1João 2.1-2
Notes
Transcript
Devocional- Matinal. 19.02.2023
Data e local:
Cartas escritas- em Éfeso, na província romana da Ásia. datadas no início dos anos 90.
Destinatário:
Cartas provavelmente foram dirigidas aos crentes daquela região.
Carta de 1Jo é destinada a várias igreja associadas.
Carta 2Jo é destinada espeificamente a uma destas igrejas.
Carta 3Jo é destinada a um indivíduo (Gaio) a outra igreja.
Circunstâncias e objetivos:
A igreja estava passando por um período difício, período de disputa.
A igreja estava num momento que havia disputas teológicas e comportamentais.
Problemas comunitários:
1. Negação da Divinde de Jesus = Não aceitavam a pessoa e obra de Cristo, negavam qua Jesus era o Cristo, Filho de Deus que veio em carne 1Jo 4.2-3
2 Nisto vocês reconhecem o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;
3 e todo espírito que não confessa isso a respeito de Jesus não procede de Deus; pelo contrário, este é o espírito do anticristo, a respeito do qual vocês ouviram dizer que viria e que agora já está no mundo.
2. Negação do sacrifício de Jesus= Nãoa acetavam que a morte de Jesus foi para remover pecado, ou promover perdão, 1Jo 5.6-7
6 Este é aquele que veio por meio de água e sangue, Jesus Cristo. Ele não veio somente com a água, mas com a água e com o sangue. E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade.
7 Pois há três que dão testemunho:
3. Negação teológica = Houve uma grande discordância nestes pontos que aconteceu um cisma na comunidade 1Jo 2.19
19 Eles saíram do nosso meio, mas não eram dos nossos. Porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco. Mas eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.
Divisionistas:
Alguns tornaram-se pregadores,
Pregadores itinerantes que circulavam entre as igrejas proclamavam suas crensças, 1Jo 2.26
26 Isto que acabo de escrever para vocês é a respeito dos que estão tentando enganá-los.
1 Amados, não deem crédito a qualquer espírito, mas provem os espíritos para ver se procedem de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído mundo afora.
2 Nisto vocês reconhecem o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;
3 e todo espírito que não confessa isso a respeito de Jesus não procede de Deus; pelo contrário, este é o espírito do anticristo, a respeito do qual vocês ouviram dizer que viria e que agora já está no mundo.
3. Pregadores que levou confusão a cabeça dos crentes que haviam permanecido no Senhor, por ex: Começaram a se questionar se conheciam a Deus, se estavam experimentando a vida eterna e se ainda peremaneciam na verdade.
Propósito da carta:
1. A carta foi escrita para reforçar a segurança dos crentes
2. A carta foi escrita para os crentes terem critérios para avaliar os ensinos hereges dos divisionistas.
3. A carat foi escrita para os crentes se tranquilizar porque eles estavam no caminho certo, 1Jo1.5
5 A mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma.
2 E ele é a propiciação pelos nossos pecados — e não somente pelos nossos próprios, mas também pelos do mundo inteiro.
13 Estas coisas escrevi a vocês que creem no nome do Filho de Deus para que saibam que têm a vida eterna.
4. A carta tinha como propósito circular as igrejas afetadas pelos ensinos dos divisionistas.
Gnosticismo:
Variedades de crenças
Crenças fundamentadas numa visão dualista
Acreditava-se em dois mundos como: Mundo Espiritual = era algo bom e Mundo Material = considerado mal, iinclusive o corpo humano.
A crenças deles vai além, tipo:
Parte da divindade foi aprisionada momentâneamente no corpo de certos indivíduos espirituais.
Com isso, Deus envia um redentor para proporcionar conhecimento (gnósis) sobre sua verddeir origem
Objetivo: escapassem do aprisionamento em seu copro.
Tal conhecimento permitia que seu espírito passasse ileso pelas esferas planetárias, e retornar o seu estado original reunndo-se com Deus.
Equívocos de pensamento gnóstico: Acreditando que o corpo era mau aceitavam:
Práticas ascéticas tratando o corpo com severidade
Prática de promiscuidade (tudo que era feito no corpo não afetava sua vida espiritual e sua salvação).
Relação entre os gnósticos e os divisionistas:
Há uma grande possíbilidade da influencia gnóstica sobre os divisionistas.
Mundo material era mau,
Negava que Jesus era o Cristo vindo em carne
Negavam a verdadeira humanidade de Jesus, 1Jo 4.1-3.
Alguns acreditavam que Cristo “parecia” um ser humano (docetismo).
Outros afirmavam que o espírtio de Cristo desceu sobre Jesus no dia do batismo, porém, partiu antes da sua cruscificação. para eles: “era impossível que Crosto sendo espiritual experimentassetamano sofrimento”, (cerintianismo).
A ideia gnóstica das práticas carnais de não afetar o espírito era pregada pelos divisionistas, 1Jo 3.6
6 Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu.
10 Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não procede de Deus, e o mesmo vale para aquele que não ama o seu irmão.
Temas Teológicos:
Natureza de Deus:
Como Pai de Jesus, 1.2-3; 2.22-24; 4.14.
Como Luz, Deus é Luz e Nele não há trevas, 1.5.
Como Amor, Deus é amor, 4.8, 16b; amor revelado por meio de seu Filho como sacrifício expiatório pelos nossos pecados, 4.9-10; tornando-nos seus filhos, 3.1.
2. Pessoa e obra de Jesus:
Filho de Deus, 2.22-23; 4.2-3; 5.10-12.
Se entregou como sacrifício expiatório para Deus nos perdoar dos nossos pecados e nos purificar, 1.9;2.12.
Nosso Advogado caso venhamos a pecar, 2.1.
Veio para destruir as obras do diabo, 3.8.
Nosso Protetor contra o maligno, 5.18.
3. Os crentes são objetos de uma unção Divina, o Espírito Santo, a quem receberam de Deus e conduz aos conhecimentos ou entendimentos da Escritura, 2.27, sendo assim:
Passaram da morte para a vida, 3.14.
Recebeu a vida eterna, 2.25;5.11.
Praticam a justiça, 2.29.
amam-se mutualmente, 4.7;5.1.
vencem o mundo, 5.4.
sabem que é o Verdadiero Deus, 5.20.
4. Segurança do crente:
Testemunho de Deus em relação ao seu Filho, 5.9-13.
Com vida piedosa pode ter confiança no dia do julgamento, 2.28-3.3; 4.16-21.
Com vida obediente ao mandamento de amar, 2.3-6; 3.14;
Confiança na oração, 3.21-22;5.14.
Resumo do propósito de João:
Aumentar a adesão da igreja aos verdadeiros conhecimentos do Evangelho.
Aumentar a confiança em face às ameaças teológicas, heresias, represnetadas pelos ensinos dos mestres divisionistas.
Temas:
Luz e escuridão/ pecado e perdão, 1.2___2.1-2.
Amor e ódio para com os crentes, 2.3-11.
Razões para escrever, 2.12-14.
1 Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Mas, se alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.
2 E ele é a propiciação pelos nossos pecados — e não somente pelos nossos próprios, mas também pelos do mundo inteiro.
Luz e escuridão/ Pecado e perdão
João extrai implicações éticas para lidar com as alegações dos divisionistas (defendem comunhão com Deus ainda que estejam nas trevas e pregam que vivem sem cometer pecado).
João traz o contraste desses ensinamentos hereges.
João demonstra a natureza de Deus, é Luz; Nele não há trevas, vv 5-6.
Isso significa, se temos comunhão com Deus que é Luz, fica impossível andarmos nas trevas, se assim vivermos ou dissermos, estaremos mentindo.
2. João demonstra o resultado de andarmos na Luz, em Deus, v.7.
a. Temos comunhão entre irmãos
b. Temos a purificação dos pecados através do sangue de Jesus.
Significa que não cometeremos mais pecados, lógico que não. Os divisionistas viviam de qualquer maneira porque achavam que tendo comunhão com Deus, não praticava mais pecados, ou acreditavam na falsa doutrina gnóstica que se a carne é mau, não traria consequênciaspara o espírito que é bom, então, poderia viver na promiscuidade.
3. João refuta essa ideia e diz todos temos pecados, “estamos num processo de santidade”, então não podemos dizer:
a. v.8 “...estamos sem pecado...”- se falarmos isso cometeremos engano ao nosso próprio coração e mentiremos.
b. v.9- João demostra uma esperança e conforto em Jesus, o Filho de Deus é Fiel e Justo para:
Nos purificar pelo seu sacrifício expiatório, v.7 “...e o sangue de Jesus nos purifica de todos os pecados”.
Jesus perdoa os nossos pecados, precisamos reconher e nos humilhar diante Dele, v.9- “Se conffessarmos os nossos pecados...”.
Jesus não só perdoa dos pecados mas nos purifica dde toda injustiça, v.9.
4. João mostra como podemos ofender a Deus, v.10. “…fazemos de Deus um mentiroso...”
Como podemos fazer isso?
Se afirmarmos que não temos pecados.
João continua mostrando como podemos insultar a Deus, 1Jo 5.10
10 Aquele que crê no Filho de Deus tem, nele, esse testemunho. Aquele que não dá crédito a Deus faz de Deus um mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus dá a respeito do seu Filho.
Para fazermos isso é preciso andar distante da Palavra, ou seja, não conhece-la, “… e a sua Palavra não está em nós”, v.10. Isso significa, o Evangelho não está em nós, não bradou no nosso coração, Jo 3.19-20
19 A condenação é esta: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más.
20 Pois todo aquele que pratica o mal detesta a luz e não se aproxima da luz, para que as suas obras não sejam reprovadas.
5. João orienta os irmãos com afeto, sentimento de amor amigo, 2.1.
“Meus filhinhos”, João sendo líder, apóstolo, não era rude, ignorante e estúpido, mas era amoroso com os crentes.
6. João reconhece que há possibilidade do pecado, diferente dos divisionistas, “...se porém alguem pecar...”.
7. João mostra a solução, bom, isso ele faz desde os versos anteriores ele vem fazendo isso, porém, aqui João traz mais referência a Jesus o Salvador.
a. Jesus é: “… temos um intercessor…” ou “advogado” ou “Paráclito (pessoa que protege ou defende)” remete-nos a Hb 8.1
1 Ora, o essencial das coisas que estamos dizendo é que temos tal sumo sacerdote, que se assentou à direita do trono da Majestade nos céus,
5 Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e a humanidade, Cristo Jesus, homem,
26 Da mesma maneira, também o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza. Porque não sabemos orar como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.
27 E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus.
b. Jesus é: “… propriciação pelos nossos pecados...”
Jesus é o sacrifício que desvia a ira de Deus de sobre nós.
A defesa de Jesus é; são pecadores e falhos, mas Eu morri por eles e o meu sangue derramado tornou o perdão possível aos pecadores.