Evangelho de João 13

Trabalhando para o Reino de Deus

João 4.31–38 NAA

31 Enquanto isso, os discípulos pediam a Jesus, dizendo: — Mestre, coma! 32 Mas ele lhes disse: — Tenho para comer uma comida que vocês não conhecem. 33 Então os discípulos começaram a dizer entre si: — Será que alguém lhe trouxe algo para comer? 34 Jesus lhes declarou: — A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra. 35 Vocês não dizem que ainda faltam quatro meses até a colheita? Eu, porém, lhes digo: Levantem os olhos e vejam os campos, pois estão maduros para a colheita. 36 Quem colhe recebe desde já a recompensa e ajunta o seu fruto para a vida eterna, para que se alegrem ao mesmo tempo o que semeia e o que colhe. 37 Pois, no caso, é verdadeiro o ditado: “Um é o que semeia, outro é o que colhe.” 38 Eu os enviei a colher o que vocês não semearam; outros trabalharam, e vocês aproveitaram o trabalho deles.

O presidente americano John Kennedy foi assassinado em Dallas, em 22 de novembro de 1963, dentro de seis horas a metade do mundo já sabia de sua morte.

Jesus, o Filho de Deus, foi crucificado pelos nossos pecados há dois mil anos, e quase a metade do mundo ainda não ouviu essa maior notícia do mundo.

Hernades dias Lopes

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Quem?

Jesus; discípulos.

Onde?

Ainda na província de Samaria, na cidade de Sicar e perto das terras que Jacó dera a seu filho José, vv.4-5.

Quando?

Quando a mulher se rertirou da presença de Jesus

Quando a mulher deixou o seu cântaro (o que ela tinha de importante).

Quando a mulher se retirou até a cidade

Quando a mulher deixou pra trás o medo, a vergonha, o despreso, a amargura, o pecado...

Quando a mulher foi ousada, corajosa, destemida e convertida.

Quando a mulher chamou o povoado para a seguir e ver Jesus, a quem diz ser o Cristo, v.29. “Vinde comigo e vede...”

A bíblia diz que foi, v.31, “Nesse ínterim...”

O que aconteceu?

Jesus tirou esse momento para ensinar algo aos discípulos, como...

I. Jesus mostra a sua prioridade, vv.31-33.

OBS: Jesus um pouco descansado, mas ainda com sede e talvez com fome...

Os discípulos se aproximavam de Jesus, segundo o v.27 e v.31.

Os discípulos rogavam para Jesus comer, v.31.

OBS: Há traduções, por exemplo,

(TRADUÇÃO PORTUGUÊS CORRENTE) que trazem a ideia de teimar, Jo 4.31

João 4.31 (TPC91R)

31 Entretanto, os discípulos teimavam com Jesus para que comesse qualquer coisa.

NVI; NVT, Jo 4.31

João 4.31 (NVI)

31 Enquanto isso, os discípulos insistiam com ele: “Mestre, come (Rabi, coma) alguma coisa”.

Jesus respondeu…, v.32.

João 4.32 NTLH

32 Jesus respondeu: — Eu tenho para comer uma comida que vocês não conhecem.

Tenho = a ideia no grego é chamar atenção dos discípulos em relação a um conceito, (especialmente em comparações e contrastes).

que vocês não conhecem = descrevendo algo com mais detalhes.

Ou seja:

não é comida física,

não é o que conhecem,

não é o que foram buscar,

não é o que está com vocês e me oferecem.

não é o que penetra no coração de vocês:

# Preconceitos Jo 4.27

João 4.27 NAA

27 Naquele momento, chegaram os discípulos de Jesus e se admiraram ao vê-lo falando com uma mulher. Mas nenhum deles perguntou: “O que você está querendo?” Ou: “Por que o senhor está falando com ela?”

Os discípulos ficaram escandalizados porque Jesus estava conversando com uma mulher samaritana. Eles estavam apegados aos preconceitos, costumes e tradições de seu tempo.

# ignorância das coisas espirituais (4.31–33)

Os discípulos pensam que Jesus está de barriga cheia, não entenderam o significado da resposta de Jesus, v.33.

João 4.33 NAA

33 Então os discípulos começaram a dizer entre si: — Será que alguém lhe trouxe algo para comer?

Assim como:

Os líderes religiosos pensaram em templo físico, 2.13-21. (19-21).

Nicodemos pensava em nascimento físico.

Mulher samaritana em água física.

Os discípulos pensaram em comida física.

Os discípulos “não conhecem o alimento”:

Não têm a mesma percepção do Mestre.

Eram desprovidos de compaixão pelos samaritanos.

Retornaram apenas com a alimentação, não trouxeram ninguém e não anunciaram o Cristo, como João Batista fazia.

Qual é a nossa prioridade como servo do Senhor?

Jesus tirou esse momento para ensinar algo aos discípulos, como...

I. Jesus mostra a sua prioridade, vv.31-33

II. Jesus mostra o que Ele anseia e qual é o seu alimento, vv. 34.

Jesus priemrio mostra a sua prioridade, agora Jesus mostra o alimento e seu desejo...

Jesus com sua onisciência, sabendo o que os seus discípulos cogitavam em mente e entre si, que foi o caso, v.33, responde uma indagação não feita a Ele, mas entre os discípulos, v.34.

João 4.34 NAA

34 Jesus lhes declarou: — A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.

Qual é essa comida de Jesus?

O alimento espiritual

a obra espiritual,

separar o povo eleito do Pai

preparar morada no Reino eterno.

Fazer a vontade do Pai que lhe sustenta e satisfaz.

Completar a sua grande missão.

OBS: Os servos de Deus têm fome e sede de evangelizar.

A mulher samaritana imediatamente foi ao povoado anunciar o Cristo.

Jesus não perde tempo, e anuncia a salvação aos samaritanos.

Salmo de Davi...

Salmo 40.7–8 NAA

7 Então eu disse: “Eis aqui estou, no rolo do livro está escrito a meu respeito; 8 agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; a tua lei está dentro do meu coração.”

Palavras de Jesus...

João 6.38 NAA

38 Porque eu desci do céu, não para fazer a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

João 19.30 NAA

30 Quando Jesus tomou o vinagre, disse: — Está consumado! E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.

Qual é a nossa fome e a nossa sede?

Qual é o maior anseio da nossa vida, alma?

Qual é o grau de amor que temos pelos perdidos?

Jesus tirou esse momento para ensinar algo aos discípulos, como...

I. Jesus mostra a sua prioridade, vv.31-33.

II. Jesus mostra o que Ele anseia e qual é o seu alimento, vv. 34.

III. Jesus mostra a necessidade de obedecer o Seu comando, vv. 35-38.

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Jesus continua a sua declaração nos vv.35-38

Os discípulos, v.35, declaravam que faltava quatro meses para colheita ou ceifa, essa era a posição deles e dos lavradores.

OBS: Quatro meses significa, esperar muito para ver os resultados.

θερισμός -οῦ, ὁ; (therismos “Térismos”), SUBS. ceifa.

Ceifa = a temporada para colheta da plantação.

Os discípulos são orientados por uma voz de comando da parte de Jesus para:

Levantai os olhos (NVT - despertem e olhem) = elevem o olhar e mantenha-o fixo

olhar o campo.

Olhar= θεάομαι (theaomai “Deaomai”), VB. ver; contemplar.

Contemplar — olhar com os olhos fixos

Campos = χώρα -ας, ἡ; (chōra “Rora”), SUBS. região.

Campo cultivado — um campo cultivado; especialmente onde grão é cultivado (tratado; lavrado; trabalhado).

João 4.35 (NAA)

35 Vocês não dizem que ainda faltam quatro meses até a colheita? Eu, porém, lhes digo: Levantem os olhos e vejam os campos, pois estão maduros (branquejam) para a colheita.

Branquejar = indicativo de grão maduro.

Lucas 10.2 NAA

2 E lhes disse: — A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso, peçam ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara.

TRADUÇÃO REVISTA CORRIGIDA Jo 4.35

João 4.35 RC95

35 Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: levantai os vossos olhos e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa.

A razão para os discípulos olharem não era para o campo em si, mas para os samaritanos “Eles estão maduros”.

Jesus mostra para os discípulos:

A temporada da colheita chegou,

Para olharem atentamente para os campos expostos, regiões trabalhadas, não terras, mas almas, vidas...

Que a plantação está cultivada (preparada) e não há mais tempo a se perder, ou seja, o coração está pronto.

Que é hora da ceifa, do corte dos grãos que estão maduros.

Jesus está trazendo um fundo temporal como referência:

Jesus está envolvendo um tempo relativo a uma declaração principal, qual é a declaração principal?

É chegado o tempo da colheita das almas que estão prontas.

O momento de se alegrar é o hoje; agora.

É preciso ter visão fixa, contundente.

Por que Jesus disse que chegou o tempo?

João 4.30 NAA

30 Então saíram da cidade e foram até onde Jesus estava.

Me leva a imaginar que Jesus estava observando as pessoas vindo ao seu encontro e Ele mostrando ou ensinando aos discípulos, mas apontando o dedo, no intuito de identificar o fundo temporal.

O tempo da colheita para o Reino de Deus.

João 4.36 (NAA)

36 Quem colhe (ceifeiro) recebe desde já a recompensa e ajunta (entesoura) o seu fruto para a vida eterna, para que (dessarte) se alegrem ao mesmo tempo o que semeia e o que colhe.

Jesus mostra para os discípulos:

Os ceifeiros é o trabalhador

Os ceifeiros recebem o seu salário, não nos próximos dias, mas desde já, “… recebe desde já a recopenssa...”. No presente, no mesmo instante.

Os ceifeiros colhem frutos na terra, no campo; frutos passageiros, mas Jesus ensina aos discípulos que quando há execução a uma ação comandada, vai colher frutos eternos. Jo 4.36

João 4.36 NVI

36 Aquele que colhe já recebe o seu salário e colhe fruto para a vida eterna, de forma que se alegram juntos o que semeia e o que colhe.

4. Os ceifeiros ajuda na colheita para alegrar o semeador.

5. Os ceifeiros ajuda na colheita para se alegrarem.

“para que” ou “que se” ou “dessarte”, ou seja...

São dois propósitos ou duas razões:

Para alegrar o semeador

e se alegrar...

III. Jesus mostra a necessidade de obedecer o Seu comando, vv. 35-38.

Para não perderem tempo

Para serem recompensados

Para entesourar frutos eternos

Para se alegrar e alegrar o semeador,

mas também para mostrar que o trabalho não é individual.

João 4.37–38 NAA

37 Pois, no caso, é verdadeiro o ditado: “Um é o que semeia, outro é o que colhe.” 38 Eu os enviei a colher o que vocês não semearam; outros trabalharam, e vocês aproveitaram o trabalho deles.

Quem é o semeador?

Não são os discípulos.

Quem é o ceifeiro?

Os ceifeiros são os discípulos

João 4.38 (NAA)

38 Eu os enviei a colher o que vocês não semearam; outros trabalharam, e vocês aproveitaram o trabalho deles.

Os discípulos foram enviados (grego = designados a uma direção com um objetivo).

Os discípulos colhem o que não plantaram;

o que não semeastes = κοπιάω (kopiaō), VB. labutar; esforçar-se.

Labutar — fazer o trabalho cansativo, ou trabalhar até a fadiga extrema.

Os discípulos entram numa colheita que não se esforçaram; não labutaram com extrema fadiga.

Afinal de conta, quem é o semeador? Quem que semeaste? Quem trabalhou? Quem labutou?

Os discípulos colhem o que outros plantaram.

Primeiro veio os profetas

Depois João Batista

Jesus, semeou a Palavra entre os samaritanos.

Jesus mostra para os discípulos:

O trabalho no campo precisa do semeador e o ceifeiro.

O trabalho no campo não há como colher sem alguém que plante.

O trabalho no campo as tarefas são distintas, onde cada um tem o seu propósito(s).

O trabalho no campo distingui-se em tarefas mais árduas, cuja fadiga é extrema.

O trabalho no campo conta com a presença dos discípulos:

Os discípulos são escolhidos.

Os discípulos são designados.

Os discípulos são direcionados.

Os discípulos têm a tarefa de colher o que foi semeado.

Os discípulos entram numa seara que não trabalharam arduamente.

Jesus é o semeador, aquele que:

Prepara o campo

Prepara o tempo da colheita

Prepara os ceifeiros para enviá-los e lhes contribuir com reconpensas.

Prepara os ceifeiros para se alegrarem e ter alegria com eles.

Prepara o caminho e a colheita com trabalho fadigante ao extremo e árduo na labuta.

Qual foi a colheita dos apóstolos? Igrejas na Samaria.

Atos dos Apóstolos 1.8 NAA

8 Mas vocês receberão poder, ao descer sobre vocês o Espírito Santo, e serão minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até os confins da terra.

Atos dos Apóstolos 8.5 NAA

5 Filipe foi à cidade de Samaria e anunciava Cristo ao povo dali.

Atos dos Apóstolos 8.14 NAA

14 Quando os apóstolos, que estavam em Jerusalém, ouviram que o povo de Samaria tinha recebido a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e João.

Atos dos Apóstolos 8.25 NAA

25 Eles, porém, tendo dado o seu testemunho e pregado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e evangelizavam muitas aldeias dos samaritanos.

Conclusão/Aplicação:

Temos uma visão apurada como a visão de Jesus ou ela é embaçada?

Embaçada pelo:

preconceito

empatia

rejeição

Apurada pelo:

amor

compaixão

misericórida

perdão

obra no Reino de Deus

Amamos a obra daquele que nos chamou, salvou e designou?

O ansei de Jesus, a sua fome era fazer a vontade do Pai,

resgatar os eleitos.

amor pelas almas perdidas

Cumprir sua missão

O que estamos esperando para fazer a obra de Deus, trabalhar para Deus?

A evangelização não é um programa, mas um estilo de vida. Esse compromisso deve arder em nosso peito Hernandes Dias Lopes

A obra não é solitária, precisamos ser humilde para reconhecer isso.

Há quem semeia.

Há quem colhe.

1Coríntios 3.6–9 NAA

6 Eu plantei, Apolo regou, mas o crescimento veio de Deus. 7 De modo que nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. 8 Ora, o que planta e o que rega são um, e cada um receberá a sua recompensa de acordo com o seu próprio trabalho. 9 Porque nós somos cooperadores de Deus, e vocês são lavoura de Deus e edifício de Deus.

D. A. Carson diz que Jesus faz [...] uma referência à unidade da vida e à diversidade dos dons. Um semeia, e o outro colhe. O trabalho de ambos, do semeador e do ceifeiro, é essencial