標誌與前行

標誌與前行 經文 : 約書亞記四章 1~24 節 潘怡蓉 馬提亞斯 · 格呂內瓦爾德《基督復 活》 伊森海姆祭壇板畫的一個畫面。 「立石為記」的時間 ▪ 結束了曠野漂流：在以色列人出埃 及的第四十一年正月初十，以色列 人終於踏上了迦南地。神按著對亞 伯拉罕的應許，把以色列人帶回迦 南地了。 ▪ 進入應許之地前：「當那日，耶和 華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。 在他平生的日子，百姓敬畏他，像 從前敬畏摩西一樣。」神要建立約 書亞在以色列人當中的威信。這裡 說的正月是猶太人的神曆，也是西 曆的三四月之間，緊接著 14 日就 是猶太人的逾越節。  第三章十五節： 『原來約旦河水在 收割的日子漲過兩 岸』，約旦河的起 源來自北方的黑門 山，在十一章第二 節可以看到基尼烈 湖，就是加利利海。  約書亞記 1 到 3 章 約但河 1. 整個約但河谷，可以看成是一個梯狀的低沉谷：每 一段在下游低下的河谷，總是比上游的那段谷地狹 窄了一些。河流所經過的谷地，是由西邊的撒瑪利 亞山地，及東邊比較高的基列台地所形成的。 2. 約但河一般水深從三呎到十呎： 從加利利海南端 的出口，降到進入死海最北端的入口之處，這條混 濁、蛇曲的河道，清楚的顯出「約但」 (Jordan) 這個名稱的特性；這字的意思是「下降」 。 3. 河谷寬度全長不一：從兩哩寬到十四哩寬不等。北 邊的那段比較狹窄，然後忽寬忽窄地往南走；直到 快接近死海的耶利哥附近，河谷則越接近死海越寬。 4. 約旦河並不是一年到頭河水洶湧，漫過兩岸，但是 在旱季時，有多處地方都可以涉水而過。平時寬度 約 30 公尺，此時應該比平常寬、深甚多。 迦南地的第一站：神要他們做 3 件事 1. 立石為記：記念百姓從約但河走乾 地——要使地上萬民都知道，耶和華的 手大有能力，也要使百姓永遠敬畏耶和 華他們的神。（參《書》 4 ： 1-7 ） 2. 守逾越節：記念神的救贖——使他 們越過喪失長子之災；在生活中藉著遵 守節期，提醒百姓及其後代不會忘記昔 日神的救贖之恩。（參《書》 5 ： 2） 3. 行割禮：這是神與亞伯拉罕立約的 記號，提醒他們是與神有約的民族，是 屬神的，與迦南人有所分別。（參 《書》 5 ： 10 ） 新標點和合本 1 國民盡都過了約旦河，耶和華就對約書亞說： 2 「你從民中 要揀選十二個人，每支派一人， 3 吩咐他們說：『你們從這裏， 從約旦河中、祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在 你們今夜要住宿的地方。』」 4 於是，約書亞將他從以色列人 中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來。 5 對他們說： 「你們下約旦河中，過到耶和華－你們神的約櫃前頭，按著以 色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。 6 這些石 頭在你們中間可以作為證據。日後，你們的子孫問你們說： 『這些石頭是甚麼意思？』 7 你們就對他們說：『這是因為約 旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕；約櫃過約旦河的時候，約旦 河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。』」 8 以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從 約旦河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他 們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裏。 9 約書亞 另把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方； 直到今日，那石頭還在那裏。 10 抬約櫃的祭司站在約旦河中， 等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約 書亞的一切話。於是百姓急速過去了。 11 眾百姓盡都過了河， 耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。 12 呂便人、迦得人、 瑪拿西半支派的人都照摩西所吩咐他們的，帶著兵器在以色列人 前頭過去。 13 約有四萬人都準備打仗，在耶和華面前過去，到 耶利哥的平原，等候上陣。 14 當那日，耶和華使約書亞在以色 列眾人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像從前敬畏摩 西一樣。 15 耶和華曉諭約書亞說： 16 「你吩咐抬法櫃的祭司從約旦河 裏上來。」 17 約書亞就吩咐祭司說：「你們從約旦河裏上 來。」 18 抬耶和華約櫃的祭司從約旦河裏上來，腳掌剛落旱地， 約旦河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。 19 正月初十日，百姓從約旦河裏上來，就在吉甲，在耶利哥的 東邊安營。 20 他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就 立在吉甲， 21 對以色列人說：「日後你們的子孫問他們的父親 說：『這些石頭是甚麼意思？』 22 你們就告訴他們說：『以色 列人曾走乾地過這約旦河； 23 因為耶和華－你們的神在你們前 面使約旦河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華－你們的神從 前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣， 24 要使地上萬 民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華－ 你們的神。』」 永遠的記念：兩次立十二塊石頭為記 1. 兩堆石頭，一堆在吉甲，另一堆在約 旦河中。 2. 「紀念」：的意思是「紀念物，記 憶」 3. 「要使地上萬民都知道，耶和華的手 大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和 華你們的神。」（書 4:24 ） 這些石頭是什麼意思？ 1. 重複用法 2. 對比細節 3. 不同之處 忘了便不知道 ▪ 士 師 記 2:10-11 中 ， 令 人扼腕的悲歌：「那世代 的人也都歸了自己的列祖。 後來有別的世代興起，不 知道耶和華，也不知道耶 和華爲以色列人所行的 事。」以色列人一連串的 問題，都是因爲忘了神爲 他們所做的一切。 立石為記的屬靈意義 1. 新里程碑的日子──記念立約的記號。 2. 耶和華對約書亞說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上除掉 了。」因此，那地方名叫「吉甲」（「吉甲」的意思是「除掉、 滾離」 ) ，直到今日。」他們立石於吉甲之後，約書亞有兩次 再回到吉甲，一次是祈求讓日頭止住，後來打勝亞摩力五王； 第二次是把地分給迦勒。相信約書亞每次回到吉甲，都會想到 神的作為而激勵他向前。 3. 兩個時代（過紅海和過約旦河兩個時代）、兩種體驗（在埃及 地過逾越節和在迦南地過逾越節）。 1. 把每天發生的出乎意料的好事記在心 上、或者寫在紙上就行。這一切都能 變成紀念神作爲的石頭。 2. 信仰要傳遞給下一代，神在每一世代 都行奇事，新一代除了傳承上一代豐 富的屬靈遺產外，也要有自己新鮮的 體驗。 紀念則銘記： 忘了便不知道 對比過紅海與過約旦河 敵人 走向 領袖 分水 帶領 印記 過紅海 過約旦河 後有追兵 出埃及 名人領袖 用杖 雲柱 火柱 記憶 前有敵人 入迦南 初出帶領 用腳 約櫃 標記 抬約櫃的祭司 1. 入河 2. 站立 3. 上岸 為何跨步之前，我們需要立石為記？ 1. 難度的河 2. 跨河之時 3. 立石時間 4. 準備作戰