1 Tim. 3

iglesia  •  Sermon  •  Submitted
0 ratings
· 41 views
Notes
Transcript

CUIDEMOS A LOS QUE NOS CUIDAN

introducción:
Una iglesia de Pensilvania con 221 años de historia celebró su última ceremonia religiosa y tiene previsto cerrar a fin de año 2021 hace dos años. debido a una disminución de sus miembros y la asistencia de feligreses.
La Primera Iglesia Presbiteriana de Bellefonte, que es casi tan antigua como el distrito, efectuó en Nochebuena la última ceremonia religiosa programada tras haber acogido a generaciones de familias durante más de dos siglos.
La iglesia fue establecida en 1800 por las mismas personas que fundaron Bellefonte en 1795 —cuando Estados Unidos sólo tenía 16 estadosñ-, y dos exgobernadores de Pensilvania fueron sus miembros.
Dannaker calcula que la iglesia tenía unos 40 miembros antes de la pandemia de COVID-19, cifra que se ha reducido a unos 25, y solo 12 asistían de manera presencial, y no se efectuaron ceremonias de culto presenciales desde marzo de 2020 hasta el Domingo de Pascua. Cuando ella se integró a la iglesia hace 34 años, unas 200 personas asistían en esa época, señaló.
En 2017 Thom Rainer que fue presidente de Lifeway, antes de Pandemia que 7000 a 10000 cerrarían sus puertas en USA en los proximo año. Por supuesto que esto quedó muy corto en Postpamdemia.
En 2016 entre los 8150
35% lucha con la depresión
26% está extremadamente fatigado
28% está mal nutrido
23% está se siente distante de su familia
El pastorado no es una chamba, es decir si un hermano que no encuentra trabajo entonces considera el pastorado, no es un pasatiempo, no es un asunto aún de un deseo personal por ser admirado o reconocido,
No, es todo lo contrario, en muchos de los casos se abandonan oportunidades laborales por causa de que las ovejas del Señor no tienen pastor
Porque el pastorado es un llamado de parte del Señor
El pastorado es un llamamiento más fuerte que uno mismo Jeremías 1:5
Jeremías 1:5 RVR60
Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.
Es un don de Dios para la iglesia
Efesios 4:8 (RVR60)
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.
Es el Espíritu Santo que pone a estos hombres para pastorear la iglesia del Señor
Hechos de los Apóstoles 20:28 RVR60
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Debe haber varios pastores en una sola iglesia local y con un siervo que pueda servir de guía para los otros pastores
Hechos de los Apóstoles 14:23 RVR60
Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
Tito 1:5 RVR60
Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;
Marcos 6:34 RVR60
Y salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas.
I. SU VIDA
1 Timoteo 3:1
Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
1 Timoteo 3:1 NTV
La siguiente declaración es digna de confianza: «Si alguno aspira a ocupar el cargo de anciano en la iglesia, desea una posición honorable».
Palabra fiel, significa que esta Palabra es digna de crédito, digna de ser creída por haber pasado la prueba de la fiabilidad de que es la Palabra de nuestro Dios
Pero estos textos están diseñados para que se entienda que se requiere más que el simple deseo de servir
en la historia de los principios de la iglesia el deseo de servir como obispo significaba sacrificio.
Repetidas veces podía desatarse la persecución, del lado de los judíos, de los gentiles o, como ocurrió con frecuencia, de ambos lados.
Verdaderamente, en aquel tiempo y en medio de tales circunstancias, no estaban fuera de lugar las palabras de incentivo para el obispado y de elogio implícito para el hombre que mostraba disposición de servir en ese alto cargo William Hendriksen, Comentario al Nuevo Testamento: 1 y 2 Timoteo y Tito (Grand Rapids, MI: Libros Desafío, 2006), 136.
Quien aspira al episcopado (pastorado, ser anciano, y obispo) aspira una noble tarea
La palabra episkopo significa: sobreveedor, supervisor, alguien que está más alto y puede ver a los demás
Este llamamiento tiene que ver precisamente con esto alguien quien puede ver por encima de los demás, un poco más arriba
Esta escrita la carta con la idea no de un solo pastor en la iglesia sino varios que por supuesto que Dios ha llamado para cuidado del rebaño del Señor
Además la palabra “buena obra desea”, es debido a que es de tarea divina, en eso radica lo bueno de esa obra
pero a lo menos hay 15 requisitos para aque que aspira al pastorado
1 Pedro 2:25 RVR60
Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.
el oficio de Obispo apunta a Cristo mismo , él es el obispo de nuestras almas
La idea de pastorear es por supuesto de alguna manera identificarnos con Cristo y por supuesto al mismo tiempo, no ser dignos como Pablo dijo y no ser dignos de desatar la correa de su calzado
1 Timoteo 3:2 RVR60
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
1 Timoteo 3:2 TLA
Pero debe ser alguien a quien no se le pueda acusar de nada malo. Debe tener una sola esposa, controlar todos sus deseos, y pensar dos veces lo que va a hacer. Debe comportarse correctamente, recibir con gusto en su hogar a los visitantes, y saber enseñar.
esta tarea no es de ningún modo tarea fácil, y no cualquiera califica para tal puesto dentro de la iglesia
el estandar para el obispado es alta, debido a Cristo mismo
debido al mensaje mismo del evangelio
debido a la iglesia misma como casa,como columna y como fundamento de la verdad
debido a la necesidad de la predicación del evangelio
La gente va a creer el evangelio si los lideres mostramos a Cristo
la palabra irreprochable significa que no se le puede acusar de nada malo
debe tener una sola esposa, es inadmisible tener dos esposas y estar pastoreando
Y si bien se puede tener una sola esposa, en la mente tener otras mujeres o estar enamorando a las hermanas de la iglesia, todo esto reprueba la vida de uno que es llamado al obispado
el obispo requiere controlar todos sus deseos, lo que Pablo dice a Timoteo que Dios nos ha dado dominio propio
va más allá de la bebida y la comida,
sobrio es la palabra griega nefalios, que significa libre de influencia excesiva de pasiones, alguien cuidadoso
El obispo necesita pensar dos veces lo que va a hacer
recibir con gusto a los visitantes y que sepa enseñar
a la par con Esdras 7:10
Esdras 7:10 RVR60
Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos.
la enseñanza en el púlpito debe de ir precedido por el actuar, porque eso da mayor peso a la predicación de la Palabra
Hechos de los Apóstoles 1:1 RVR60
En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar,
Antes de la enseñanza está el hacer, antes del hacer es el ser
Algunas personas aspiran el título de obispo pero no son obispos, ni pastorean a nadie, pero les gusta el título, el reconocimiento, el honor
Estos no deben de ser llamados obispos
Pero resulta que cada requisito también es competencia para cada uno de los miembros de la iglesia
esto pone al obispo como alguien que necesita crecer en santidad,por supuesto se espera un poco más arriba que los demás hermanos, que los obispos gocemos de buen testimonio
los requisitos nos muestran el carácter del obispo, que enlo personal me gusta el título de siervo del Señor
también pone al obispado al alcance de todos aquellos el Señor ha llamado para servirle
Pero no acaso Cristo es el obispo irreprochable, que no puede ser acusado de nada malo, aunque fue acusado falsamente,
No es el que cumple todos y cada uno de los requisitos,sin fallar en absolutamente nada y nosotros podemos mirar de lejos,acariciando alcanzar este glorioso estandart
Pero por si fuera poco no acaso el dió su vida por la iglesia,y no tiene otra más que una sola iglesia que ha redimido
Hay de ti si no eres verdaderamente de la iglesia santificada, de nada sirve que esté tu nombre en el libro de la iglesia
Cercioarte que esté tu nombre, en el libro de la vida
1 Timoteo 3:3 RVR60
no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
1 Timoteo 3:3 TLA
No debe ser borracho ni violento, ni buscar pelea. Al contrario, debe ser amable y tranquilo, y no estar preocupado sólo por el dinero.
En la cultura donde se escribió, la manera de purificar el agua era con el vino, y donde la cultura del alcohol, entre otros usos era medicinal, pero aún en esta cultura se recomienda al obispo no estar inclinado al vino, ni mucho menos aceptable sería ver al pastor en embriagueces
La cuestión del vino debemos entenderla estableciendo algunos principios generales al respecto:
Dios condena la borrachera (1 Co. 6:9–10).
Dios habla de tomar vino y no menciona otras bebidas alcohólicas. Hay muchos que, tomando en cuenta estos pasajes—lo mismo que el de Juan 2 donde Cristo convirtió el agua en vino—, se entregan a toda clase de borracheras, tomando mixturas, cerveza, mezcal, y otros intoxicantes.
A quien se recomienda que tome vino, se lo hace por la incapacidad de tomar agua.
No en todas partes el agua es apropiada para el estómago sensible de algunos.
Cuando la Biblia dice que tome vino, agrega “usa un poco”.
Dios ordena a los cristianos que si comen o beben o hacen otra cosa, lo hagan todo para la gloria de Dios (1 Co. 10:31).
Antes de beber, estemos seguros de que con ello podemos glorificar al Señor.
Aunque la Biblia me permita tomar un poco de vino (si así lo interpretamos), antes de hacerlo debo considerar que si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano (1 Co. 8:13).
Hay tantos alcohólicos en nuestro mundo, y tantos niños que pueden ser influenciados por el mal ejemplo, que lo mejor sería abstenernos de toda bebida alcohólica—sea mucha o poca. Vidal Valencia, Comentario bı́blico del continente nuevo: 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito (Miami, FL: Editorial Unilit, 1996), 52–53.
Además, el obispo es llamado a que viva en cero tolerancia a la violencia, ni mucho menos un obispo debe buscar pleito,en vez de ello el obispo es llamado a ser amable, tranquilo, y no estar preocupado solo por el recurso económico
Estos requisitos que buscan que el obispo actue de manera adecuada aunque hay momentos en los cuales los obispos pudieran actuar violentamente
Hermanos que las ovejas del Señor que se dejen pastorear, no sean ovejas que patean, que cornean, aùn así los obispos debemos mostrar el mismo carácter de Cristo,
Este carácter pastoral no es la muestras de buena conducta es vivir de acuerdo al gran Pastor de las ovejas
No vemos a Cristo peleando por su justa causa, y por las múltiples injusticias hechas en su contra,desde su nacimiento hasta la cruz
el buen pastor su vida da por las ovejas
Juan 15:13 RVR60
Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.
1 Juan 3:16 RVR60
En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
El pastor es llamado a no preocuparse solo por el dinero, la agenda del Pastor, debe estar llena de oración y de la Palabra y de visitación
La parte de la tarea de los futuros diáconos ahora están siendo entrenados para ello, si la voluntad de Dios así lo permite y si cumplen los requisitos a buscar el modo y la manera que los obispos estemos dedicados a la oración y a la Palabra de hecho es gran ganancia para la iglesia
La palabra “diácono” (diakonos) significa lit. “siervo humilde”.
La función de ellos es llevar a cabo, bajo la supervisión de los ancianos, algunas de las tareas menos deseadas de la iglesia, de manera que los ancianos puedan centrar su atención a cosas más importantes.
Hechos de los Apóstoles 6:1–6 RVR60
En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
para el prototipo de lo que más tarde llegaría a ser el “oficio” de diácono en la iglesia.) Los requisitos para el oficio de diácono son casi tan estrictos como los de los ancianos,
debido a su función pública en la iglesia y porque la naturaleza servicial de su trabajo requiere firmes cualidades de madurez y piedad.
Por lo tanto, los diáconos deben ser honestos, esto es, deben ser hombres serios y dignos de respeto, no payasos John F. Walvoord y Roy B. Zuck, El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 3: 1 Corintios-Filemón (Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C., 1996), 308.
Hechos de los Apóstoles 6:1–6 RVR60
En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
servir las mesas de los pobres de la iglesia
servir la mesa del Señor
servir la mesa de los pastores
el llamado del pastor no es para que sea un gladiador,o un púgil que no pierde las peleas, el pastor no debe estar afanado en las cosas de este mundo, pero amados hermanos servidores e iglesia por favor ayuden a sus pastores
El servicio humilde, que no recibe las recompensas que el mundo considera importantes, llega a ser la verdadera prueba de la motivación del individuo, que descubre por sí mismo si sus esfuerzos son en verdad motivados por un espíritu de servicio sin egoísmo semejante al de Cristo John F. Walvoord y Roy B. Zuck, El conocimiento bíblico, un comentario expositivo: Nuevo Testamento, tomo 3: 1 Corintios-Filemón (Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C., 1996), 309.
El pastor está llamado a no afanarse solo por el dinero,pero amados servidores e iglesia vea que por favor su pastor tenga la manera digan de vivir decorasamente, que no esté pensando como le va a hacer para pagar su doctorado cuando debe de estar pensando en su predicación y en la atención de las almas
1 Corintios 9:13–14 RVR60
¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
Estoy consciente que ha habido personas que han utilizado la piedad como fuente de ganancia, y que muchos se han enriquecido con ello, que este no sea nuestro caso
Por ello son los requisitos de los obispos, para que la iglesia examine a aquellos que están siendo llamados a ello, la iglesia examina, los pastores también, no se da de la noche a la mañana,
II. SU CASA
1 Timoteo 3:4–5 RVR60
que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
1 Timoteo 3:4–5 NTV
Debe dirigir bien a su propia familia, y que sus hijos lo respeten y lo obedezcan. Pues, si un hombre no puede dirigir a los de su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?
gobernar bien es dirigir bien, su propia familia
gobernando a la par la iglesia, gobernando nuestra propia familia
No dejando ni una de la otra
Voy a pastorear a mis hijos no podré pastorear en la iglesia
Voy a pastorear a la iglesia no podré pastorear a mi familia
si dejo la iglesia para solo pastorear a mi familia, quizás se equivocó Dios por darme este llamado, pero lo retomaré dentro de 20 años
pero si dejo a mi familia por causa de la iglesia, Pablo lo señala como una fuerte equivocación
Dios me llamó ahora para servirle juntamente con mis familia
pastorear a las ovejas de Cristo comenzando con mi familia
No importa que sus hijos estén pequeños, mejor ellos aprenderán el modo de servir a Cristo
y que sus hijos los respeten y lo obedezcan
Todo Padre de familia normal es bendecido cuando sus hijos lo respetan, cuando su esposa lo respeta, pero cuando sus hijos le tienen por menos, son groseros, respondones, mal educados,ingratos, es una afrenta verdadera para los papás
Igualmente en la iglesia, los obispos deben gobernar en su casa para que de la misma manera que
Noten que no es la responsabilidad de la esposa del pastor
Es el privilegio del obispo, anciano, pastor
Una de las grandes prioridades de un obispo es su familia, si la familia no está bien todo lo demás se descompone
Se comienza en la casa, no se puede ser luz en al calle y oscuridad en la casa
No es capaz de gobernar, no es capaz de dirigir a los de su propia casa , no va a poder gobernar, ni dirigir la iglesia del Señor
y de nuevo saca a relucir la importancia de ser al cabeza de hogar, ser el líder pastoral de su propio hogar
el obispo necesita ser obispo de su propio familia, que procure como prioridad que sus hijos estén en los caminos rectos del Señor
pero resulta que estos requisitos son similares para aquellos que aspiran a ser diáconos
Pero resulta que tiene aplicación para cada miembro y parte de la iglesia
Para cada maestro de Escuela Dominical, para cada lider de grupo pequeño,
incluso para cada miembro de la iglesia,comenzando por supuesto con los pastores de la iglesia
Esto es la gracia de Dios pero nos compete a nosotros hacer nuestra parte de pastorear verdaderamente a nuestros hijos para que estén en los caminos rectos del Señor
Este punto sostiene o hacer caer nuestro llamado
No solo que sean exitosos en este mundo, sino que triunfen en la vida cristiana a la par que el Señor les quiera bendecir en otras áreas
III. EN LA IGLESIA
1 Timoteo 3:5 RVR60
(pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
1 Timoteo 3:6 RVR60
no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
1 Timoteo 3:6 TLA
Y no debe ser alguien con poco tiempo de haber creído en Jesucristo, pues puede volverse orgulloso, y entonces recibirá el mismo castigo que Satanás.
No un recién convertido, ( poco tiempo de haber creído) pues la gran tentación es que se envanezca y que caiga en la misma trampa que el mismo diablo
En el día de hoy es verdadero complejo el asunto del ministerio, no hay respeto a la iglesia de Cristo
IV. FUERA DE LA IGLESIA
1 Timoteo 3:7 RVR60
También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.
1 Timoteo 3:7 NTV
Además, la gente que no es de la iglesia debe hablar bien de él, para que no sea deshonrado y caiga en la trampa del diablo.
No se trata de ser un buen cristiano dentro de la iglesia, sino delante del mundo caído, la gente de afuera debe de respetarlos, sin que esto se exija o se demande
porque de no ser así se cae en la trampa de Satanás
Habiendo dos cosas entonces, el recién convertido cae en el orgullo y cae en la trampa de Satanás
y la otra es su testimonio, sino se tiene buen testimonio con los de afuera se cae de nuevo en la trampa de Satanás
NO es nada sabio el hecho de ser cristiano el domingo y el resto de la semana se es otra persona, pero mucho menos es aceptable el obispo de la iglesia
la gente de fuera de la iglesia debe de hablar bien de él
Hay varias verdades implicitas en este texto, el obispo es llamado a que las personas no cristianas debido a su conducta las personas le tengan respeto
Pero si los inconversos reconocen el liderazgo ejemplar del Pastor, me parece que la iglesia debe digniicar el trabajo pastoral
y por supuesto si los obispos son hombres de Dios sirviendo al Señor tal como lo señalan las Escrituras entonces es pecaminoso hacer lo contrario
Cristo es el Obispo que llena todos los requisitos sinque falte ninguno de ellos
Pues aún los no creyentes reconocían que este hombre era justo
Mateo 27:19 RVR60
Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sueños por causa de él.
Mateo 27:54 RVR60
El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios.
1 Timoteo 3:8–13 TLA
Los diáconos deben ser gente respetable; no deben mentir ni beber mucho vino, ni estar preocupados por ganar mucho dinero. Además, deben creer siempre en todo el mensaje de la buena noticia que Dios nos ha dado, y tener la conciencia tranquila. Deben tener una sola esposa, y dirigir bien a sus hijos y a toda su familia. Las mujeres también deben hacer bien su trabajo. No deben ser chismosas, sino saber controlarse en todo, y ser personas en las que se pueda confiar. Los que quieran ser diáconos serán puestos a prueba. Si no hay nada de qué acusarlos, y pasan la prueba, trabajarán en la iglesia. Los que hagan bien su trabajo como diáconos tendrán buena fama, y se ganarán el respeto y la confianza de todos en la iglesia de Cristo.
Related Media
See more
Related Sermons
See more