Andar en verdad: una revisión general a 3 Juan

Saludo

Introducción

Reina Valera Revisada (1960) (Capítulo 1)

El anciano a Gayo, el amado, a quien amo en la verdad. 2Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, [y] que tengas salud, [así como] prospera tu alma. 3Pues mucho me regocijé cuando vinieron los hermanos [y] dieron testimonio de tu verdad, de [cómo] andas en la verdad. 4No tengo yo mayor gozo que este, el oír que mis hijos andan en la verdad.

Antes de meternos de lleno en la carta....... quisiera hablarles del contexto global de lo que acá estaba ocurriendo

y el motivo exacto por el cual el autor escribió la carta

Hechemos un vistazo al contexto:

Esto responde la pregunta: ¿qué estaba ocurriendo e ese momento?

había un problema en curso en este tiempo.......... y eran los falsos maestros introducidos en las Iglesias de sana enseñanza

que dividían y dispersaban el rebaño de Dios, ............enseñando

que Cristo no había venido en carne realmente.

además estaban los verdaderos misioneros que habían salido a llevar la Palabra y necesitan ser cogidos por las Iglesias

de lo cual esta carta hace mucho hincapié

cosa muy contraria a la oren del anciano en su segunda carta de no hospedar a los falsos maestros.

Visto el contexto pasemos al tema:

la carta presenta un contraste entre la verdad y el servicio demostrado por Gayo

y la manera hipócrita y maliciosa de Diótrefes.

el anciano enfatizó que la verdad era el tipo de conducta cristiana que concordaba con la doctrina que los cristianos profesaban.

y termina diciendo respecto a esto: “el que hace lo bueno es de Dios, pero el que hace lo malo no ah visto a Dios”

el anciano nos anima a andar en la verdad que profesamos y a no ser solamente oidores, sino también hacedores.

Ahora quiero mostrarles..... lo que es el propósito de esta epístola

y rápidamente ver el tiempo en que fue escrita y el lugar de dónde pudo escribirse:

comencemos por su Fecha:

Esta carta se estima haberse escrito entre los años 85-95 d.C.

la verdad es que no hay una fecha exacta......... pero la mayoría de los expertos concuerdan que fue escrita a finales del primer siglo.

Lugar, ¿dónde se escribió?

fue escrita probablemente desde Éfeso, que era la ciudad en la que el anciano se encontraría para ese período de tiempo

pero nuevamente, no sabemos, ya que la carta misma no lo dice

y menos se sabe donde estaba la iglesia de Gayo,....... se especula que es una de las iglesias en casas ubicadas en Asia Menor

en las cuales el anciano ejercía supervisión

El propósito es bastante claro:

Animar a Gayo a continuar colaborando con aquellos que estaban llevando el Evangelio y enseñando la verdad.

el anciano también deseaba expresar su desagrado con el comportamiento ofensivo de Diótrefes

un hombre que se negaba a aceptar el liderazgo del anciano y estaba maltratando a los creyentes.

Además la carta en sí es como una especie de recomendación que hace el anciano a Gayo sobre Demetrio

quién quizás llevó la carta a Gayo y era un misionero enviado por este líder.

Ahora sí pasemos al contenido de la carta:

El anciano

Lo primero que podemos ver del pasaje es su autor

alguien llamado “el anciano”

la palabra anciano que se utiliza aquí es el vocablo griego Presbúteros

que puede significar anciano de cargo eclesiástico, o sea un líder de las iglesias

o por otro lado quiere decir anciano de edad, en otras palabras “el viejo”

o tal vez ambos

en mi humilde opinión se esta refiriendo a un anciano de edad avanzada,

aunque es cierto que también este hombre era un líder eclesiástico

la connotación que da el contexto.......... de su manera de expresarse para con Gayo

me indica que se trata más de un sobrenombre cariñoso........ que fue dado debido a la edad avanzada del anciano y no por su cargo.

Ahora surge la pregunta ¿quién es el anciano entonces?

aunque muchos presuponen que se trata de Juan debido al nombre que la epístola lleva,....... no es tan sencillo de saber

porque interviene una vez más la pregunta

¿el Juan que se utiliza para dar nombre a la carta se trata del apóstol Juan o de alguien más?

porque,......... de ser el apóstol Juan

¿por qué no utilizó su título de apóstol para presentarse y si el de anciano?

y esta sería una excelente pregunta, ..........ya que vemos el ejemplo de otros apóstoles que al escribir sus epístolas

siempre daban sus nombres acompañados de el título de apóstol.

como son el caso de Pedro y Pablo

más esto no es algo que veamos en esta carta ni en la segunda y menos en la primera que llevan el nombre de Juan

directamente la primera es anónima

y puesto que es obvio que para los destinatarios de las cartas Juaninas, como lo es para Gayo

ellos saben quién es el autor

mientras que para nosotros no lo es tanto.

Autor

pues muchos académicos han debatido la paternidad escritural de las cartas Juaninas y del 4to evangelio

pero parece haber un consenso entre la mayoría y es que se trata de Juan el apóstol, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago.

la contra parte de esta conclusión afirma que se trata de otro Juan llamado el anciano

que habitó a finales del primer siglo en Éfeso

esto lo sacan de un escrito de Papías

en el que menciona a Juan el apóstol entre el grupo de apóstoles y luego menciona a Juan el anciano

pero es necesario decir que el escrito de Papías es ambiguo... y no se debería tomar para dictar sentencia.

Por otra parte desde la misma Escritura es posible ver quién es el autor de dichas epístolas y del 4to evangelio.

2 y 3 Juan son claramente del mismo autor,........ no solo por el estilo, sino también el contenido que es muy parecido.

además y como es obvio, ambas mencionan a su autor como “el anciano”.

1 Juan es anónima y no menciona su autor,

pero está conectada a 2 Juan debido al tema que se trata de los falsos hermanos que niegan la encarnación de Jesús

y el uso de las palabras amor y verdad son claves en ambos escritos.

Lo cual conecta ambas cartas con la 3ra.

1 Juan se conecta directamente con el evangelio de Juan

ya que habla como un testigo ocular, ......alguien que caminó con Jesús y vivió a su lado

la mención de la palabra Logos para referirse a Jesús solo es utilizada por el escritor del evangelio,

así que están íntimamente conectados estos escritos y se trata de un mismo y único autor.

pero aún no sabemos de quién se trata, para ello debemos ver el 4to evangelio

en el que se nos dice que el autor es “el discípulo amado”

lo cual no es tan difícil de deducir.

el grupo más cercano a Jesús fue el de los 12

de esos 12 hay 3 con los cuales Jesús intimó más ...y se tratan de: Pedro, Santiago y Juan

Pedro queda descartado porque se menciona en la cena del Señor hablando con el discípulo amado, por ende no es él

Santiago tampoco puede serlo ya que murió muy pronto

como resultado tenemos que el autor de el evangelio y las tres cartas es el mismo apóstol Juan.

y esto podemos decirlo con una consciencia limpia y tranquila.

Destinatario

En la carta se menciona el destinatario y se trata de Gayo,

del cual sabemos solo lo que Juan escribe de él en esta epístola:

era un hombre de excelente testimonio

hospedador

andaba en la verdad

y su alma estaba en constante prosperidad

es imposible saber....... si este Gayo es alguno de los Gayo mencionados en el NT

ya que este nombre era muy común en el imperio Romano,

de hecho ........era uno de los 7 nombres más comunes en el 1er siglo.

Amor fraternal

Es interesante observar de la manera tan amorosa en la que Juan trata a Gayo

llamándole en dos ocasiones...... amado.

Lo que denota un profundo cariño y aprecio que Juan sentía por su amigo

al cual le declara un amor inmenso en Cristo

te pregunto amada Iglesia: ¿acaso nosotros demostramos amor por nuestros hermanos?

¿te haz dignado a decirle a tu hermano..........., te amo,...........aquí estoy para ayudarte?

¿si quiera al salir de la Iglesia los domingos..... te detienes a dar la bienvenida a las nuevas personas que llegan..... o a aquellos que llevan tiempo y aún no sabes sus nombres?

demostremos el amor de Cristo

sigamos el ejemplo de los hermanos del 1er siglo,

que mostraban su amor no solo en palabras, las cuales se las lleva el viento, sino también en acciones.

como dice Santiago 2:26: La Fe sin obras está muerta

así mismo podemos decir que el amor sin obras...... está muerto

pues de nada me sirve decirle a mi hermano que lo amo....... pero cuando necesita de mi,....... siempre estoy ausente

esto hermanos míos es hipocresía,

amémonos verdaderamente.

Tengamos comunión los unos con los otros

y no simplemente vengas el domingo y al acabar el culto tomes tu auto y salgas volando a casa.

pasa tiempo de calidad con los hermanos, pues

¿de qué manera harás brotar en ti un sentimiento de amor genuino por quién no conoces?

si muchas veces no lo hacemos por los que conocemos....... imagina por los que no conoces.

La Escritura dice en Salmos 133:1

Salmo 133:1 (RVR60)

¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es

Habitar los hermanos juntos en armonía!

El Señor se deleita en ello.

y da bendición a aquellos que cumplen su voluntad y lo honran

Deseo de prosperidad

El apóstol en el verso 2 expresa un anhelo ferviente por la prosperidad general de Gayo

Juan no oraba simplemente para que a Gayo le fuese bien en un área de su vida, sino para que en todas y cada una de ellas

Dios pusiese prosperidad, es decir, que cada cosa que emprendiese le fuese bien.

si necesitaba económicamente para poder ayudar a la causa: Dios proveele

si necesita alimento: Dios proveele

si tiene necesidad de salud: Dios proveele.

Juan tocaba cada área de la vida de este hermano en oración para con Dios

te pregunto hermano de Western Pine: ¿oras tú para que le vaya bien en todo a tus hermanos o por el contrario tu oración es egoísta y solo pides por ti?

en tal caso este al menos pide, hay quienes ni para sí piden y no se relacionan con Dios. Así les va en la vida.

Demuéstrame tu fe y te diré que tanto tiempo pasas en oración a Dios.

Hermanos debemos orar los unos por los otros en todo tiempo, esto agrada a Dios y a su Hijo Jesucristo.

Por otra parte me gustaría matizar que la prosperidad que desea Juan para con Gayo

no es la misma que desea Maldonado para sí.

no confundan una cosa con otra, lo que desea Juan es bíblico y es conforme a la voluntad de Dios

Juan pide a Dios apelando a su misericordia por la vida de su amigo en amor, sabiendo que Dios es poderoso para hacer cualquier cosa que le pidan.

Mientras que personajes como este que acabo de hacer mención solo buscan beneficios económicos

y se atreven a decir que si eres pobre es porque no eres hijo de Dios , ya que de ser así te iría bien en la vida y triunfarías económicamente

a estos chacales de la fe parece habérseles olvidado que el REY DE GLORIA fue un carpintero de Nazaret que en un momento dado afirmó no tener ni donde recostar la cabeza.

estos son lobos vestidos de ovejas, aunque mal vestidos, pues se les ve la cola

los que a tales creen terminan con su dinero Mal-donado y con su Cash en la Luna

hermanos no creamos tales basuras, más bien, preocupémonos de saber qué realmente Dios me dice en su Palabra para no ser engañado.

Juan desea que Gayo sea prosperado en todo y da una medida de prosperidad y es: como su alma prospera

¿qué tanto prosperaba espiritualmente Gayo que Juan deseaba que todo lo demás le fuese igual?

de seguro era un hombre que estaba siendo dominado por el Espíritu Santo y en quién se mostraban visibles los frutos del Espíritu

pregunto: ¿se puede decir lo mismo de tu alma?

¿estas progresando espiritualmente o te haz estancado?

ahí lo dejo.

Testimonio

Juan cuenta como unos hermanos fueron a él y dieron testimonio de como andaba Gayo en la Fe de Jesucristo

muy probablemente estos hermanos son misioneros enviados por Juan a las Iglesias de Asia Menor

y fueron hospedados por Gayo, del cual dan excelente testimonio

la verdad de Gayo implica que él no solamente hablaba la verdad, o sea tenía sana doctrina

sino que también vivía lo que predicaba.

¿qué testimonio tenemos nosotros delante de la Iglesia y de las personas de afuera?

¿acaso es un buen testimonio como el de Gayo o en caso contrario eres como Diótrefes?

del cual Juan habla maravillas en los versículos 9-10, es un poema este hermanito.

es preciso que todo hijo de Dios sea de buen testimonio delante de Dios primeramente y luego de la Iglesia y el mundo

y que sea un testimonio sincero, pues a los demás podemos engañarlos, pero a Dios jamás lo podremos engañar. ALELUYA!

es necesario que seamos irreprensibles ante el mundo, incluida la familia, pues todos ellos nos están observando con lupa.

y tenemos que mostrar a Cristo no solamente con palabras, sino también con esos actos de amor que muestran que somos hombres y mujeres de Dios

mira lo que dice Romanos 8:29

Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos

Fuimos predestinados para ser iguales a Jesús y eso implica hacer sus obras.

vivir de la manera que Cristo viviría, eso es un buen testimonio ante los otros.

pues nuestro testimonio ante Dios es perfecto, por cuanto Jesucristo es nuestro testimonio ALELUYA!

Alegría de un padre

Lo que más emociona al apóstol, Juan y lo tiene por sumo gozo es tener la constancia de que sus hijos espirituales viven conforme a la verdad del evangelio

esto me recuerda a Proverbios 10:1

Proverbios 10:1 (RVR60)

Los proverbios de Salomón.

El hijo sabio alegra al padre,

Pero el hijo necio es tristeza de su madre.

aquí vemos un ejemplo de hijo sabio por parte de Gayo

claro, hijo en una connotación espiritual, no carnal. Pero se aplica de igual manera.

Gayo es exactamente lo que llamaríamos hijo sabio, que trae alegría a su padre en la fe Juan.

¿tú pastor siente alegría por tu progreso en el Señor?

¿o por otra parte eres un dolor de cabeza para él?

piénsalo, mejor no me respondas.

Conclusión

En conclusión

Esta carta ilustra muy bien como debería andar un verdadero cristiano

y lo que ah de aflorar en él, como la hospitalidad y la búsqueda de llevar la verdad y combatir el abuso en las iglesias.

Esto fue 3 de Juan.

Dios les bendiga

amén.