2023年2月15日门徒的资深合伙人

引述林后13:14

在实业界，当生意扩张时，生意人常会遇到资金跟不上的难题。有些人会在报

纸上刊登启事，内容大致如下：“现有获利丰厚的生意急需扩大，诚征带资金之合伙人。”我们的门徒生活与工作标准是如此之高，要求是如此之严，靠一己之力实在是没有办法做到。我们太需要一位“拥有巨额资金的合伙人”来帮助我们了。圣经的许多论述都暴露了我们的“资金”严重短缺，许多要求对于无助的人性来说，根本就不可能达到。看看以下的这些经节，再回想自己以往的经历，很多人不觉得是鼓励，

反而觉得更加沮丧：你们要完全，像你们的天父完全一样。（太5：48）

经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：16）

凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。（弗5：20）

应当一无挂虑⋯ ⋯（腓4：6）

不住地祷告。（帖前5：17）

多么高不可及的目标！普通人怎么能够达到那么深的属灵造诣？很多人会说：“我能想象保罗所达到的境界，但我不是保罗。”标准高得根本就不可能达到，却要我们为自己的失败负责，难道神会如此不近情理吗？我们意识到自己灵性贫乏，正好说明我们需要一个伙伴，他有足够丰富的资源让我们去支取。随时随处，神的供应丰富，他早已知道我们的需要，并会借着圣灵的工作使这些需要得以满足。这种供应就隐含在我们所熟悉的祝福中：“愿⋯ ⋯ 圣灵的感动，常与你们众人同在”（林后13：14）。

中文译为“同在”的这个词，英文是“相交”（fellowship），而在希腊文中是Koinonia，其意是“伙伴关系、参与圣灵的工作”。教内常用的“同工”、“同道”等语，其基本意义其实就是“同伴”、“伙伴”，所以说我们是“饮于一位圣灵”的。其实，圣灵自己，三而一之神的第三位格，正是每一个门徒看不见的同伴。他与我们同行、同工、同苦。新约圣经中有5次将Koinonia译为“同伴”，典型的例子是说到一起打鱼的事：“便招呼那只船上的同伴来帮助”（路5：7）。

认识合伙人约14：15–17

圣灵是有位格的神，是一位又真又活的神，不只是一种可加以利用的力量或影响而已。但是不要只在头脑里相信，而要在实际生活中认定他、敬畏他。我们很容易不自觉地忽略他、轻慢他，他却在生活里时刻与我们同行。

当主耶稣告诉门徒自己将要离开他们、保惠师圣灵要来与他们同在时，他的一番临别赠言中有一句特别令人震撼、特别扎心的话。此前他已经说过“你们若认识我，也就认识我的父”（约14：7），在这里他又补充说：你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。（约14：15–17）

主在世的时候总是强调我们认识他，也认识他的父，还认识圣灵。由于我们都有肉身的父亲（虽然很多父亲并不合格），所以对于圣父的观念还好理解，我们可以说：“神是一位完美的父亲，他是我的父亲。”

同样，对于圣子耶稣，由于他曾经降临世界，做人子，凡事与人相同，只是他从来没有犯罪，所以理解起来也不难，我们都承认：“耶稣是我们的救主，是我们的主。” 但是对于与圣父、圣子同尊同荣的圣灵，我们的认识不那么确定。我们是否切身感受到他的扶助，感觉到他近在咫尺？还是觉得模模糊糊、若有若无？“另外赐给你们一位保惠师”究竟是什么意思呢？在希腊文中，有两个词可以作“另外”解：一个表示“另外一个不同的”，还有一个则是指“另外一个完全相同的”。耶稣

用的词就是后者。他在向他的门徒保证，他所差派的这位代表和他是完全一样的，同样慈爱、温柔、体贴。因此，耶稣说自己离开门徒是与他们有益的。难道这还不足以说明圣灵的真正身份吗？他和耶稣是完全一样的。圣灵愿意做我们生活中的伙伴，所以我们也应该更多认识他

合作的目的

合作要想获得成功，最重要的就是要同心同德。即使出现一点小摩擦，也不可影响共同的理想与目标圣灵来，正是要为神的国做一笔大生意，其重要性不亚于拯救这个堕落的世界。在这个巨大无比的生意里，圣灵监管着基督在地上的事，并呼召我们与他合作。

主耶稣曾经很简明地说明圣灵来的目的——“他要荣耀我”（约16：14）！正如基督的目的是要荣耀父（参见约17：4），圣灵的目的则是荣耀基督。若要与圣灵合作，我们也必须持同样的目的。只要我们尽心竭力荣耀基督，无论在家庭生活中、工作中、学校里还是教会的讲台上，无论有任何缺乏，我们那资金永不穷尽的合伙人都会使我们成功！

合作中的分工

有些合作制企业非常成功，合作的双方，一方负责直接经营，另一方不插手具体经营的事宜。后者虽然不负责企业的日常运作，却在背后默默地供应至关重要的资金，所以拥有分红的权利。圣灵是我们的“资深合伙人”，虽然我们的肉眼不能看见他，但他绝不是在后面睡大觉。他必须考虑全盘，协调各方，保证公司的正常运作。他是占绝对优势的大股东。我们的失败，不知多少都是源于自己反客为主，小股民想管大公司。

我们不是让圣灵来吸收我们的“游资”、使用我们，反倒想利用圣灵。就此而言，基甸是一个很好的榜样。因为他正确地看待自己与圣灵之间的关系，所以，这个本来在酒醡那里打麦子的小人物，最后竟成了神大能的器皿——“耶和华的灵降在基甸身上”（士6：34）！正因为基甸自愿被圣灵掌管和使用，完全顺服圣灵的指 p 65 示，所以他才给神的百姓带来很大的拯救与复兴

合作的细则

合作经营要想成功，合作双方就必须权责分明，条款必须具体细致。在这种事上，亲兄弟也要明算账。如果不清楚地知道双方的权利与责任，不经过慎重考虑然后签署正式合约，就草率地合伙经营，结果可想而知。圣经对于圣灵与我们“合作”的具体“条款”是怎么说的呢？按照通常做法，至少可以列出以下五个方面

1.履行合约

神所默示的圣经就是我们的合约文本，任何情况下我们都 不能违背圣经。我们的首要职责就是熟悉圣经，明白并遵循其中的“条款”。

2.尽职尽力

尽职尽力双方必须把自己的全部时间、精力、才能等用来推进共同的事业。圣灵乃是全能的神，在他没有难成的事。复活的主曾经应许门徒圣灵将带着大能降临：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力⋯ ⋯ 作我的见证”（徒1：8）。门徒应该像主一样，将神的国摆在首位，自己的利益、安乐的生活都是其次。不可暗中与仇敌“拉手亲嘴”，容让罪中之乐，与属肉体、属世俗、属魔鬼的东西妥协

3.共同出资

这是最能暴露我们本相的地方。我们都是那个破落的浪子，在神面前一无所有。我们能“出资”吗？雅各?格雷（James M. Gray） ①的诗句最能说明我们的情况：

除所领受，别无所有；

只因一信，便得万有。

我心惊奇，我口颤抖：

我本罪人，靠恩得救。

我唯一能投入的就是我自己。我的全人既是他所买赎，理当为他所用所有。我本来赤贫，不堪入目，但现在我是照着“神的形像”再造的，我可以和圣灵同工。愿我身心才智工夫，都归耶稣我救主。既从罪恶蒙主救出。

理当完全归耶稣。都归耶稣，都归耶稣，都归耶稣我救主！ ①

那么圣灵投入了什么呢？是“一切智慧知识”（西2：3）！是“基督那测不透的丰富”（弗3：8）！是“神本性一切的丰盛”（西2：9）！真是无穷无尽、无法形容的宝藏，我们竟然没有好好运用

4.仲裁争议

如果我没能遵守合作条款，谁来仲裁呢？如果我心里失去了平安，那就证明我与我的“资深合伙人”之间的关系出了问题，我已经让圣灵为我担忧了！那我就应该立即认罪悔改，承认自己的失败，重新顺服圣灵，欢迎平安回来。总之，必须“叫基督的平安在你们仲裁里面所起的一切分歧与争议

5.利润分配

与圣灵合作的结果就是得到一切上好的福分。因为他与一般的合伙人不同，他的投入是完全不求回报的。虽然我们所投入的“资金”少得可以忽略不计，他却将全部“盈利”全都给了我们——我们得以成为神的儿女，“就是神的后嗣，和基督同作后嗣”（罗8:17）

合作的特权

1.靠圣灵读经

圣灵是圣经的真正作者，也是真正的解释者。若他不指示，人就会视而不见、听而不闻。所以，我们不可按照自己的理解读经，而要跟随圣灵的引导，等候他的分解。他乐意开启我们灵里的眼睛，使我们认识救主基督的美德与荣耀，以及他为我们所成就的一切——“叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上”（林后4：6）

2.在圣灵里祷告

在《撒迦利亚书》里，圣灵被称为“那施恩叫人恳求的灵”（亚12：10）。《罗马书》就此说得更加明确：“我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自⋯ ⋯ 替我们祷告”（罗8：26）。我们的祷告之所以失败、徒劳，原因就是我们忘记了在这方面要依靠圣灵，没有在圣灵里祷告

3.靠圣灵服侍

圣灵的大能足以使我们完成一切符合神旨意的工作，对此我们那复活的基督曾亲口应许：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力”（徒1：8）。

4.在圣灵里长进

圣灵的性情是要改变我们，成为基督的样式。正如保罗所说：“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”（林后3：18）。如果我们能够被圣灵光照，就必会在这一切事上重新领悟圣灵的丰富与完美

思考题

1. 在做门徒的种种要求里，你觉得最难做到的是什么？

2. 既然圣灵是你的“资深合伙人”，那么你现在和他合作得怎么样？

3. 关于与圣灵合作可以享受的特权，你在哪些方面已经有所体会?