Predigt (unbenannt)

Exegese

Ist ein Lied Asafs

Lobt Gott und sagt wie er ist

Ein Lied was gericht ankündigt

Ermanht das Volk Israel

Gibt hoffnung wer ihm Dank Opfert

Text

Opfere Gott Dank und erfülle dem Höchsten deine Gelübde;

und rufe mich an am Tag der Not; ich will dich retten, und du wirst mich verherrlichen!

Wortstudie

Dank (8622) Danken, Loben für das was Gott getan hat oder was er tuen wird. Kann auch als ein anerkennen oder Buße tuen der Sünden. Das Danken ist die Antwort was der Mensch schuldig ist auf das Handeln Gottes. Eine dankbare Haltung schließt die Tür auf zu den Geheimissen der himmlischen Welt. Psalm50,23 “Wer Dank opfert, der preiset mich; und da ist der Weg, daß ich ihm zeige das Heil Gottes."”

Die Tat - des Dankbarkeit ist der Gehorsam in der Nachfolge des Herrn. Deshalb ist das Dankeopfer kein extra sondern Selbstverständlichkeit.

Israel sollte die Gebote halten weil es Gott Dank schuldig ist

Dank hat ein Antwortcharakter, er antwortet auf das was er bekommen hat.

Es gibt auch das falsche danken, das danken für sich selbst, da ist was die Pharisäher taten, sie pochten sich für ihre Gaben anstelle sie aus Dank von Gottes Hand nehmen.

Das Passmahl wurde auch als Dankmahl genahnt da es die Generationen an die Großtat Gottes erinnern sollte was Er getan hatte.

So soll auch das Abendmahl als Dankmahl gefeiert werden für das was Jesus am Kreuz erlitten hat und die rettentat getan hat.

Das Dankmahl soll zu erinnerung gefeiert um das damit das ganze Leben eines Christen ein Lebendiges Dankopfer ist.Römer 12,1 “Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, daß ihr eure Leiber begebet zum Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches sei euer vernünftiger Gottesdienst.”

Höschsten(6063) Ist Gott gemeint

Gelübde(5167)—> versprechen, das man nicht brechen darf, es wurde gebraucht um ein versprechen zu stärken. Ein Gelübde war immer freiwilig. Es wird nicht in der Bibel aufgefordert ein Gelübde zugeben aber es wir gewahrt eines zu Geben. Spr 20,25 “Es ist dem Menschen ein Strick, sich mit Heiligem übereilen und erst nach den Geloben überlegen.”

Tag(3199)—> moment, dann wann du da im moment bist

retten(2564) —>befreien, retten, herausreißen

verherrlichen(3587)

Kontext

Der Verfasser dieses Psalm ist Asafs,

Asafs ist ein Levit und diente im Heiligtum Zion

Der Psalm von Asafs ist ein spezieler Psalmtyp, er enelt die Prophten da er Gericht ankündgt und das reden Gott selbst presentier wird.

Er ist in einem Kontext geschrieben wo viel Opfergaben war aber die Herzes einstellung nicht da war. Es wurde geopfert aber handelten und machten im Alltag was sie wollten.

Hiob–Das Hohelied (Vers 7–15)

Das wird dem HERRN angenehmer sein“, wenn es aus einem demütigen, dankbaren Herzen kommt, das voller Liebe zu ihm und Freude an ihm ist, angenehmer „als ein Jungstier, der Hörner und gespaltene Hufe hat“ (69,31–32).

Parallelstellen

Hebräer 13,15 “So lasset uns nun opfern durch ihn das Lobopfer Gott allezeit, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.”

Psalm 91,15 “Er ruft mich an, so will ich ihn erhören; ich bin bei ihm in der Not; ich will ihn herausreißen und zu Ehren bringen.”

Psalm 76,11 “Wenn Menschen wider dich wüten, bist du auch noch gerüstet.”

Micha 6,8 “Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der HERR von dir fordert, nämlich Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott.”

Psalm 51,19 “Die Opfer, die Gott gefallen, sind ein geängsteter Geist; ein geängstet und zerschlagen Herz wirst du, Gott, nicht verachten.”

Predigt

Der Psalm 50 ist ein Psalm der von dem Levit Asafs geschrieben ist und der zurzeit David im Dienst als Musiker im Tempel diente. Der Psalm ist ein ganz besonderer Psalm da er einige Ähnlichkeiten hat mit den Propheten wie zum Beispiel kündigt der Psalm Gericht an. Weiter lässt er immer wieder Gott selbst sprechen, was Eigenschaften für die Propheten ist.

Wenn dann die Verse vor Psalm 50,14-15 anschaut dann sieht man wie Gott es nicht nötig hat sich mit dem Opfer zu bereichern dadurch das die Israeliten ihm die Stiere und Böcke geben den IHM gehört ja sowieso alles. Dazu kommt dann das er auch kein Bedürfnis hat das durch die Opfer der Stiere gestillt werden muss. Denn die Juden wollten Gott bekaufen sich einschmeicheln und opferten mit dem Gedanken das Gott ihnen danken solle für all die Opfer die sie IHM gaben, aber Gott machte deutlich, dass er nicht ihr Opfer braucht.

In den Versen 14 und 15 wird dann gesagt was Gott wirklich will, er will ein Dankbares Herz, er will ein Dankopfer das vom Herzen kommt und eine Leistung, dass das Verhältnis zwischen IHM und den Menschen wie Gelübde erfüllt. So schreibt der Psalmist im Vers 14 das im ein Dank Opfer geben soll und kumulieren mit dem Gelübde das du gelobtet hast.

Die Gebote mit all den Opfern Vorschriften sollte das Volk nur aus einem Gehorsam schritt tuen denn sie sind Gott Dank schuldig waren.

Gott hat mit dem Volk ein Bund geschlossen wo sie Gelübde haben das sie Gottes Volk sind und das Gott ihr GOTT ist. Jedes Gelübde ist freiwillig. Im Neuen Testament hat Gott durch Jesus einen neuen Bund gemacht und wir dürfen den freiwillig annehmen. Aber wenn wir den Bund mit Jesus gemacht habe dann sollen wir auch ein Dank Opfer geben wie Paulos es so schön schreibt in Römer 12,1 “Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, daß ihr eure Leiber begebet zum Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches sei euer vernünftiger Gottesdienst.”

Deshalb will ich heute uns Mut machen das wir nicht Opfer geben ohne ein Dankbares Herz. Unser Opfer kann sein dem Zehntel, unsere Zeit, sei es im Dienst der Gemeinde oder im Studium für, oder die Stille Zeit mit Gott, der die Zeit die wo wir ein Mitschüler helfen. All diese Sachen kann unser Opfer sein, aber wenn wir es nicht mit ein Dankenden Herzen tuen dann ist es für Gott nichts wert. Denn er braucht dem Zehntel nicht, er braucht deine Zeit nicht, da IHM alles gehört. Deshalb wenn wir was geben oder was tun wollen es mit einem Freundlichen und Dankbares Herz tuen. Denn das Dankopfer ist ein ist ein Gehorsam schritt der Nachfolge des Herrn.

Im Vers 15 gibt der Psalmist dann Hoffnung, und zeigt das Gott diese Beziehung mit dem Menschen/sein Volk will und das ER es mag, wenn man zu IHM betet und das er gerne will erhören. Denn ER sagt “und rufe mich an in der Not, so will ich dich erretten, so sollst du mich preisen.” Das ist eine Zusage, die Gott uns gibt.

Zusammenfassend, wollen unser Opfer mit Dank geben und unser Leben als ein lebendiges Dankopfer darbringen, denn dann will Gott uns erretten von unserer Not. Aber auch um das wir das Heil Gottes sehen, wie es steht im Psalm 50,23 “Wer Dank opfert, der preiset mich; und da ist der Weg, daß ich ihm zeige das Heil Gottes."”