2023年2月14日说到做到

引用经文

中文圣经和合本－神版(简体) (第23章)

21 「你向耶和华—你的　神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华—你的　神必定向你追讨，你不偿还就有罪。22 你若不许愿，倒无罪。23 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华—你　神所许的愿谨守遵行。24 「你进了邻舍的葡萄园，可以随意吃饱了葡萄，只是不可装在器皿中。25 你进了邻舍站着的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用镰刀割取禾稼。」

经文解释

21-23许愿的问题，任何人都有自由，向神许特别的愿（neḏer），他也有自由不许。人许了愿，还愿就不可拖延。这律法强调在神面前必须完全诚实。人不选择许愿并没有罪。但自愿说出的话，都必须执行。十二章6、11、17、26节所提到的祭礼中，也包括了还愿的祭。

24-25. 对邻舍农作物的处理。这条律法爲一个到今日依然有效的古老传统，订立了限度。近东的人不论今昔，都有慇勲款待过客的义务。在以色列地，访客可以在邻人的葡萄园或农田之中饱餐一顿，但却不能带走任何葡萄或者谷物。因爲这样做就是利用别人的慇敷，抢夺他的财物（参二十二1〜12，二十四19〜22）。后期犹太敎的解释，却抵消了这条律法的眞义。耶稣因爲门徒在安息日摘取麦穗，和当政的人发生了冲突，因爲法利赛人认爲这样做是非法的。耶稣引用大卫的从人拿了神殿中之陈设饼充飢这件事例，来反驳他们（可二23〜28；太十二1〜8；路六1〜5）。许愿就是请求从上帝那里得到好处，并答应付出某些代价作为回报。因此，当你得到自己想要的好处时，如果迟迟拖延，不兑现自己的承诺，这是忘恩负义的行为。

利未记二十七章和民数记三十章都专门论述了许愿的条例。犹太人向神求某种特别的恩典时，会向神许愿作为回报，发誓给神某种东西，或者为神做某件事，再或者戒掉什么以讨神喜悦。许愿完全出于自愿（申二十三22）。许愿者应大声宣告并切实执行承诺（申二十三23）。无论他向神许了什么愿，都要及时还愿（传五4–6）。许愿不还就是妄称神的名（出二十7；箴二十25）。诚实的砝码和公平的升斗（申二十五13–16）对维护大众的利益是至关重要的（利十九35–37）。先知谴责使用不诚实的度量衡，因为这会使穷人更加贫穷，富人更加富有（摩八5；弥六10–11；又见箴十一1，十六11，二十10、23）。摩西再次提醒百姓，他们将来在迦南地能否过上平安幸福的生活完全取决于他们是否顺服神的律法。当以色列人欺骗别人的时候，他们实际上是在欺骗自己。而且保罗在罗马书中也清晰的将这里的经文解释，罗12:13.圣徒缺乏要帮补，客要一味的款待。

关键信息

旧约圣经头五卷俗称摩西五经¸最后一卷就是申命记¸ 而其作者为摩西¸写作时间约在他晚年时。这位被称为“神人＂的摩西¸曾带领以色列人离开埃及被奴役之地¸但在他一百二十岁高龄将要离世之际¸他向以色列百姓重新回顾神所行的大事﹑奇事¸并且重温神赐给他们的律法和诫命﹑重申神与他们所立的永约。

今日的这段经文¸再次提醒以色列人要“说到做到＂¸ 也就是对神的诫命要百分之百地遵守﹑向神的承诺也要百分之百地实现。若从整个历史的宏观角度来看¸我们其实可看到以色列人不断地违背神的诫命¸特别是在摩西去世后¸他们在约书亚的带领下进入迦南美地¸在攻打第二座城池时就违背耶和华的命令而导致惨败收场﹗在历史的不同阶段里¸ 他们也因为自己违背了诫命﹑反悔了承诺¸导致被苦待¸甚至国破家亡﹑流离失所的处境﹗

在当今的社会里面¸“信用＂相当重要¸与人相处要讲信用﹑公司买卖要讲信用¸甚至政府运作也要讲信用﹗可见¸“信用＂对于维护社会之间甚至国家之间的正常关系¸ 是必不可少的关键﹗但是¸我们在信仰中是否也诚实﹑守信呢﹖相信或多或少¸我们会在祷告中如此说﹕“神啊﹗如果祢应允我的某某祈求¸我就会如何如何来回报……。＂当神真的应允了我们的祈求或许愿之后¸我们记得我们要去实现我们当时答应神的事情了吗﹖

无论从教会还是社会的方面，我们今日的环境都是如此，公信力也就是人与人之间的信任的问题出现了重大的危机，我们从疫情三年中看到了那么多违背诚信的事情，或许我们可以审视一下我们自己，我们这二十多年的信仰道路对上帝有过多少的许愿，我们是否还愿了呢？当上帝满足了我们的要求的时候我们又是一种什么态度呢？不单单如此，对照我们日常阅读的圣经来看，其中的诫命都是我们默认和上帝的约定无条件的去遵守，可事实怎样呢？我们真的愿意去做吗？当我们所言所行与做基督的门徒不相匹配的时候，我们就没有遵守和上帝的约定也就没有了信用，也就是没有说到做到，在社会上工作如果失去了信用，那以后的工作也会变得很艰难，在教会呢？我们可能会为这一些所谓的关系含糊其辞的搪塞过去，又或者是让受损的让步美名其曰彼此相爱，彼此包容和接纳。这就是非常严重的信用问题。我们需要特别的注意这个问题，我们在人和神的面前的每一次失信都是再给自己减分。但是神是信实的¸祂的应许永不改变¸而身为跟随祂的门徒¸我们也要“说到做到＂¸在最后的日子到来时¸在主面前坦然无惧。再次反思，我们侍奉真的做到了对与神的话严格的去执行了呢？还是在面对这些事情之前提前给自己找好理有，以此来逃脱责备和良心的不安。

省察时刻

1. 我如何看待“信用＂﹖对我而言¸若要在世界的诱惑中保持对神的承诺¸会遭遇哪些挑战﹖

2. 在维持自己“说到做到＂的状态时¸我遇到哪些需要倚靠主才能胜过的困难﹖

对我们来说，我们可以做到哪些事情？又有哪些事是应该做但是没做的？你遇到了哪些，你如何选择的？