無標題的 講章

在主里安稳

00:01 说话者1

亲爱的主你无所不知，你知道我们的状况，你知道每一个人所面临的问题，你知道我们的经历，无论我们的环境是顺利，是逆境，如果你都知道为这组我们生活中我们能够有顺利的生活，我们献上感谢的心。但是当我们面临困难的时候，主我们也知道我们能够来到诗人宝座前祈求怜悯跟恩惠就你深知我们更知道阻断，如果你查救我们的罪的话，我们每一个人能够站在你的面前，单纯的爱我们，你赦免我们的罪，因为我们来到私人宝座前，特别我们知道耶稣基督我们盯死十字架的时候，除去我们的罪恶，极尽我们一切的不易，以至于我们能够守节倾心的来到主人面前来敬拜你。比如早晨我们在这里聚集的时候，我们存着感恩的心来到主的诗人宝座前，我们也知道住在我们当中，弟兄姐妹有些身体软弱的阿丘尼照样的眷顾医治他们，我们当中有些灵性后退的做求你接受你的话语，眺望他们，让他们能够再次的爱足，来到教会里面，能够更加的积极的参与。我们知道在我们当中可能经济上有困难的，同样的院主你帮助他，让他在承受的压力的时候，这时候你没有离开他，就你知道他的困境，你接着各方面使得他的心里能够因为有主的同在而能够面对每一天的生活，求主带领我们就这时候我们打开你的话语，愿主同样的永存在，谁来的话语能够在我们生命里头能够造就我们帮助我们我们能够遵循的话语，祈求奉主生命球。们今天讲到尽管是在约翰一书三章19到24节，翻到了我们岐山来念短短的几节经文19节，从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。我们的心若责备我们，神比我们心大，一切是没有不知道的。亲爱的弟兄，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了，并且我们一切所求的就避让得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事，神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令，彼此相爱，遵守神命令的就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因它赐给我们的圣灵。我们都很熟悉一首诗歌，我们也常常唱着就是这个有福的却去耶稣赎我。当然我们唱的时候我们是欢喜快乐唱，可是有没有说在某些时候某些时刻，你会问你自己，我们问我们自己说耶稣真的赎我吗？我们是否可以百%的确信说我们已经完全的蒙神越南了，我们是否说能够在组里面安稳，毫无怀疑自己的旧，我们知道这是一个普遍的问题，信徒有时候在心中抱着这样的有这样的怀疑，之后如果他们可能想我们到底能不能确定说死后我真的能够站在上帝的面前交赃吗？我想我们有这样的想法的人，你像怀疑人其实是不孤单的，我们当中净土也有这样的忧虑跟恐惧，我记得年轻的时候有一个姐妹没一个不到位，当讲员呼召的时候他就举手，我要信耶稣，我也好奇的就问他说，为什么你每一次播放会你都举手，他说总有一次是对的吧，所以就是一种很很普遍的心理，说到底到底自己得救吗？我到底能够在上帝面前站立得住吗？所以今天早上我们从刚才所读的经文，我们来理解来帮助我们，使我们知道说我们如何在组里面能够得安稳，我们将分两点来探讨两点，第一点就是定罪的心，第二点是平静的心，我们先看定罪的心，精确性是什么，让我们明白说心理受责备的一种增长，我们要探讨怎么样的一种心被责备，我们会定罪，我们然后我们要如何克制它。第二就是让平静的心将向我们展示我们如何在上帝的面前能够有安稳，并且我们看神怎么安抚我们心，达到一个平静的心。所以首先第一点我们谈定罪的心，那么我们看看定罪的含义是什么？我们的心是指什么？是指我们的良心，在信仰的里面，我们知道定罪的心愿是透过上帝，因为对我们犯罪跟没有听从他的话语，背离他的旨意所带来一种里面的罪恶感跟内疚感。换句话说就是我们良心受到责备，当然是受到责备的时候，有些人觉得很痛苦，有些人觉得很疑惑，导致说我们对信仰我们产生一种怀疑，并且这样定罪的心能够使得我们失去了平安。特别是什么？特别是当我们面对撒旦攻击我们的时候，撒旦怎么攻击我们？他攻击我们让我们质疑神，他怎么样攻击？他说特别是当我们的身边我们的发生了一些不如意的事情，可能是事业上受挫折，可能是家庭受到艰难，可能是身体也健康了，这些都是直到你你很大的挫折，然后傻蛋就攻击你说你是傻上帝不是真的爱你，因为如果上帝爱你的话，上帝关心为什么你会遭遇这些事情，那么还有法办的一个工具使你失去平安就是什么？就是他说你一直在犯罪，别以为别人不知道，他就攻击你，它等于说你就只能违背他心意，你怎么肯定属于神，你真的属于上帝吗？你的生命一直有罪恶，你怎么相信上帝真的爱你呢？你做这么多见不得人的事情，上帝报应你，然后上帝惩罚会来临，这是撒旦的攻击而使得我们心头害怕担心。我说那属于什么？但是弟兄姐妹让我们得到提醒，我们不要被这些的想法困扰，因为我们从神的话里面，我们知道我们在组里的时候，我们相信神我们确实是能够在神人面前赞助的，我们不会受到主的定罪，为什么？因为主知道我们正如圣经刚才我们所读的，我们心若责备我们，神比我们的心，但一切是没有知道的。这里我们看见什么？我们看见说我们要相信，虽然说你好像觉得你这些功绩，但是你要相信上帝的恩典，上帝的爱好，然而怎么样？有时候我们还是有这样的想法对吗？觉得自己被定罪内疚跟惭愧，当我们现在这种情况的时候，我们需要知道造成这种情况的原因是什么，然后我们明白之后，我们能够怎么样如何的更好的面对它很多的因素造成我们有这样的一种的怀疑的心理，他可能跟性格有关系，性格可能是一种的因素，因为有些人天生很忧郁的一些事情，他就会很敏感，他就会开始想很容易就产生了内疚，所以他一直问到底因他就指责自己，我做的不好，我可能他是一种完美主义者，他觉得说我基督徒的要求我一直做不到，所以他就那种很天生的一种个性，使他产生了这样的一种怀疑的心会生长，好像总觉得自己做错什么就深深的自责。还有一种可能是什么？跟健康有关系，有时候我们身体的健康会影响我们的情绪，所以我们的身体影响我们对主的信号。所以比如说可能你身体不舒服，你可能是长期患病，或者可能你睡眠不足， Ok你就觉得很沮丧，你就会觉得说很消极，这些都会影响你对主的信号。还有一种可能是什么呢？你的心比神更大，意思是什么呢？意思是你把你里面的想法提高到跟神比神更高的位置的时候，我们把我们自己内心当做最高的标准，所以以至于什么？我们不让神的话跟真理引导我们的生活，这样做的时候我们其实太偶像了，一定要把自己的想法，自己的感受无限的放大，取代神的位置，所以就会感到一种自责。不管我们的原因是什么，这是一个真实存在的一些的问题，所以我们要认识这个问题，我们要解决这个问题，我们怎么解决？当然原因有很多个，当我们知道今天早上我们知道答案只有一个，知识knowledge，真正的知识正确的姿势会给我们坚定的信心，使我们能够站立在主的面前。换句话说信心跟怀疑是对立面的，他我们必须必须通过正确的姿势来使得我们的信心能够成长。所以当我们了解神的话的时候，当我们明白主的心意的时候，你就有这样的正确的知识，你就可以减少你的怀疑，你可以增加你的信心。那19节这里说我们是属真理的，所以心里可以得到安稳，我们要怎么样的来平复我们定罪的心？其实圣经中在19节跟20节他给了我们3种的解释，我们会看这三种解释，然后看它来帮助我们怎么样的来安抚我们被定罪的心。首先这段经文可以看为一个安慰性的解释他他的主要的就是安抚我们内心的痛苦，或许你的生活，你的人生确实正在经验经历一些考验，ok我们信仰都有一些考验，特别在生活里面，如果你要活出信仰的话，你发现很不容易，你要真诚爱人，你要形式有公益，所以这一些是什么？你在努力你正在做，那你要知道说神看见你的努力，神知道你的努力，神也看见什么，你愿意这样付出的时候，你这样的明白，原来神知道你就心里就得到安慰跟鼓励了。那么良心要发挥功效，必须参考正确的标准，因为良心是什么？只是一个反应器，它只能根据人对是非对错的信念而产生了一种反应。如果如果说我们的参考的标准是错误或者谎言的话，那么良心就会怎么根据这个人的错误的观念而产生了回应，什么意思？换句话说就是说我们的良心有时候是不可靠的，他会犯错，这就是为什么弟兄姐妹我们不能够依靠我们的良心，我们要什么？要转向神。因为神比我们的良心更伟大，他参透万事，所有的事情经过前因后果，他都知道神有前辈的姿势，也就告诉我们什么，上帝不用吹灰之力就可以明白整件事情的来龙去脉。上帝可以很轻易的知道我们的所经历的每一件事情，无论是人事，无论是我们的环境，上帝都知道天上地下的上帝都知道，他不需要像人这样子去学习，上帝从来不会觉得说发现或者说惊讶这件事情发生，这些从来不发生在神的身上，上帝不用去学习，他就知道我们很多时候当我们说上帝为什么问问题，为什么深圳问问题，主要是要要让我们看见我们自己的状况是为了什么好处，所以当圣经问问题的时候，不是上帝不知道，就好像上帝问亚当，亚当你在哪里？上帝不知道亚当在哪里吗？上帝知道，但是上帝要你唤起他所在的位置，因此我们看见什么？我们就要转向神，因为神比我们更伟大，他更有怜悯的心，我们依靠神的怜悯而不是依靠自己的判断。为什么我们已经说了这个良心会是错误的，所以保罗在哥林多前书4章3~5节表达得很好，这么说，他说我算什么，我连这也不审判，我被你们论断或被别人论断，我以都以为极小的事，连我自己也不论断自己，我虽不觉得自己有错，却也不因此得以称义，但判断我的乃是主，所以时候未到什么都不要论断，只要登出来，他要造出暗中的隐情，写明人的意念。那时个人要从神那里得到称赞，所以上帝的话是要安慰我们，告诉我们说神知道，所以当你明白这样的时候，你就知道你的安慰是因为我们知道神已经接纳了我们，这是第一种解释，其实要告诉我们要安慰我们。第二种解释他其实不是在安慰你，他是在挑战你，他是在要要让你走出罪恶，神的心比人的心大，因为他无所不知，所以你的良心弱智者就不要妄想，不要痴心妄想说你可以逃脱上帝的责备，那他会提醒你，告诉你说你已经犯罪，你必须悔改。当时的声音这样在我们内心想起来的时候，他要我们什么？告诉我们说我们真的受到良性的警告，我们需要什么？需要悔改，所以我们问我们自己，比如上课，我们讲上一周我们讲到说我们诚实爱人不是在原理跟舌头上，还是在行为跟诚实上，我们扪心自问，你真的像耶稣这样爱人吗？在真诚在行动上，我们都知道我们达不到为什么要神要让我们觉得我们惭愧，意思是要我们更加的努力，我们做的不够，我们需要再加强。所以其实你知道我们讲到的人我们有两个目的，信徒基本上分成两种，一种他就是很容易担心害怕的一点点错，他就觉得说他好像天塌下来他很忧虑的，这样的信徒我们安慰他，告诉他说神爱你，另外一种信徒是非常骄傲的，他觉得说我信主很多年懂得比你更多，我上神学课，我听到我能够分析这样的幸福我们就要刺激它，挑战因为他可以做得更多了。你知道有时候信徒很多年之后，我们会停留在某一个某一个阶段，我们以为我们够了，但是兄弟姐妹我们讲到的就像鼓励挑战这些信徒走出知识圈，能够什么？其实可以做得更好的。所以这是第二种的解释，就是要什么？挑战你。还有第三怎么解释？第三种解释我称它为超越自我的诠释。这种解释是什么呢？它其实是结合了第一跟第二的解释，也就是说他是在安慰，同时也在挑战我们。这里提醒我们说我们基督徒其实我们不能够画意的说我们的生命历程都是一帆风顺的，我们总是经过高山低谷，所以我们幸福生命其实挺复杂的，有时候我们很骄傲，有时候我们谦卑，有时候我们忧虑，有时候我们又信心过度，有没有？所以在这种情况底下我们怎么样？我们需要克服，不管你在哪个情况底下，圣经提示要我们什么？挑战我们，同时也责备我们弟兄姐妹。我们要知道说我们的有时候我们会对一些好像我们不应该感到舒服的东西，不应该我们在舒适区里面，比如什么？比如说我们头脑中的一些错误的的思想，一些的想法，比如说我们心中的欲望，比如说我们在日常生活中，我们可能说出一些伤害人的话，我们总是觉得说这个没什么错的，这时候神的话就要什么？就要提醒你，就要责问你，就要定罪，你好，让你得胜这样的一个生活。那就是因为我们要我们是真正信徒，我们跟随主，我们要行公益，我们好连绵，让我们不要玩弄罪恶，我们不要犯罪了，然后还要什么？要自辩，好像亚当犯罪之后，他说不是我真的有人给我的吗？上帝问女人，女人说什么？不是我那蛇给我的，ok当一个人放弃的时候，他很容易推卸责任，让我们能够什么？当良心责备我们的时候，那么两个作用如果是真的指出我的罪的话，我要犯我要什么？我要悔改，但是如果说是真的是我做不到的时候，是神的话，安慰我的时候，我也能够接受，所以让我们能够得到这样的提醒的时候，我们能够明白你问一个很重要的问题，如果说第三种解释是好的，怎么应用在我们的生活当中？你看作为一个基督徒，我想我们都知道我们应该服侍，在教育服饰我们应该奉献，我们要付出代价。在我们的工作，在我们的家庭，我们都知道我们做这些东西，但是你有没有这样想过说如果说你说这是我的时间，这是我的钱，我爱怎么用就怎么用，我爱怎么样做就怎么做，当我们这样想法的时候，你就把上帝给你的资源，你占为己有，那就不对了，那神就会指责你，说你是一个吝啬的人，你为自己活，他要提醒你，你太过以自我为中心跟自私自利了。Ok所以这样的时候你就要悔改，你要认识到你确实是一个吝啬跟自私的人，然后你要向神祈求，怜悯跟恩典，放下什么自我，然后真的是谦卑，付出，不是别人航海。另外一方面，基督徒我知道我们都有经历，有些人说你知道吗？其实我每天工作都很辛苦，我到了礼拜六难得休息的时候，我还在家里准备明天的哲学，我已经很努力了，我也很努力关心弟兄姐妹，我也很努力在我的服饰上我尽本分，但是我总觉得我有局限，我们要明白神知道这一切，那么神会明白到我们已经到了瓶颈，人不会在在什么把你的稻草也拿掉他就是要你心里的安慰说他与你同在，他知道他明白他鼓励你，神要我们知道说我们还是他的儿女，这就是如何得到一个平静的事情，

24:00 说话者1

如何去好，现在我们来看如何得到瓶颈，刚才我们谈的是责就是定罪的心。现在我们看如何得到平静的心，刚才我说到有那样的姿势，特别你看我们讲到说你要怎么样的胜过忧虑的时候，我们需要这个知识知是什么？这个知识让我们看见说提示我们可以同时的警告跟安慰的。现在我们平静的心的时候，我们会有什么？当我们胜过这些的所谓定制的时候，我们会生命中会有平安跟福气，会享受到两种的祝福，两种的福气。第一个我们会享受到祷告蒙应雨的祝福，可以在21跟22节可以找到这里说，亲爱的弟兄，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。这一节经文告诉我们一个很重要的事实，就当我们的心没有被定罪的时候，我们可以坦然无惧来到富人面前向他祈求。在有一个罗马的皇帝在胜利的庆典中穿过首都的街头游行，那时候这些罗马的军兵就站在游行先生两旁，他们防止这些欢呼的人群冲出来，可能危害到皇帝在路线的某一点上有个小平台，在小平台里面是这是王室的成员就坐在上面，当皇帝靠近的时候，他最小的儿子就跑下来，就穿过人群，就尝试要跑去迎接这个皇帝，提升个卫兵，就抓这个男孩的手臂说你不能这样做，你不知道那个是皇帝吗？你还说那是你的皇帝，不过他是我的儿我的爸爸，所以可见他什么？他是我的父亲。那约翰要我们知道说我们可以坦然无惧来到天赋面前向他祈求祷告，让我们知道我们对祷告的论是什么，不是一种信息跟信息的交流。很多时候我们祷告的时候是一种我们叫做说用Chinese我一件事情搞个1234好像信息的交流这样，其实祷告真正的含义是生命对生命的交流，那祷告是我们进到神的面前去寻求他的面，我说approach GD，ok，也就是说不是单单只是要寻求上帝的帮助，或者是他的引导，其实是为了更加亲密遗嘱的来什么来相遇跟相交，所以我们可以得到祷告梦英语的这样的祝福。你看第一书三章22节的时候，他这里说我们无论求什么就可以从他那里得到，无论我们群众都可以得到，你可能就要问了，我们的祷告会得到，有时候我们祷告上帝好像应允，有时候好像没有答案，好像被拒绝这样子。好好，我们要明白一件事情，上帝爱我们每个人爱他的儿女，他来一听我们的祷告，但是它不是有求必应祷告，不是我们都知道不是用来操控神，不是满足自己私欲的手段，也就是说意味着什么？我们不是说好像有一个信心的硬币放在天上的ATM，你放多少，然后上帝就给你多少祝福。不是这样的，因为为什么？因为上帝不是hm，三d不是每一个都垂听我祷告的，它有个前提，前提是什么？就是要我们神的儿女要顺服他的旨意，也就是说我们要把祷告蒙英语跟造上帝的信誉球直接连上关系。我们必须明白说从若要从上帝里得到我们所求的，就必须什么？遵守他的命令，这两件事情是不分不开的。我们若照他的追求什么，他就听我们，我们若照他的旨意去做，他就听我们，这就是我们向他所存坦然无趣的事情。我们说耶稣也这么教导我们，指导我们院内的国降临，愿你此一行在地上，如同行在天上，所以我们无论求什么原因，是因为我们遵守他的命令行他所喜悦的事，神不会垂听一个不顺服上帝的和你的祷告，并且命令我们要送。福昌在23节这里说，神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名写照，他赐给我们的命令，彼此相爱23节告诉我们，神给我的命令命令两要有两个门面，就是信他儿子的耶稣奇瑞名，还有彼此相爱，他要我们信靠神，就是不但是我们说我们信心上我们相信他，并且在现实生活中，我们强调彼此伤害这些教导，在过去这日子里面，我们谈遗憾一书的时候，我们不断的重复，我们不断的重复，我已经说了上帝不按照我们的实践方法来应用的祷告，有时候有时候神会让我们等很多年，并且在等待的过程里面，提示声有时候是要改变我们允许说神改变我们的心意，可能我们求的真的不合神的心意，有时候谁会给我们真正需要的，但是却不是我们所祷告的。有一次有一个太太跟她丈夫他们的对话，丈夫就说，你看你嫁给我是何等幸福的事，然后太太跟他说，其实你不是我所祷告的，你是我祷告的结果，你懂它的差别吗？很有趣，你发现什么不一定是你要的，但是是祷告的结果。我们看见什么？我们看到上帝听祷告，是因为我们遵循他的话，但是弟兄姐妹我们也知道我们有时候遇到的困难是什么，我们确实是按照他的心意祷告，我们确实是遵循他的指示，但是上帝还是没有听我的祷告，好像什么，好像说我们都是这样的经历的兄弟姐妹，我们恳切为家人祷告，我们恳切为他们就恩祷告，但是当他离世的时候他们还不幸福。还有我们有时候为一些婚姻上产生艰难的弟兄姐妹祷告，我们希望是能修复他们的婚姻，但是最后他们婚姻仍然破裂，还有有些人他们明明犯了罪，我们劝他离罪他也知道，但是最终他还是离我们去了，他还是什么？还是退缩。兄弟姐妹这一些的困难是真实的，我相信我们都有经历过，我们有答案吗？我想我唯一的答案是什么？我们不理解上帝的心意，这些困扰我们的问题是这一辈子真的没有答案的，真的要等到我们见主面的时候真才给我们答案，是不是说我们不要祷告，我想不是的，我们更加在主人面前向他倾心吐意，因为我们越接近他的时候，我们越能够明白了解他的心意。所以当我们行他眼前蒙月娜的事情的时候，我们就看见说我们是祷告蒙英语，世界正在很多的变动，最近银行的倒闭还有影响年轻人，当然不是影响这里的年轻人的在美国很多东西是在变化，世界一直在变化，面临很多的挑战，天灾人祸，我们看见这些事作为说我们觉得说我们没有办法控制，这是广的一方面。狭义来看，我们家庭的问题，我们的工作的问题，我们孩子的问题，我们学业的问题，这些都是什么？这都是一直好像向着我们了施压力。再一个万幸变化的世界里面，我怎么能够安稳，上帝就给我们这样殷墟上帝永不改变，一切都可以改变，神永不改变。它的永不改变使我们安稳的心，所以我们可以坦然无趣的来到主的面前，按照他心意来祈求成就不成就。我们不知道，但是我知道他听我的祷告，听我的声音，他知道我这一个是注意安慰我们，防止我们面对每一天，这是第一个服务器，就是打破我们英语服务器，第二个服务器是什么？就确信的服务器，你看24节这里说遵守神命令就住在神里面，神也住在他里面，所以我们可以知道我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。当我们相信神，当我们遵循神的命令的时候，圣灵让我们知道说我们是属他的，现在我们就是说我们室友们祷告的时候，我们呼唤阿巴父，这是森林在我们的生命里头的工作，使我们永远属于他，我们是神儿女的身份永远不会改变，不会被任何事物影响。有一件事情我想我们成为基督徒之后，我们要学习的，我们要学习超越别人的赞扬跟责备，而生活我们得到提醒，那么有时候我们在世上的时候，别人的言语批评赞扬都影响我们，而人受到称赞的时候就沾沾自喜，我还不错，我过得挺好的，我各方面都不错，条件不好，我都挺好的这样，但如果一旦轮开始批评，开始冷落你，开始不理不睬的时候，你又很受伤，你又觉得说这世界没有意识，人家看不见我，好像在隐藏着这样子，不管人赞赏或者批评，我们都受别人影响，而心情起起伏伏，然后这为什么我想很重要的原因是你太过专注自我的形象，自我形象就变成什么，你会变得很不稳定。事实上我们知道自我形象是没有意义的，ok就算你修正它也不是真的修正对吗？所以就算别人我们想想看他鼓励你或批评你，最后变成什么，你一直专注在你自己身上，你这focus在你自己，人家讲我好是你就一直我，然后所以这种让你感觉好感觉良好的状态，所以我们一直期望别人对我称赞，所以要这样的感觉良好，你发现什么并不能真正的解决你这个自我形象的问题。我们需要回到上帝的面前，我们刚才我说知识很重要，你知道你是属于神的，你知道你是属于真理的，你知道你这个身份永远不改变的时候，这样的姿势就让你能够安稳下来，所以你能够超越别人的赞赏或者批评而生活。所以这是因为我们的身份，告诉我们跟耶稣基督的关系，让我们学会什么？学会有这样的信心来面对每一天的生活。当然当有人善意批评的时候，或者有人乐意赞赏的时候，我们也要接受，不要变成好像我们好像拒绝了，人家称赞你的时候，你要说感谢上帝心里面说主要谢谢你，然后如果人家批评你的时候，你要我们就讲一下缺失什么地方我需要改进的，这样子，我们的生命就不断的成长。所谓超越的意思不是说我们不管忽视别人对我们的批评或者赞扬不是，而是它反而成为一种工具，让它能够让我们审查我们自己，使我们生命能够成长。所以让我们能够知道说我们信主真的是一次得救，就是永远得救的。那有一次第二目的他就问一个人，他就担他问他说你担心你有没有得救？这个人说我真的很担心，我不懂我到底有没有得救，这样莫迪就问他说，我要在方说安全，那个人说安全，那么问题回答说，那么他感觉安全还是说在方舟里给他安全，那目的意思是什么？如果你在基督里面的话，你就应当感到安全，你应该有安稳的心，不是你的感觉拯救了你，而是因为上帝拯救了你，不是因为你的感觉，就你脱离上帝的审判，那是因为你的信心在约束纪律里面你得到了保守，所以我们看见什么？我们看见我们在组里面是可以安稳的，就让我们一起来思想，让我们审查我们自己。你有爱主，你有遵循神的旨意吗？你们相信真正相信耶稣基督为你盯死十字架吗？你是否看见了让上帝的作为在你生命里头，你是否看见说经历到上帝在是你祷告得到蒙应云的，你有没有一种愿意的心说主要我要讨你的欢喜，我要以你更亲近。当我们这样子不断的审问自己的时候，弟兄姐妹其实这个是一个很好的指标，在告诉我们说我们是在耶稣基督里面，当然在生命中我们可能是不完美，我们可能很多东西我们也做不到或者做的不够好，如果你按照很多人标准，确实很多人都觉得我达不到这个标准，但是弟兄姐妹你回想过去一年前2年前回避之前，或甚至你5年前10年前跟你现在对比的时候，你想想看上帝的工作，上帝的恩典有没有在你生命中流露出来？假如有的话，感谢上帝，当然这些不是救我们的原因，但是这些指标真正我们是耶稣基督，所以因此让我们得到安慰，神确实爱我们。我们在教会里面看见弟兄姐妹，在这里5年10年20年的从刚开始加入教会，他们就开始成长，走到今天有一些刚性来到教会才信主的，我们看见他这么多年继续在教会里面学习，不是成长，这个是什么？这个是指标告诉我们，在组里面我们是可以得到扶起的，因为与我们同在那，所以让我们明白这是我们得到确信的这样的一个服务器。兄弟姐妹，最后让我引用桃树的一段话作为结束。请听我念。

40:42 说话者1

因为神是自由的、无限的、完美的和永恒的，它是良善的，如意神的是不变的，他慈爱的程度不会变化，他过去不会比现在跟人时将来也不会比现在少慈爱，他从不偏待任何人，因为他是叫热头造好人，也造百人，降雨给一人，也给不易的人，他的良善源于自身，接受他良善的人，都是配合的，且是无需回报的受益者。那深圳凉山一直都是我们各种期待的基础，悔改，注意悔改，尽管是必须的，并不值得称赞，那是接受神善意赐予宽恕，祷告本身也不值得称赞，神没有义务去回答，不亏欠任何人，神锤听祷告，因为它是良善的，除此以外，并无别的原因。弟兄姐妹我们心得到安稳，因为我们的神是良善的，神的伟大唤醒了我们里面的敬畏，但是他的良善鼓励我们不要害怕他，所以让我们一生我们对主有敬畏，不用害怕，我们写祷告，特别的是我们满心感谢张美玲，就你爱我们到底让我们能够在你的面前有这样信号的心，我们谢谢你。愿主继续带领众弟兄姐妹经历组的丰盛，经历组的恩典，打个气球，奉旨是明确阿门。澳门是起立，我们来唱三会诗歌，有福的设计，在赞美诗205首。