Seis por um , sextou?

Nossa Fé - O Cristão e o Trabalho  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Ao final da lição, o aluno deverá entender o padrão e o limite estabelecido por Deus para o trabalho e para o descanso, aplicando-os em sua vida.

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Objetivo: Ao final da lição, o aluno deverá entender o padrão e o limite estabelecido por Deus para o trabalho e para o descanso, aplicando-os em sua vida.
O "sextou" é muito apreciado por muitas pessoas por várias razões. Em primeiro lugar, a sexta-feira geralmente marca o fim da semana de trabalho ou estudo, e muitas pessoas veem isso como um momento de alívio e comemoração. Além disso, o final de semana é um momento de descanso e lazer, o que significa que as pessoas podem desfrutar de atividades que as fazem felizes, como sair com os amigos, ir ao cinema, fazer uma viagem ou simplesmente relaxar em casa.
Outra razão pela qual o "sextou" é tão popular é que muitas vezes é visto como uma oportunidade de se desconectar do estresse do trabalho ou da rotina diária e aproveitar a vida. Muitas pessoas também têm a tradição de fazer happy hour na sexta-feira, o que pode ser uma forma de socialização e de se conectar com amigos e colegas de trabalho.
Além disso, o "sextou" é um fenômeno cultural que está muito presente nas redes sociais, e muitas pessoas gostam de compartilhar memes, fotos e mensagens relacionadas à sexta-feira e ao final de semana. Tudo isso faz com que o "sextou" seja uma expressão muito querida e popular, e algo que muitas pessoas esperam ansiosamente durante a semana.
E nós, por quais motivos amamos tanto o “sextou”?
Ponto de Partida: A guarda do dia de descanso é o ponto de partida para uma semana de trabalho abençoada.
Justificativa: Vivemos em uma época de grande agitação no ambiente de trabalho. O ambiente de competição constante a que os funcionários são submetidos, a necessidade de cumprimentos de metas nem sempre possíveis e a pressão exercida pelo “contingente de reserva” fazem o trabalhador se dedicar ao trabalho mais do que deveria e até mais do que ele mesmo consegue suportar. Muitos trabalhadores se submetem a uma quantidade imensa de horas extras, inclusive nos finais de semana, para manter seu emprego. Outros levam trabalho para casa no final de semana. Esse poder opressor do trabalho é quebrado quando nos lembramos que o mesmo mandamento que estabelece o padrão de seis dias de trabalho, também estabelece o padrão de um dia de descanso.
Gênesis 2.3 ARA
E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera.
Compreendendo o Texto: Depois de haver criado tudo (e visto que tudo era muito bom), o Senhor descansou. Não porque estava cansado. O que a Escritura faz ao relatar que, depois de terminada a criação, Deus descansou, é estabelecer um padrão de um dia de descanso para seis de trabalho. Essa ação é o argumento fundamental para o quarto mandamento (Êxodo 20.9-11).
Êxodo 20.9–11 ARA
Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.
Esboço:
I. Sem parar
II. A preguiça maldita
III. Cristo e o significado espiritual do descanso
I. SEM PARAR
O trabalho é um dever, você lembra do que foi tratado nas lições anteriores, não lembra? Todas as pessoas adultas, que tenham condições, DEVEM trabalhar.
Por outro lado, não é certo trabalhar sem parar, esse não foi o padrão estabelecido por Deus. Ele pôs um padrão “Seis por um”, há razões para isso: 1- Estabelecer um dia de descanso a todos os trabalhadores, para que possam reestabelecer suas forças e se dedicar à família e à sua comunhão com Deus. 2- Levar o ser humano a confiar em Deus para seu sustento. 3- A consagração a Deus de tudo o que somos e temos.
Esse dia de descanso é importante porque impede que o trabalhador seja oprimido - escravizado. Na Inglaterra, durante a Revolução Industrial, as pessoas (até as crianças) tinham que trabalhar por regimes de até 16h por dia, todos os dias. O dia de descanso evita excessos como esse. O descanso permite ao homem a oportunidade para reestabelecer suas forças e se dedicar à família e comunhão com o Criador. Os Cristãos são especialmente responsáveis pelo cumprimento desse padrão instituído por Deus.
Muitos cristãos professos são uma pedra de tropeço, porque sua adoração é dividida. No domingo adoram a Deus; nos dias de semana, o Senhor tem pouco ou nenhum lugar em seus pensamentos.
Dwight L. Moody
“A observância do sábado pelo homem é então uma confissão de que Yahweh é o Senhor, e o Senhor de todos os senhores. A guarda do sábado expressa o compromisso do homem para com o serviço do Senhor”.
Bruce K. Waltke; Cathi J. Fredricks
II. A PREGUIÇA MALDITA
As Escrituras combatem a preguiça. Isso acontece por três motivos: primeiro, ela é um mal social (o preguiçoso não contribui para o bem e o progressod a sociedade, tornando-se um parasita social); segundo, o preguiçoso é um peso para a família (se ele não trabalha, alguém está trabalhando para sustentar a preguiça, mesmo que tal pessoa não se incomode); terceiro, é um pecado, Deus instituiu o trabalho, quando temos condições de trabalhar e nos recusamos, pecamos contra Deus.
Existem pessoas que estão plenamente conscientes de que precisam descansar: fazem isso todos os dias, o dia todo. Se, por um lado, Deus instituiu um dia de descanso para cada seis dias de trabalho, por outro lado ele instituiu seis dias de trabalho para um dia de descanso.
A preguiça é um mal que deve ser combatido pela igreja de Cristo, porque tem sérias consequências para a sociedade, a família e o relacionamento da pessoa com Deus. Há quase 500 anos, Calvino se deparava com isso, ele enfrentou a preguiça social e outors pecados que a acompanham, como a fofoca, a mentira e a maledicência. Um abismo chama outro abismo (Sl 42.7). Ninguém consegue ficar muito tempo sem ter o que fazer, quem não se dedica a uma atividade produtiva, cedo ou tarde se dedicará a uma atividade destrutiva. - Estratégia dos CAPS.
A ociosidade é um pecado constante e o trabalho é um dever. A ociosidade não é senão o lar do diabo para a tentação, e para reflexões inúteis e perturbadoras.
Richard Baxter
III. CRISTO E O SIGNIFICADO ESPIRITUAL DO DESCANSO
Cristo enfatizou o significado espiritual do sábado, como sendo um dia de Liberdade (Lc 13.10-17), um dia para cura (Lc 14.1-6) e um dia para se fazer o bem (Mc 3.1-6). Em Cristo, o sábado, em seu aspecto cerimonial, foi aperfeiçoado (Rm 14.5; Cl 2.17), e assim, certos princípios do descanso permanecem e foram apropriados pelo Dia do Senhor: 1- É apropriado que um dia em sete seja designado dia reservado para a adoração (At 20.7; 1Co 16.1-2; Ap 1.10). 2- Interrompa suas obras e descanse em Cristo (Hb 4.9-10; Mt 11.28).
Sobre isso também fala a CFW no capítulo XXI em seus artigos VII e VIII.
Símbolos de Fé: Confissão de Fé, Catecismo Maior e Breve Catecismo Capítulo XXI: Do Culto Religioso e do Domingo

VII. Como é lei da natureza que, em geral, uma devida proporção de tempo seja destinada ao culto de Deus, assim também, em sua Palavra, por um preceito positivo, moral e perpétuo, preceito que obriga a todos os homens, em todos os séculos, Deus designou particularmente um dia em sete para ser um sábado (descanso) santificado por ele; desde o princípio do mundo, até à ressurreição de Cristo, esse dia foi o último da semana; e desde a ressurreição de Cristo, foi mudado para o primeiro dia da semana, dia que na Escritura é chamado domingo, ou dia do Senhor, e que há de continuar até ao fim do mundo como o sábado cristão.

VIII. Este sábado é santificado ao Senhor quando os homens, tendo devidamente preparado o seu coração e de antemão ordenado os seus negócios ordinários, não só guardam, durante todo o dia, um santo descanso das suas obras, palavras e pensamentos a respeito de seus empregos seculares e das suas recreações, mas também ocupam todo o tempo em exercícios públicos e particulares de culto e nos deveres de necessidade e de misericórida.

A Lei universal do Sabbath recebeu uma importância modificada sob o pacto da graça. A obra que leva ao descanso não pode mais ser o trabalho do próprio homem. Ela se torna a obra de Cristo.
Geerhardus Vos
Considerações:
O modo como trabalhamos faz parte de nossa comunhão com Deus. Isso, porém não significa que seja correto aos olhos do Senhor sermos absorvidos pelo trabalho todos os dias da semana. O mesmo Senhor que instituiu o trabalho, também instituiu o dia de descanso, que deve ser respeitado por patrões e empregados. Por outro lado, o padrão de descanso deve ser o estabelecido por Deus na criação e na Lei.
I. Eu gostaria muito de poder dizer pare um pouco, você precisa parar. E bom, eu já disse isso ao longo da lição, você deve fugir da opressão do trabalho. Mas eu sou um homem, um trabalhador como você, vivemos em dias fustigantes, em que parece que o “viu Deus que era muito bom” ficou de cabeça pra baixo e agora “viu o homem que tudo era muito ruim”, parece que o trabalho é um castigo sem fim, e mesmo assim você não pode parar, senão perde sua renda, perde seu emprego e aparente estabilidade. Mas eu quero te lembrar, que Cristo fez o trabalho perfeito por você. Não é o seu suor, mas o sangue dEle que te garante sustento eterno de fato. Sim, desse lado da eternidade a gente vai sofrer bastante ainda, mas Alguém já fez o trabalho todo por nós, lembre disso para que você possa tentar viver de modo mais balanceado, trabalhar, mas arranjar um sábado na sua rotina acelerada.
II. Talvez você não seja atingido por nada do que acabei de falar, talvez sua rotina seja bem mais parada, e você não precise tirar o pé do acelerador, como o irmão que acabei de mencionar, talvez você precise é de um acelerador de fato. Não sei o que te leva a viver em comodismo, ou preguiça, talvez seja o conforto dos pais, talvez seja uma vida triste e sem esperança, mas quero te dizer que vale a pena, mesmo que trabalhar seja cansativo e enfadonho, é muito bom ver o fruto do penoso trabalho e se alegrar, aliás, Alguém já teve essa frase, não teve? Jesus Cristo, trabalhou de modo excruciante, entende? Ele sofreu e muito, em seu trabalho, e eu sei que nossos trabalhos aqui tem seus graus de sofrimento, patrões que abusam, empregados que se escoram, vendas que não acontecem, clientes ingratos ou insatisfeitos, por aqui lidamos com o pecado de fato, e ele atingiu todas as coisas. Mas olhe pelos olhos de Cristo, e veja o quadro pintado ao fundo, há uma bela história do Deus que trabalha, assim podemos também trabalhar.
Encerramento
Gostaria de encerrar com as palavras de George Müller:
Trabalhe como se tudo dependesse de seu trabalho. Não confie em seu trabalho, mas deixe que toda sua dependência esteja em Deus, o Espírito Santo.
George Müller
Não vivemos pelo sextou, nem tampouco pela louca rotina de trabalho, vivemos e trabalhamos porque sabemos que esse não é o fim, que nem o trabalho, nem o descanso são um fim em si mesmos, mas que há um Cristo que nos anima a trabalhar e descansar, sabendo que um dia trabalharemos e descansaremos perfeitamente, com o Senhor.
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