Batismo e Tentação
Mateus • Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 8 viewsNotes
Transcript
13 Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para o Jordão, a fim de que João o batizasse. 14 Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? 15 Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu. 16 Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. 17 E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. 1 A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. 2 E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome. 3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães. 4 Jesus, porém, respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus. 5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo 6 e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. 7 Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus. 8 Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles 9 e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. 10 Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto. 11 Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.
O batismo
Jesus aparece em ação pela primeira vez no Evangelho de Mateus. Seu batismo e tentação são sua preparação para o ministério público. Mateus narra esses dois episódios como forma de exaltar o Rei Jesus e sua missão subsequente.
Aqui existe por parte de muitas pessoas uma dificuldade de compreensão: algumas perguntas são feitas - por que Jesus teve que ser batizado por João? o batismo de João não era por arrependimento? por que Jesus está aqui nesse lugar?
O batismo de Jesus não tem nada a ver com o nosso Batismo!
O fato de Jesus se aproximar de Joao a fim de ser batizado causa espanto ao próprio Joao
14 Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?
João reconhece a pureza de Cristo e que os papeis ali poderiam até estar invertidos; João reconhece a sua necessidade de ser batizado por Jesus!
Mas a resposta de Jesus é o que nos elucida sobre esse momento:
15 Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu.
O que significa cumprir toda a justiça?
Ele já cumpriu profecias específicas, bem como temas mais gerais das escrituras. Agora ele deseja obedecer a todas as exigências morais da vontade de Deus. "Cumprir toda a justiça" significa completar tudo o que faz parte de um relacionamento de obediência a Deus.
Jesus aqui está validando o ministério de João que exige o arrependimento como entrada para o Reino de Deus; E Jesus está se submetendo à vontade perfeita do Pai para o relacionamento de pura obediência do Filho no Espírito.
Por mais que João não entendesse a atitude de Jesus se submeteu à sua resposta.
Jesus não se coloca acima daqueles que ali estavam sendo batizados, mas identifica-se com eles, pois o que está em curso aqui é a salvação de pecadores através de um substituto. Então Jesus, como substituto perfeito da humanidade caída, se submete mesmo não necessitando de arrependimento mas porque sabe que este é o início de seu ministério junto aos pecadores.
Jesus está redimindo pecadores e o seu batismo mostra essa identificaçao com eles como um substituto; Ele será perfeitamente obediente; Ele terá o poder para justificar aquele que se arrepender.
Mateus está preocupado o tempo todo com os cumprimentos de profecias antigas e aqui não podemos nos esquecer de
12 Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.
Tudo isso vai se esclarecendo à medida em que a descrição do batismo de Jesus avança.
16 Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele. 17 E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
Mateus interrompe o diálogo de Jesus e João com a ação do batismo. Aliás, a ação não é descrita. O que nós temos auqi é um silêncio que é rompido com um sinal no céu, o Espírito Santo e a voz do Pai.
os céus se abrem: a eternidade invade o tempo e aqui nós temos um uma demonstração visível da comunhão do Deus trino.
O Espírito desce sobre Jesus em uma manifestação visível. Nota, o texto não diz que uma pomba veio sobre Jesus, mas que ele viu o Espírito descendo como pomba; outras palavras, pairando graciosamente dos céus sobre ele
A voz do céus diz uma frase que é combinado de dois textos distintos:
7 Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.
1 Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Espírito, e ele promulgará o direito para os gentios.
O que nós vemos aqui é algo extremamente sublime. A trindade em comunhão, o Espírito vindo sobre Jesus marcando o início de seu ministério público. O Pai declarando que Jesus é o Filho, o Rei, profetizado lá no Salmo 2, e é o Servo Sofredor de Isaías 42;
e essa manifestação acontecendo logo após a saída das águas também deve coçar nossos ouvidos e lembrarmos de quando é que foi que vimos isso antes?
Silêncio; água; Espírito pairando, voz? Na criação;
Agora nós temos aqui o anúnico da nova criação! Jesus está recapitulando todas as coisas
Se no gênesis Deus criou adão, seu filho, depois de emerger da água toda a criação, esse filho rebelde que caiu e levou consigo a raça humana; aqui Deus está nos entregando seu filho amado para nos redimir e nos faze nova criatura nEle, pelo Espírito Santo.
Deus está entregando Jesus a nós; Deus está nos entregando aquele que Ele ama, porque Deus é amor e seu amor faz novas todas as coisas.
Ali, João não estava entendendo o que estava acontecendo, mas se submeteu a Jesus porque a obra redentora de Deus em nossas vidas sempre traz algo novo e mais glorioso.
2. A tentação
IMEDIATAMENTE após o batismo de Jesus temos o relato de que o Espírito conduziu Jesus ao deserto para ser provado;
Assim como Adão, na primeira criação, foi colocado no jardim num estado probatório e falhou; Jesus é conduzido ao deserto pelo Espírito.
Aqui Mateus faz uma distinção muito importante:
O mesmo Espírito que ungiu Jesus em 3:16 agora o leva ao lugar da tentação, mas não é ele mesmo que causa a tentação, que é atribuída ao diabo. Com esta frase, Mateus adverte contra dois erros comuns - culpar a Deus pela tentação e creditar ao diabo o poder de agir independentemente de Deus. No Novo Testamento, Deus está sempre tão dissociado do mal que nunca é diretamente responsável por tentar os humanos (Tg 1,13). No entanto, o diabo nunca é retratado como um inimigo igual, mas oposto a Deus; ele permanece sempre vinculado pelo que Deus permite.
Assim como Israel passa 40 anos no deserto sendo provado e falha; Jesus passa 40 dias no deserto em jejum para ser provado e aprovado por Deus. Israel era o filho desoberdiente de Deus, e aqui veremos como Jesus, o filho amado, reage e redime toda essa história.
primeira joao dois dezesseis define algo muito importante para todos nós sobre a natureza de toda tentação - todas as tentações se encaixam em uma ou mais das três
16 Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo.
podemos entender assim: a satisfação dos desesjos e impulsos carnais; a busca pela aparência e demonstração de superioridade; e a ostentação de poder. a sede de possuir, de se sentir acima dos demais.
O Filho de Deus agora será tentado exatamente nessas três coisas:
Aqui nós podemos dividir as tentações em três blocos:
3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães. 4 Jesus, porém, respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus. 5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo
Se és filho de Deus… aqui o Diabo não está duvidando da autenticidade de Jesus como filho de Deus…mas que tipo de filho é
Mateus já havia descrito em seu evangelho que das pedras ali presentes Deus poderia suscitar filhos de abraão. De uma pedra Deus havia saciado a sede do povo no deserto em êxodo. Das pedras Jesus poderia sim tirar seu sustento, mas sua resposta, é pela palavra de Deus em
3 Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor viverá o homem.
E Jesus está sendo fiel justamente naquilo que o povo de Israel falhou no deserto; em confiar em Deus para sua provisão, e sua resposta é justamente no texto que fala sobre como Israel falhava em confiar no sustento de Deus. Quantas e quantas vezes Isarel choramingou as cebolas do Egito ao invés de confiar na palavra de Deus que trarria a provisão como trouxe no Maná?
A segunda Tentação, a cobiça dos olhos.
5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo 6 e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. 7 Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus.
Aqui, Jesus é tentado a testar a fidelidade de Deus à sua palavra; forçar situações para que Deus aja de determinada maneira. O Diabo distorce a palavra de Deus no salmo 91 que diz que Deus dará ordem ao respeito daquele que tropeça e não daquele que o tenta. E a resposta de Jesus vem de
16 Não tentarás o Senhor, teu Deus, como o tentaste em Massá.
Em Massá o povo não confiou que Deus daria a esse povo o que beber, e Isarel falhou em confiar no cuidado sobrenatural de Deus e colocou Deus a prova quando exigiu dele cuidado alegando que no Egito era melhor pois eles tinham água para beber; exigindo uma demonstração imediata do poder de Dues
A última tentação - a sede de poder;
8 Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles 9 e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. 10 Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto. 11 Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.
Por fim a mais escancarada das propostas de Satanás: Dar a Jesus todos os reinos do mundo; porém sem a cruz. Jesus receberia poder sobre toda a terra, mas primeiro tinha de cumprir sua missão de fidelidade, deveria passar pela cruz. Satanás ofereceu a Jesus de modo imediato, sem obediência, sem submissão, aquilo que Deus o daria através do seu caminho de dependência, ao que Jesus responde:
13 O Senhor, teu Deus, temerás, a ele servirás, e, pelo seu nome, jurarás.
Adoração é somente àquele que redime; Adoração é somente àquele que liberta. O povo de ISrael sendo liberto por Deus falhou adorando bezerro de ouro. Jesus se manteve fiel, puro e vencedor.
Quando juntamos as duas partes desse sermão chegamos à seguinte conclusão:
Temos um grande salvador!
Em tudo que Adão falhou, em tudo que ISrael falhou, Jesus venceu e se entregou em obediência a Deus para ser nosso salvador aprovado puro perfeito e que se compadece de nós.
Você está lutando com tentações? Sabe como você vence°?
Jesus venceu por você. Ele sentiu o peso das tentações de qualquer natureza de maneira muito mais forte. Nós sabemos que quanto mais firmes estamos mais fortes são as tentações. A diferença é que Jesus nunca teve um limite, Jesus nunca cedeu
15 Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. 16 Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.
Ele é o Rei, o Servo que invadiu a história para vencer, para permanecer, para reinar, para libertar, e para se oferecer a nós. Adore a Jesus se entregue a Ele, e receba o presente doado por Deus para nós.