El enfoque de Romanos 8 es el ministerio del Espíritu Santo en la vida del creyente para permitirle vivir la vida cristiana.
El capítulo comienza en el versículo 1 con “Ahora, pues, ninguna condenación” y termina en el versículo 39 con “ninguna separación(39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios... ”. Nada podría ser más positivo que esto. Es un capítulo entero sobre la victoria espiritual y la seguridad eterna que tenemos en Jesucristo.
Encontramos toda la vida cristiana en este capítulo. En los versículos Romanos 8:1,30,33 encontramos la justificación.
En los versículos Romanos 8:2-17 encontramos la santificación.
Y en los versículos Romanos 8:18-39 tenemos la glorificación. Pablo pone sus brazos alrededor de la totalidad de nuestra vida cristiana.
Mientras caminamos a través de Romanos 8, vemos:
La unión del creyente con Cristo (versículo 1),
La liberación en Cristo (versículo 2),
La morada del Espíritu Santo (versículo 9),
La regeneración (versículos 10-11),
La mortificación del pecado ( verso 13),
La adopción por Dios (verso 15),
La seguridad de salvación (verso 16),
La herencia con Cristo (verso 17),
La gloria futura (verso 18),
La intercesión del Espíritu Santo (versos 26-27),
La providencia de Dios (versículo 28),
La presciencia (versículo 29),
La predestinación (versículos 29-30),
El llamamiento eficaz (versículos 28, 30)
Y nuestra seguridad eterna (versículos 35-39).
Este es un cofre del tesoro teológico. Las bóvedas del cielo están contenidas en este capítulo. Es tan rico y, sin embargo, tan práctico, ya que todo el capítulo trata sobre nuestra vida cristiana diaria.
Pablo presenta la doctrina de la santificación en Romanos 6-8, siendo el capítulo 8 la pieza culminante.
Romanos 6 revela nuestra unión vital con Cristo. Hemos sido crucificados con Cristo, sepultados con Cristo y resucitados con Cristo.
Romanos 7 nos recuerda nuestra continua lucha con el pecado.
Luego, Romanos 8 nos muestra nuestra continua victoria en el Espíritu Santo.
La Obra del Espíritu
La primera mitad de Romanos 8 trata sobre la obra del Espíritu Santo en nuestra vida como cristianos.
Esta es la única forma en que un creyente puede vivir la vida a la que Dios lo ha llamado.
Nadie puede vivir la vida cristiana con sus propias fuerzas. La única persona que pudo hacerlo fue Jesucristo mismo.
La única forma en que usted y yo podemos vivir la vida cristiana es por el poder del Espíritu de Dios, que Él ha puesto dentro de nosotros para reproducir la vida de Cristo.
El Espíritu Santo se menciona diecinueve veces en los primeros veintisiete versículos de Romanos 8.
El Espíritu Santo se describe como “el Espíritu de vida” (versículo 2).
Debemos andar “conforme… al Espíritu” (versículo 4).
Nuestra mente debe estar puesta en “las cosas del Espíritu” (versículo 5).
El “Espíritu de Dios” es el “Espíritu de Cristo”, y tanto el Padre como el Hijo han enviado el Espíritu (v. 9).
El Espíritu “levantó a Jesús de entre los muertos”, y este Espíritu “habita en vosotros” para recrear la vida de Cristo (versículo 11).
Es por el Espíritu que “hacemos morir las obras de la carne” (versículo 13).
Incluso nuestra resistencia a la tentación y dar muerte al pecado es por la habilitación del Espíritu Santo.
Somos “guiados por el Espíritu” a buscar la santidad (versículo 14).
Es el Espíritu Santo quien da testimonio a nuestro espíritu de que “somos hijos de Dios” (versículos 15-16).
Es el Espíritu de Dios quien nos da la seguridad de la salvación. ¿Cómo sabes que eres cristiano? ¿Cómo sabes que no eres de los que dicen: “Señor, Señor”, ya quien Jesús dice: “Apartaos de mí, obradores de iniquidad”? Es por la obra interior del Espíritu Santo que testifica a nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
Tenemos las “primicias del Espíritu”, que es nuestra adopción en la familia de Dios (versículo 23).
Es el Espíritu Santo quien “intercede por nosotros” y ora por nosotros según nuestras debilidades (versículos 26-27).
Incluso en áreas donde no somos conscientes de nuestra debilidad, el Espíritu de Dios intercede por nosotros. Este capítulo trata sobre el impacto del Espíritu Santo en la vida del creyente.
Hoy nos enfocaremos en los Romanos 8:1-4 , vemos claramente que la santificación es una obra de las tres Personas de la Deidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
En el versículo 1, vemos la justificación en el Hijo.
En el versículo 2, vemos la liberación por el Espíritu.
Y en los versículos 3-4, vemos la condenación del Padre.
Las tres personas de la Deidad se mencionan en estos cuatro versículos. La Trinidad entera está involucrada en nuestra vida cristiana.
I. Justificación en el Hijo (8:1)
Justificación— Es el ser declarados justos y perdonados de los pecados
En la justificación, nuestro pecado y nuestra culpa son removidos y somos cubiertos por la obediencia de Cristo, lo que le permite a Dios declararnos justos ante Sus ojos. Si estamos en Cristo, nuestros pecados nunca serán tomados en cuenta en el día del juicio. En Cristo, somos verdaderamente libres de condenación. Eso es motivo de gran regocijo.
El Romanos 8:1 “1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.” comienza con la palabra “Ahora, Pues”. Pablo retrocede y avanza todo el libro de Romanos hasta este punto. El tema del libro, que comienza en Romanos 1:16-17 , es que el creyente tiene la justicia de Dios en Jesucristo.
Debido a que esto es cierto, Pablo escribe: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están unidos a Cristo Jesús” (Romanos 8 1). La palabra “NINGUNA” es la palabra más importante en este versículo.
En griego, Pablo usa una palabra compuesta para “no” (oudeis) que es aún más fuerte que la palabra normal para “no”. Pablo está afirmando que no hay absolutamente ninguna condenación para el creyente. “No” es en realidad la primera palabra de la oración en el manuscrito griego, lo que significa que el énfasis principal se coloca en “no”. Los traductores han movido la palabra para que la oración se lea mejor, pero Pablo está declarando enfáticamente que no hay absolutamente ninguna condenación para los que están en Cristo Jesús.
“Condenación” (katakrima) también es una palabra griega fuerte que significa “sentencia de muerte, condenación, muerte eterna”.
La Biblia revela que desde la caída, cada ser humano ha nacido en el mundo con una naturaleza pecaminosa. Lo que David dijo acerca de sí mismo puede afirmarse de todos los demás: “Yo sé que soy malo de nacimiento; pecador me concibió mi madre”
5 Yo sé que soy malo de nacimiento;
pecador me concibió mi madre.
A causa de esa pecaminosidad universal e innata, todos los incrédulos están bajo la condenación de Dios y son “por naturaleza hijos de ira” (Ef. 2:3).
El hombre NO se ve simplemente influenciado por el pecado, sino que está completamente esclavizado por él, y nadie puede escapar de ese dominio por sus propias fuerzas.
El pecado es una enfermedad infecciosa que corrompe a toda persona, degrada a todo individuo y trastorna toda alma. Le roba la paz y el gozo al corazón y los substituye con angustia y dolor.
El pecado pone a los hombres bajo el poder de Satanás, el gobernador del sistema mundano actual.
Ellos se encuentran bajo el control del “príncipe de la potestad del aire” y “el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia” (Ef. 2:2).
Como Pablo recordó a los creyentes efesios, todos los cristianos alguna vez formaron parte de ese sistema de maldad (Efesios 2:3 ).
A causa del pecado, existe una maldición sobre el alma del pecador. Entre las últimas palabras que Jesús pronunció cuando estuvo aquí en la tierra estuvieron éstas: “El que no creyere, será condenado” (Mr. 16:16).
Como creyente, no hay una sentencia de condenación sobre tu cabeza. Se ha quitado la soga de tu cuello y ahora no hay una sentencia de muerte eterna para ti. Pablo en realidad usa una doble negación, lo que lo hace aún más enfático. “No hay, condenación” entonces hay una justificación por parte de Jesucristo obrada en nosotros, en realidad significa una justificación positiva. Esta es una forma de decir que eres justificado en el Señor Jesucristo.
“En Cristo Jesús”
El estado de “no condenación” está reservado exclusivamente para aquellos que están “en Cristo Jesús”.
Solo hay dos clasificaciones de personas en el mundo:
Los que NO están bajo condenación porque están en Cristo,
Y todos los demás que están bajo condenación porque no están en Cristo.
No hay área gris. Estar “en Cristo Jesús” significa que tienes unión y comunión con Cristo.
El Espíritu Santo te ha puesto en el Señor Jesucristo. Ahora tienes una relación vital y personal con Cristo. Todo lo que es verdad de Cristo ahora es verdad de ti con respecto a todo lo que Él ha provisto.
Debido a que estás en Cristo, Cristo mismo tendría que ser condenado antes de que tú pudieras ser condenado. Cristo tendría que ser arrojado al infierno para siempre para que el creyente sea arrojado al infierno para siempre. La Biblia dice que ya estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales (Efesios 2:6). Antes de ir al cielo, ya has estado en el cielo. Estás tan seguro del cielo en este momento como si ya hubieras estado allí diez mil años. Cuando Dios dice, “ninguna condenación”, es irrevocable, irreversible, declarado por Dios como verdadero para siempre.
Esta verdad nos libera para vivir la vida cristiana.
NO estamos en una rueda de hamster de rendimiento tratando de obtener la aceptación eterna de Dios. Dios ya lo hizo por nosotros a través de Cristo Jesús.
En lugar de tratar de vivir nuestras vidas para ganar el favor de Dios, la gracia de este estado de “no condenación” por parte del Padre debe alimentar el fuego de nuestra motivación para vivir la vida cristiana.
Que maravilloso perdón nos ha dado Dios en Cristo Jesús. Podemos estar seguros de que, como aquellos que están en Cristo Jesús, NO tenemos condenación delante de Dios.
Note que Pablo escribe, “Ahora, pues ninguna condenación hay.” “Ahora” es una palabra que denota tiempo.
Claramente implica que antes de ahora, hubo condenación. Antes de que los elegidos se convirtieran a Cristo, estábamos bajo la condenación y la ira de Dios. Juan 3:36 “36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”
Ahora Entramos en este nuevo estado de “no condenación” cuando creímos en el Señor Jesucristo.
Combustible para el evangelismo
Necesitamos decirle esto a la gente mientras les testificamos. A veces ponemos tanto énfasis en el amor, la gracia y el perdón de Dios que dudamos en decirles que están bajo condenación en este mismo momento.
Ellos Están bajo la ira de Dios y deben refugiarse en Cristo, creyendo en Él, para que ahora no haya condenación.
Huir de la ira de Dios es una motivación legítima para volverse a Cristo, porque la ira de Dios es algo real Heb 10 27 “27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.” .
El haber escapado de la ira de Dios por medio de la fe en Jesucristo esto endulza la realidad de dónde estamos como creyentes.
Si nunca estuviéramos bajo condenación, este versículo de Romanos 8:1 no significaría nada para nosotros.
Pero previamente estábamos bajo la ira, la condenación y la sentencia de muerte de Dios. ¡Pero ahora, por lo tanto, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús! Es por eso que esta es la mayor noticia que jamás se le podría dar a conocer al hombre.
Es una gracia asombrosa. Esta es la justificación exclusivamente en el Hijo. Fuera del Hijo está la condenación. Dentro del Hijo NO hay condenación.
II. Somos libres por el Espíritu Santo(8:2)
Segundo, hemos sido liberados por el Espíritu Santo.
Cuando Pablo comienza el Romanos 8 2 “2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.” , . Esta palabra para “ley” NO se refiere a la Ley Mosaica ni a los Diez Mandamientos. Se refiere a un principio regulador, como la ley de la gravedad.
Es un poder de gobierno. El “Espíritu de vida” se refiere al Espíritu Santo que es vida y da vida.
El Espíritu Santo de Dios nos da vida, nos empodera y nos capacita para vivir la vida cristiana.
Existe este nuevo principio en nuestra vida, una nueva fuerza gobernante e influencia, que es el Espíritu Santo, y Él nos da nueva vida que es en Cristo Jesús. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6).
"Liberar"
Esta ley del Espíritu Romanos 8:2 “2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.” Esta es la liberación de la que tú y yo fuimos liberados, fuimos liberados de otro principio rector que una vez dictó nuestra vida, la ley del pecado y la muerte.
“La ley del pecado y de la muerte” es la ley de la depravación radical y el poder del pecado que se apoderó de nuestra mente, afectos y voluntad.
Para avanzar en la vida cristiana, tenemos que ser liberados de las garras de la muerte que la ley del pecado y la muerte una vez tuvieron sobre toda nuestra vida.
En el momento en que creímos en Cristo, Dios dijo: “Ninguna condenación”, y en ese mismo momento también nos liberó de la ley del pecado y de la muerte.
Esto es muy importante, porque nos dice que la justificación y la liberación están inseparablemente unidas.
No hay justificado que no esté al mismo tiempo libre de la ley del pecado y de la muerte.
A veces escuchas malas enseñanzas cristianas de que puedes ser justificado y, sin embargo, continuar viviendo una vida de pecado.
Entonces, tal vez unos años más tarde, finalmente decidas comprometerte y cambiar tu vida.
La Biblia dice que NO puedes ser justificado y seguir viviendo la misma vida de pecado.
El cristiano ha sido “liberado de la ley del pecado y de la muerte”. Ha habido una ruptura con su antigua forma de vida.
La justificación y la santificación no pueden separarse.
Todos los que son justificados también son inmediatamente santificados. Juan Calvino lo expresó de esta manera: “Como Cristo no se puede dividir, así también estas dos bendiciones que recibimos juntas en Él también son inseparables”. Cristo no se puede dividir y tampoco se pueden dividir estas dos bendiciones.
Romanos 8:1-2 “En Cristo Jesús” es el tema común en los versículos uno y dos.
Una vida completamente nueva en Cristo comenzó en el momento en que fuiste justificado. Es posible que haya necesitado enseñanza bíblica adicional sobre lo que Dios había hecho en su vida, pero la realidad de este cambio, sin embargo, comenzó en ese momento de justificación.
Ser Romanos 8:2 “liberado de la ley del pecado y de la muerte” te ha puesto en un nuevo curso con un nuevo poder de gobierno en tu vida.
El Espíritu Santo nos da vida espiritual con el poder de buscar la santidad, la justicia y el amor.
No vivimos perfectamente, pero vivimos en marcado contraste con la forma en que solíamos vivir.
Tercero La Condenación del Padre (8:3-4)
3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Tercero, vemos la condenación del pecado por parte de Dios el Padre.
Esto suena muy negativo, pero es un negativo increíblemente positivo. El Padre ha condenado el pecado en la carne para que ahora podamos buscar la santidad y caminar según el Espíritu Santo.
Pablo escribe: Romanos 8:3 “3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;” .
El uso que hace Pablo de “Ley” en el versículo 3 NO se refiere a un principio rector como en el versículo 2, sino a la ley moral de Dios, los Diez Mandamientos.
Dios requiere que todos los creyentes en todas las épocas cumplan con esta ley moral.
La Ley tiene poder para decirnos qué hacer, pero NO nos da el poder para hacerlo.
Esto es lo que Pablo quiere decir cuando escribe, Romanos 8:3 “por cuanto era débil por la carne”. Esta debilidad se refiere a la impotencia de la Ley para permitirnos hacer lo que requiere.
No hay nada malo con la Ley. La debilidad de la Ley no estaba en su enseñanza, porque su enseñanza nos señala el centro mismo de la voluntad de Dios.
La debilidad estaba en su incapacidad para darnos el poder de obedecer lo que requiere de nosotros.
“La carne” se refiere a nuestra propia limitación humana. La debilidad está en nosotros.
Es por eso que necesitamos el poder del Espíritu Santo para permitirnos guardar la Ley.
Dios ha intervenido. Lo que “Dios hizo” no se refiere al perdón por el pecado que necesitamos, sino al poder que Él nos da para vivir la vida cristiana. Dios intervino e hizo provisión para nuestra santificación.
La carne sin pecado de Cristo
Romanos 8:3 “3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;”
Luego Pablo explica lo que Dios hizo, “enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado”.
Tenga en cuenta que Él NO envió a Su Hijo en carne de pecado. Sólo en SEMEJANZA de carne de pecado, que es una referencia a la encarnación y al nacimiento virginal.
Jesús siempre permaneció santo. La deidad de Cristo se remonta a la eternidad pasada y no tiene principio.
Jesús siempre ha existido y siempre ha sido Dios. En cuanto a la concepción humana de Cristo, el Espíritu Santo concibió en María, y el resultado fue la descendencia santa (Lucas 1:35).
En el vientre, Jesús tomó sobre sí mismo una naturaleza humana. La naturaleza Divina tomó una naturaleza humana tal que son dos naturalezas en la única Persona del Señor Jesucristo.
Su naturaleza humana fue sin pecado porque fue concebida por el Espíritu Santo, no por la simiente de Adán.
Jesús entró en la raza humana para poder librarnos del pecado. Jesús tenía que ser en semejanza de carne de pecado, pero sin pecado. Hebreos 4:15 “15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”
Romanos 8:3 “3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;”
Jesús fue enviado por el Padre en semejanza de carne humana para tratar con el pecado en nuestras vidas. No solo para darnos el perdón del pecado, sino también para romper el dominio que alguna vez tuvo el pecado al gobernar nuestra forma de vivir.
Ahora estamos capacitados para vivir una vida nueva a través del poder del Espíritu Santo.
Pecado condenado
En la frase Romanos 8:3 “3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;” Dios envió al Hijo en semejanza de carne humana para tratar con nuestro pecado. Por esto, Dios el Padre condenó el pecado y pronunció un juicio sobre el poder del pecado en nuestra vida de modo que ya no sea la fuerza gobernante dominante en nuestra vida.
El pecado todavía está presente dentro de nosotros, pero ya no es el poder dominante en nuestras vidas. Ahora podemos vivir esta nueva vida en la búsqueda de la santidad.
La palabra para “condenó” vemos que Dios “condenó al pecado en la carne”. Él derrocó el poder del pecado en la vida del creyente. “En la carne” se refiere a la naturaleza humana de Jesús.
Jesús “nació de mujer, nació bajo la Ley, para redimir a los que estaban bajo la Ley” (Gálatas 4:4-5). Jesús tuvo que entrar en la raza humana para librarnos del poder del pecado en nuestra vida.
Jesús tuvo que ponerse en nuestros zapatos, meterse en nuestra piel y, por Su obediencia a la Ley de Dios, romper el poder que el pecado una vez tuvo en nuestras vidas.
Tuvo que involucrarse experiencialmente haciéndose como nosotros, aunque sin pecado.
Cristo quitó la soga que una vez estuvo alrededor de nuestro cuello. El Padre lo puso sobre Su Hijo para que pudiéramos ser librados tanto de la condenación como del poder del pecado en nuestra vida diaria.
Capacitado para la obediencia
4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
“Para que” Denota el propósito.
Esta es una declaración potente. Todavía existe el requisito de la Ley en nuestra vida cristiana de que sigamos y vivamos los Diez Mandamientos.
No somos libres de vivir como queramos. Su ley Necesita ser “cumplida”, o vivida, en nuestra vida cristiana.
Esto significa que la santidad se realiza en nuestra vida a través de nuestra obediencia a la Ley de Dios.
Una vez anduvimos “según la carne”. Vivíamos bajo la dirección y el dominio de nuestra carne pecaminosa. Pero como creyentes, ya no andamos por ese camino.
“Andar” se refiere a nuestra conducta diaria.
Ahora andamos “conforme al Espíritu”. Ahora vivimos por el poder del Espíritu Santo.
La Ley se está realizando y cumpliendo en nosotros mientras vivimos en obediencia a lo que Dios requiere.
Dios nos ordena que no tengamos otros dioses delante de Él.
No haremos una imagen tallada y la adoraremos.
No tomaremos el nombre del Señor nuestro Dios en vano.
Hay alguna alteración con la práctica del sábado, pero aún debemos priorizar el domingo como el día del Señor y adorar al Señor con el pueblo de Dios el domingo.
Debemos honrar a nuestro padre y madre.
No debemos robar
ni dar falso testimonio.
No debemos codiciar la esposa y las posesiones de nuestro prójimo.
Todo eso requiere nuestra obediencia.
Esto solo se puede realizar en nuestra vida cristiana cuando caminamos según el Espíritu.
Sin el Espíritu somos como un parapléjico que no puede dar un paso.
Pero con el poder del Espíritu Santo, podemos ganar la medalla de oro. El Espíritu de Dios nos capacita para hacer lo que Dios requiere de nosotros.
Conclusión
Tú y yo debemos vivir momento a momento en el poder del Espíritu Hoy. Debemos caminar conforme al Espíritu. Aquí hay cinco palabras para describir prácticamente cómo caminar en el poder del Espíritu Santo.
Primero, intencionalmente. Debemos ser conscientes de nuestra propia debilidad y vivir deliberadamente rendidos al señorío de Cristo. Debemos ser conscientes de nuestra necesidad del poder del Espíritu Santo. Esto debe ser intencional.
A lo largo del día, cuando nos enfrentemos a desafíos que nos exijan, caminaremos según la carne o según el Espíritu. Debemos escoger intencionalmente caminar de acuerdo al poder del Espíritu Santo y confiar en Su poder. Ya sea que oremos en voz alta con palabras o en silencio dentro de nuestro corazón, debemos reconocer nuestra necesidad y pedir Su fortaleza. Mientras estamos sentados en nuestro escritorio, conduciendo nuestro automóvil, hablando con otros, llegando a casa, disciplinando a nuestros hijos y comunicándonos con nuestras esposas, debemos estar conscientes y depender del poder del Espíritu Santo para vivir en un Dios- manera de honrar. No podemos lograr esto con nuestras propias fuerzas.
Segundo, continuamente. Siempre debemos andar según el Espíritu. En casa, en el trabajo, en el juego, no hay tiempo fuera ni tiempo libre para caminar según el poder del Espíritu Santo. Desde el momento en que nos despertamos, durante todo el día y hasta que nos dormimos en nuestra cama, debemos comprometernos a caminar continuamente según el poder del Espíritu Santo.
Tercero, humildemente. Debemos rendirnos y depender del Espíritu. Cediendo, sometiendo y entregando nuestras vidas a la Persona del Espíritu Santo. No podemos tratar de hacer esto en nuestro propio poder. Debemos admitir y confesar nuestra constante necesidad de la ayuda del Espíritu.
Cuarto, obedientemente. La santa Ley de Dios requiere obediencia. Debemos guardar y obedecer la Ley de corazón, es decir, de buena gana, con alegría, voluntariamente. No con un sentido de coerción o en contra de nuestra voluntad. El Espíritu de Dios nos capacita para obedecer la ley de corazón.
Quinto, en oración. Necesitamos pedirle a Dios, tanto en nuestra vida de oración personal como conscientemente a lo largo del día, que nos dé el poder de Su Espíritu para vivir de una manera que lo glorifique a Él y honre al Señor Jesucristo. Debemos orar para que podamos reaccionar ante las personas de una manera que honre a Dios, que respondamos a las personas de una manera que honre al Señor, que tomemos las decisiones correctas y mantengamos las prioridades correctas. Esto requiere nuestra oración, participación y responsabilidad. Debemos orar para que Dios nos capacite para caminar según el poder del Espíritu Santo.
Estos son versículos increíblemente importantes que sientan las bases para nuestra comprensión de cómo vivir la vida cristiana.
Ahora no hay condenación.
No estamos viviendo la vida cristiana con un sentimiento de culpa. Más bien, estamos motivados por la gracia.
El Espíritu de Dios nos ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
El Espíritu es ahora la fuerza operativa, dominante y gobernante en nuestras vidas.
Esa es una realidad. No tienes que orar por eso, ya sucedió. Lo que la Ley no pudo hacer, el Espíritu de Dios lo está obrando dentro de nosotros, tanto el querer como el hacer, para el propio placer de Dios. El Espíritu nos inclina hacia la obediencia y nos capacita para vivir de una manera que cumpla con la palabra de Dios.