우리의 유일한 자랑 그리스도의 십자가

11 내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라

마지막으로 강조하는 바울

바울은 자신이 직접 편지를 쓰고 있음을 말함

바울은 큰 글자로 편지를 쓰고 있음을 말함

위의 두 가지 사실을 통하여 앞으로 말하는 것들의 중요성을 강조함

12 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희에게 할례를 받게 함은 그들이 그리스도의 십자가로 말미암아 박해를 면하려 함뿐이라

13 할례를 받은 그들이라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희에게 할례를 받게 하려 하는 것은 그들이 너희의 육체로 자랑하려 함이라

육체의 모양(겉모양-새번역, 인간적인 겉치레-공동번역)을 내려 하는 자들

외적인 것을 과시하고 자랑함, 즉 사람들 앞에서 잘 보이고, 인기 있고 인정받으려 함.

그리스도의 십자가 때문에 핍박을 받지 않기 위함, 즉 사람들이 핍박하는 것을 원하지 않음, 또는 고통을 피하고 싶어함

“자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라”(롬 8:17)

할례를 받은 그들

이 사람들은 아마도 유대인들에게 이방인들도 할례를 받게 하여 법적으로는 유대인 공동체의 일원이 되었다는 것을 자랑하고 있었을 것

“...다만 여러분에게 외형적인 할례를 시켰다는 것을 자랑하려고 할례를 받게 하려는 것뿐입니다”(공동번역, 갈 6:13)

14 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라

나는 자랑할 것이다

"나는 전적인 신뢰를 표명할 것이다"

"나는 거침없이 말할 것이다"

세상은 나에게 죽었고 나는 세상에 대해 죽었습니다

(그리스도로 말미암아) 내 쪽에서 보면 세상이 죽었고, 세상 쪽에서 보면 내가 죽었습니다.

세상: 외적인 것, 즉 율법, 할례, 종교적 의식 등과 같은 외적 환경

이는 그리스도의 십자가 죽음의 결과

15 할례나 무할례가 아무 것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받는 것만이 중요하니라

16 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다

새로 지으심을 받는 것

하나님과의 관계에 있어서 할례나 무할례는 아무 문제가 되지 않음

그러나 새로운 피조물(혹은 사람)이 되는 것은 중요함

이 규례를 행하는 자

규례는 "규칙" 또는 "원리"라는 의미

'따르다'는 "이 원칙에 따라 사는 사람들"라는 의미

평강과 긍휼(평화와 자비, 새번역, 공동번역)

평화는 아마도 종말론적 구원을 가리키는 말

자비는 아마도 하나님의 친절이나 선의

"하나님의 이스라엘"은 기독교 교회를 가리키는 또 다른 용어로 이해

"이 원칙에 따라 사는 모든 사람, 하나님의 참 이스라엘에게 평화와 자비가 있기를”

"이 규칙을 따르는 모든 사람, 하나님의 이스라엘을 이루는 사람"

17 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 하지 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 지니고 있노라

18 형제들아 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다 아멘

예수의 흔적

예수 그리스도의 노예임을 부인할 수 없게 보여주는 구별되는 표식

주님에 대한 순종의 결과로 몸에 지니고 있는 상처, 고통과 고난의 흔적

"우리 주 예수 그리스도의 은혜가 여러분 모두와 함께하기를 기도합니다."