UNIDOS EN EL EVANGELIO 2 Sesión #7
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· 19 viewsMostrar que Dios proveyó lo que a los jueces les faltaba para que quedara en claro que la salvación viene verdaderamente de Dios y mostrar la función inversa de cómo los últimos jueces parecían mayores libertadores, pero en realidad demostraron ser menos capaces para librar al pueblo de Dios y demostraron la necesidad del Juez perfecto que vendría.
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Los Últimos Jueces
Los Últimos Jueces
Objetivo de la Sesión
OBJETIVO DE LA SESIÓN: Mostrar que Dios proveyó lo que a los jueces les faltaba para que quedara en claro que la salvación viene verdaderamente de Dios y mostrar la función inversa de cómo los últimos jueces parecían mayores libertadores, pero en realidad demostraron ser menos capaces para librar al pueblo de Dios y demostraron la necesidad del Juez perfecto que vendría.
Introducción:
En aquel tiempo no había rey en Israel...
Lo cual hacía pensar que la situación seguiría así por siempre, pero Dios estaba dando esperanzas de que un día habría rey en Israel, y un libertador eterno.
25 En esos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía bien ante sus propios ojos.
El libro de los jueces marca una “Espiral descendente de pecado para el pueblo” de la cual no pueden salir, porque se vuelven a hundir más.
Los últimos jueces, que parecían más poderosos, sol el claro ejemplo del fracaso definitivo de los jueces humanos.
Debemos ver a Jesús en los jueces como “tipos” de Cristo.
I. Dios llama a Gedeón:
I. Dios llama a Gedeón:
a) Contexto de Israel
a) Contexto de Israel
1- Hicieron lo malo (v.1)
1- Hicieron lo malo (v.1)
2- Dios los entregó en manos del pueblo Madianita (v.1)
2- Dios los entregó en manos del pueblo Madianita (v.1)
(un pueblo nómada, eran moradores del desierto. Eran por lo general pastores nómadas que también eran comerciantes y recorrían una ruta en la península del Sinaí. También se les conocía como “salteadores” que incursionaban sobre los pueblos establecidos y buscaban sus víveres, y pastos para sus ganados, y una vez que los tomaban, se iban, dejando al pueblo sin abasto.
3- Israel buscó “cuevas” para ir a habitarlas
3- Israel buscó “cuevas” para ir a habitarlas
mientras que los Madianitas venían y de ese modo poder salvar algo ante la invasión de estos nómadas. (v.2)
4- Los Israelitas clamaron al Señor (v.6)
4- Los Israelitas clamaron al Señor (v.6)
5- Dios envía un profeta que les reclama por su desobediencia y su pecado. (v.8-10)
5- Dios envía un profeta que les reclama por su desobediencia y su pecado. (v.8-10)
Y se puede recordar (Dt. 28.31-34)
31 »Tu buey será degollado delante de tus ojos, pero no comerás de él; tu asno será arrebatado, y no te será devuelto; tu oveja será dada a tus enemigos, y no tendrás quien te salve.
32 »Tus hijos y tus hijas serán dados a otro pueblo, mientras tus ojos miran y desfallecen por ellos continuamente, pero no habrá nada que puedas hacer.
33 »Un pueblo que no conoces comerá el producto de tu suelo y de todo tu trabajo, y no serás más que un pueblo oprimido y quebrantado todos los días.
34 »Y te volverás loco por lo que verán tus ojos.
b) Dios envía Su Ángel a Gedeón. (v.11)
b) Dios envía Su Ángel a Gedeón. (v.11)
11 Entonces vino el ángel del Señor y se sentó debajo de la encina que estaba en Ofra, la cual pertenecía a Joás de Abiezer. Y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas.
12 Y el ángel del Señor se le apareció, y le dijo: «El Señor está contigo, valiente guerrero».
Gedeón se encontraba “sacudiendo el trigo” en un “lagar”
Lo estaba haciendo en secreto para poder esconderlo de los madianitas
Imagen de un Lagar, donde se aplastaba la uva para obtener su jugo.
1- El Señor le dice:
1- El Señor le dice:
a) “El Señor está contigo” (v.12)
a) “El Señor está contigo” (v.12)
b) El Señor le llama “valiente guerrero” (v.12)
b) El Señor le llama “valiente guerrero” (v.12)
c) El Señor le mandó “librar” a Israel de la manos de los madianitas. (v.14)
c) El Señor le mandó “librar” a Israel de la manos de los madianitas. (v.14)
d) El Señor lo anima diciendo: (v.16)
d) El Señor lo anima diciendo: (v.16)
¡Ciertamente Yo estaré contigo y derrotarás a Madián!
e) El Señor le pide que derribe el altar de Baal y la Asera y que edifique un altar a Dios en un peñasco. (v.25-26)
e) El Señor le pide que derribe el altar de Baal y la Asera y que edifique un altar a Dios en un peñasco. (v.25-26)
2- Gedeón responde:
2- Gedeón responde:
a) Se excusa diciendo que es pobre y el menor en su casa. (v. 15)
a) Se excusa diciendo que es pobre y el menor en su casa. (v. 15)
b) Trae una ofrenda (v.18)
b) Trae una ofrenda (v.18)
El Señor (recibió) consumió la ofrenda y desapareció en medio del fuego (v.21) lo cual es importante mencionar, porque los ángeles siempre se rehúsan a ser adorados… Pero Él era el SEÑOR.
c) Se convence de que vio a Dios y le hizo un altar llamado “Dios es Paz” (v.22-24)
c) Se convence de que vio a Dios y le hizo un altar llamado “Dios es Paz” (v.22-24)
d) Gedeón derriba el altar a Baal y edifica un altar al Señor. (v. 27-28)
d) Gedeón derriba el altar a Baal y edifica un altar al Señor. (v. 27-28)
e) Gedeón convoca a todo el pueblo y las tribus aledañas para combatir a los madianitas. (v.34-35)
e) Gedeón convoca a todo el pueblo y las tribus aledañas para combatir a los madianitas. (v.34-35)
f) Gedeón pide señales a Dios (v.36-40)
f) Gedeón pide señales a Dios (v.36-40)
II. Gedeón derrota de los Madianitas
II. Gedeón derrota de los Madianitas
Dios guía a Gedeón:
a) Le dice que el pueblo es muy numeroso (v. 7:2)
a) Le dice que el pueblo es muy numeroso (v. 7:2)
Dios le ordena que se disminuya el ejército, y se van 22,000 (v.3)
Aun es mucho pueblo (10,000) ponlos a prueba y solo dejarás algunos. (v. 4)
b) El Señor solo escoge 300 (v.6)
b) El Señor solo escoge 300 (v.6)
7 El Señor dijo entonces a Gedeón: «Los salvaré con los 300 hombres que lamieron el agua y entregaré a los madianitas en tus manos. Que todos los demás del pueblo se vayan, cada uno a su casa».
El pueblo obedece y Dios les da la victoria (recordando como lo hizo con Josué en sus campañas militares o con Débora y Barac) (v.19-25)