몸은 하나인데 많은 지체가 있고

📷 나는 전능하신 아버지 하나님 천지의 창조주를 믿습니다.

나는 그의 유일하신 아들 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.

그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고

본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못박혀 죽으시고

장사된 지 사흘만에 죽은자 가운데서 다시 살아나셨으며

하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가

거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다.

나는 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와 성도의 교제와

죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘.

찬송가 220장 (통일 278장) 사랑하는 주님 앞에

오늘 우리에게 주신 하나님의 말씀은 고린도전서 12장 12~20절까지 말씀입니다.

12절 한절만 함께 읽고, 한 절씩 살펴보며 은혜를 나누겠습니다.

12 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라

오늘도 말씀을 사모하여 새벽에 성전에 나아온 성도님들의 삶과 가정에

하나님의 인도하심이 함께하시길 주님의 이름으로 축복합니다.

오늘 말씀은 그리스도의 몸인 교회 공동체에 대한 말씀입니다.

교회를 몸과 같이 비유하면서, 각자가 한 몸의 지체로 연결되어 있고,

또한 각 지체로서 각각의 역할이 있다고 설명합니다

그 역할이 바로 성도가 하나님께 받은 은사입니다.

성도들이 받은 은사의 종류는 다양하지만,

그 모든 은사는 한 성령으로부터 받은 통일성을 가지고 있습니다.

그래서 한 몸에서 나왔다고 볼 수 있습니다.

곧 그리스도를 머리로 하는 몸 된 교회가 이와 같다는 사실입니다.

12 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라

그리스도 안에서 하나가 되는 것은 인종이나 신분, 계급에 의한 것이 아닙니다.

성도의 하나됨은 오직 성령의 세례를 통해서만 가능합니다.

성령은 모든 것을 초월하여 예수 그리스도의 지체로 만드는 능력이 있습니다.

그래서 모든 사람을 그리스도의 몸 된 교회 공동체에 일원이 되게 하십니다.

그런데 13절 하반절에 오해가 있을 수 있는 단어가 있습니다.

‘한 성령을 마시게 하셨느니라’

여기에는 학자들의 3가지 견해가 있습니다.

첫째는, 성찬을 의미한다는 견해입니다.

마신다는 의미를 강조해서 포도주를 마시는 행위에 초점을 둔 것입니다.

그러나 이것은 타당하지 않습니다.

여기에서 ‘마시게 하셨느니라’ 이 말은 과거의 어느 시점에 이루어진 사실을 말하는데,

‘성찬’은 계속 반복해서 행해야 하는 명령이기 때문에 의미가 다릅니다.

두 번째는, 성령 세례 후에 따르는 ‘성령 체험’이라는 견해입니다.

특별한 경험이기 때문에 ‘성령을 마신다’는 표현을 쓰는 것입니다.

그런데, 성령 세례 이후의 경험을 ‘마시는 행위’로 표현하기에는 과장이 심하다는 주장입니다.

마지막 세 번째는, 성령 세례를 통한 성령의 내재를 강조한 표현입니다.

성령을 마시면, 그 성령이 우리 안에 흐르게 됩니다.

마치 성령이 내 안에 거하실 때의 상태를

‘성령을 마신다’라고 표현했을 것이라는 학자들의 의견이 가장 타당합니다.

13 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라

몸은 각 지체가 서로 맡은 역할을 잘 감당해줄 때, 훌륭하고 균형된 몸을 이루게 됩니다.

마찬가지로 교회의 성도들도 하나님께 받은 은사를 가지고 함께 협력해야 합니다.

각자의 역할을 충실히 감당할 때, 참되고 온전한 교회 공동체를 이룰 수 있습니다.

14 몸은 한 지체뿐만 아니요 여럿이니

각 지체가 반드시 협력해야 될 필요성을 설명하기 위해서

바울은 구체적으로 손과 발을 예로 들어 설명합니다.

만약 발이 손처럼 몸과 가까이 있지 않다고 해서

스스로 나는 몸과 붙어있지 않다. 나는 한 몸이 아니다.

이렇게 말할 수 없는 것입니다.

왜냐하면 발 또한 피와 영양분을 몸으로부터 공급을 받아 움직이기 때문에

발이 아무리 몸에 붙어있지 않는다고 말해도 그럴 수 없다는 사실입니다.

귀도 마찬가지입니다.

우리는 눈으로 세상을 보기 때문에, 눈의 중요성을 강조한 나머지

때로는 귀의 중요성을 잊고 살아갈 때가 많습니다.

그래서 눈과 비교할 때, 귀는 어디에 붙어있는지 조차 생각하지 못하고

살아갈 때가 많이 있습니다.

그렇다고 해서 귀가 서운해서, 나는 눈처럼 얼굴에 가까이 붙어있지 않아서

스스로 한 몸이 아니라고, 떨어져 있다고 말한다 해서

절대로 한 몸이 아닐 수 없습니다. 몸에서 떨어져서 스스로 존재할 수 없습니다.

교회도 마찬가지입니다.

하나님께서 우리를 군산삼학교회로 부르셨습니다.

교회는 부르심을 입은 자들의 모임입니다.

하나님을 믿는 사람들이, 우리를 구원하신 그 분께 영광돌리고, 기념하기 위해서

모인 공동체입니다.

모인 교회가 예배하는 대상은 바로 예수님이시고,

그분이 교회의 머리가 되는 것입니다.

그렇게 모인 교회 성도들이, 스스로 나는 이 교회 공동체와 이제 더 이상 한 몸이 아니다.

이렇게 말할 수 없다는 것입니다. 말한다고 해서 다른 몸이 될 수 있는 것이 아닙니다.

왜냐하면, 우리는 예수 그리스도로 연결되어 있기 때문입니다.

아무리 교회를 떠난다고 해도, 그 성도님이 아프면, 함께 아픕니다.

기쁜 소식을 들으면, 저 멀리 있어도 우리 교회 성도의 기쁜 일이니 함께 기뻐합니다.

이것이 예수 그리스도를 머리로 한 몸을 이룬 교회의 모습입니다.

15 만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니요

16 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니

그렇게 각자에게 은사를 주신 하나님께서는

교회 안에서 그 은사를 잘 활용하여 조화를 이루시기 원하십니다.

각 지체는 각자에 맡는 역할과 기능이 있습니다.

만약에 온 몸이 눈이면, 누가 듣고, 누가 냄새를 맡고,

누가 손의 역할, 발의 역할을 하겠습니까?

교회도 마찬가지입니다.

모두가 교사이면, 교회 안내는 누가하고, 성가대는 누가하고,

식당봉사, 주차봉사, 새가족섬김, 재정부사역, 차량봉사 등

이 모든 사역들은 누가 하겠습니까?

각자에게 맞는 역할과 능력, 은사들을 다르게 주셨습니다.

그래서 이 모든 은사들은 서로 상호 보완하며, 교회 전체에 유익을 주기 위한 것입니다.

그런데 그당시 고린도 교인들은 서로의 은사들을 서로 평가하고 지적하며

낮게 보이는 은사들을 멸시했습니다.

그리고 서로 겉으로 보기에 좋아 보이는 은사만 받으려고 노력했습니다.

바울은 이 부분을 염두해두고, 은사의 목적과, 그것을 바르게 사용할 것을 당부했습니다.

17 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디냐

각각의 지체는 몸 전체를 한 번에 살펴볼 수 없습니다.

그래서 전체를 보지 못하는 지체는, 자기 역할을 본인이 스스로 정할 수 없습니다.

전체에 대한 지체의 역할은, 모든 것을 주관하시는 하나님께서

그분의 선하신 뜻에 따라 가장 적절하게 공급하시고, 결정하십니다.

그렇기 때문에, 우리는 각자가 받은 은사의 내용으로 불평, 불만할 필요가 없습니다.

이 원리는 은사에만 국한 된 것은 아닙니다.

만유와 우주, 여사와 모든 만물에 동일하게 적용됩니다.

모든 것에는 하나님의 뜻과 섭리가 있습니다.

창조의 원리와 계획, 그렇게 만들었던 깊은 의도가 숨어 있습니다.

그래서 하나님을 믿는 우리는, 모든 것의 가장 으뜸이 되시는 하나님을 인정할 때,

모든 만물의 순리를 역행하지 않고, 하나님께 감사함으로 받아들이고 순종할 수 있습니다.

18 그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니

19 만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디냐

20 이제 지체는 많으나 몸은 하나라

사랑하는 군산삼학교회 성도 여러분,

몸의 여러 지체 중 필요없는 부분은 하나도 없습니다.

살다보면, 평생 안쓸 것 같은 몸의 일부분도 때가 되면 요긴하게 쓰입니다.

이처럼 그리스도 안에서 한 성령으로 하나 된 우리들은

주님의 몸인 교회를 온전히 세워가는데 반드시 필요한 지체들입니다.

따라서 모든 성도님들이 한 마음, 한 뜻, 한 성령으로 한 몸을 이룰 때

하나님이 가장 기뻐하시는 군산삼학교회가 될 줄 믿습니다.

그렇게 하나님이 창조하신 목적대로 귀하게 쓰임받는

복된 성도님들 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

1. 나에게 주어진 은사에 감사하며, 교회 공동체에 덕이 되는 방향으로 잘 사용할 수 있는 지혜를 주시도록

2. 모든 성도님들이 한 마음, 한 뜻, 한 성령으로 한 몸을 이루어 하나님이 기뻐하시는 군산삼학교회가 될 수 있도록