영혼이 떠나시니라

45 제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니

46 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라

예수님이 십자가에 달리신 시간은 금요일 오전

육시에서 구시까지는 “정오 12시부터 오후 3시까지”

온 땅은 이스라엘 뿐만 아니라 모든 땅을 의미할 수도 있음

예수님의 가상칠언

“아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(눅23:34).

“내가 진실로 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”(눅23:43).

“여자여 보소서 아들이니이다 … 보라 네 어머니라”(요19:26–27).

“엘리 엘리 라마 사박다니”(나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까, 마27:46; 막15:34). ※ 히브리어 엘리/아람어 엘로이

“내가 목마르다”(요19:28).

“다 이루었다”(요19:30).

“아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다”(눅23:46).

그리스도께서 모든 인류의 죄를 지고 하나님 아버지로부터 영적으로 분리(아버지와의 친교가 갑작스럽게 상실되었음을 느끼셨음)

47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고

엘리야는 살아서 하늘로 올라갔으며, 유대인들 사이에서는 엘리야가 필요할 때 그들을 도와주러 올 것이라는 믿음이 널리 퍼져 있었음

48 그 중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘

49 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라 

‘그 중의 한 사람’은 유대인이 아닌 로마 병사임

신 포도주는 "싸구려 포도주", "포도주 식초"(NIV) 등으로 대체 될 수 있음.

마가복음(막 15:36)에 의하면 포도주를 준 사람과 조롱하는 사람은 동일인물임.

이 사건은 시편에 이미 기록되어 있음(저희가 쓸개를 나의 식물로 주며 갈할 때에 초로 마시웠사오니 시 69:21)

50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라

“그의 영을 포기하다 ", "그의 마지막 숨을 쉬다”

"영을 포기하다"는 히브리어 관용어로 죽음을 의미하며(창 35:18 ), "마지막 숨을 내쉬다"는 영어 관용어로 같은 경험을 표현하는 것

51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고

52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되

53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라

예수님의 십자가 사건으로 인한 징조

온 땅에 어둠이 임함

(지진으로 인하여) 성전의 휘장이 위에서 아래로 찢어짐

(지진으로 인하여) 무덤이 열리고 죽은 사람들이 무덤에서 나옴. '몸'은 유대인의 사고에서 총체적인 사람. 성도는 문자 그대로 "거룩한 자들", 즉 하나님께서 죽어 무덤에 있던 많은 택한 백성들을 살려내심.

54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라

백부장을 비롯한 로마 병사들의 태도 변화

겁에 질림, 엄청나게 놀람, 큰 경이로움으로 가득 참

예수님이 진실로 하나님의 아들임을 고백함

55 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 따라온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니

56 그 중에는 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라

예수님 곁에 끝까지 남아있던 사람들

막달라 마리아(눅 8:2)

세베대의 아들들의 어머니(마 20:20) = 살로메(막 15:40)

야고보와 요셉의 어머니 마리아