Os Anticristos e os de Cristo

Epistle of John  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 2 views
Notes
Transcript
1 John 2:18–29 ARA
18 Filhinhos, já é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também, agora, muitos anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora. 19 Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos. 20 E vós possuís unção que vem do Santo e todos tendes conhecimento. 21 Não vos escrevi porque não saibais a verdade; antes, porque a sabeis, e porque mentira alguma jamais procede da verdade. 22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho. 23 Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o Pai. 24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis vós no Filho e no Pai. 25 E esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna. 26 Isto que vos acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar. 27 Quanto a vós outros, a unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é falsa, permanecei nele, como também ela vos ensinou. 28 Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda. 29 Se sabeis que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.

Contexto

Objetivo da Carta — Primeira João está preocupada com o falso ensino que negava a encarnação de Jesus e o significado expiatório de Sua morte e ressurreição. O conteúdo da carta indica que seu autor conhecia seu público e provavelmente tinha autoridade sobre eles.
Local — provavelmente foi escrito no final do primeiro século d.C., em Éfeso entre os anos 85 e 95 d.C., aos crentes na Ásia Menor (onde João passou seus últimos anos).
Autor da Carta — A abertura de 1 João não inclui o nome do autor, embora a tradição da igreja primitiva atribua esta carta e o Evangelho de João ao apóstolo João. Também é possível que o autor de 1 João seja responsável por 2 João, 3 João e Apocalipse, embora essa afiliação fosse menos certa no período da igreja primitiva. Se o apóstolo é responsável por 1 João.

Recapitular

O apóstolo João escreveu esta epístola aos crentes por causa da heresia gnóstica e por causa do falso mestre Cerinto. Esta heresia negava a pessoa e a obra de Cristo. Esta heresia induzia as pessoas à lassidão moral.
João começou defendendo Jesus dizendo-se testemunha ocular do Verbo da Vida — o que Ele fez e de quem Ele era – 1Jo 1:1-4. Em 1ª João 1:5-2:6, o apóstolo falou sobre o engano do pecado, admoestando seus leitores a Andarem na Luz que denota uma vida de comunhão constante com Deus, o que tanto caracterizou a vida de nosso Senhor. Apontou Jesus como o único que pode nos livrar do pecado e da morte – 1Jo 2:1-2. Depois exortou seus leitores da obra salvadora de Jesus e os exorta a amar uns aos outros (Andar em amor), o que mostrará que eles são verdadeiros crentes em Jesus – 1Jo 2:1-17.

Introdução

A partir do verso 18 João ensina quem é de Cristo e quem não é. Começa falando sobre os que não são. E ele diz que existe o Anticristo e os anticristos.
Façamos uma análise de cada um deles separadamente.
Anticristo - nomes que a Bíblia lhe dá – Abominável da desolação (Mt 24:15), Homem da iniquidade (2Ts 2), Besta (Ap13), Anticristo (I Jo 2). Esses textos mostram que será um homem, enviado por Satanás, para se opor a Deus e a seus servos, requererá louvor e adoração para si, produzindo grande tribulação aos crentes. Ele já tem muitos servos trabalhando para ele, preparando-lhe o caminho: são anticristos.

  I — Os Anticristos

O apóstolo João nos dá três marcas dos falsos mestres (anticristos) que disseminam heresias na igreja: primeira, eles abandonam a comunhão da igreja (2.18,19). Segunda, eles negam a fé (2.22,23). Terceira, eles tentam enganar os fiéis (2.26)[i].

a)  São muitos

1 John 2:18 ARA
18 Filhinhos, já é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também, agora, muitos anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora.
Os anticristos são mencionados por João como um preâmbulo da chegada do Anticristo. A última hora mencionada por João é todo o período entre a primeira vinda de cristo e o seu retorno. O prefixo “anti” aqui significa “oposto” a Cristo. Mas não necessariamente uma oposição aberta, pelo contrário, uma oposição velada. Jesus observou que aqueles que falsamente reivindicam autoridade — como líderes ungidos (messiânicos) — viriam (ver Marcos 13:21–22; Mateus 24:4–5, 24).
Anticristo será um homem que se coloca em status messiânico, se colocará no lugar de Cristo, como um salvador, esta é uma forma de se opor a Cristo.
 
anticristos que o precedem são todos aqueles que se opõem à verdade, pregando o contrário de Cristo, distorcendo suas palavras, mesmo estando no meio dos que se dizem cristãos. Todo aquele que pega heresias é um anticristo (1João 2:19; 2 Jo 7).

b) Saíram de nós, mas não eram de nós

1 John 2:19 ARA
19 Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.
João escreve em face a um problema real que enfrenta em sua época, os gnósticos. A saída deles da comunidade dos santos é providência divina em revelar a verdadeira natureza que eles têm.
Em nossos dias os anticristos também estão presentes. Também se nomeiam cristãos. Enquanto o Senhor não fizer cair sua máscara, continuarão enganando.
Quem são os anticristos de nossos dias? Quais suas características? Na verdade, não é difícil identificá-los. São todos aqueles que pregam uma doutrina contrária à pureza do evangelho. Enquanto Jesus disse para não acumularmos tesouros nos céus, tais pessoas ensinam a prioridade do acúmulo material nesta vida. Colocam-se muitas vezes em uma postura diante do povo não como exemplo dos fiéis, mas como quase perfeitos, de maneira a haver uma idolatria por parte de suas comunidades para com eles. Ensinam muitas coisas contrárias à verdade das Escrituras. Embora sejam carismáticos, atraem as pessoas, mas não há neles sinceridade, não há amor para com a igreja do Senhor e para com Sua obra.

c)  Eles não têm unção de Cristo, por isso, seu conhecimento espiritual é falso (v.20)

1 John 2:20 ARA
20 E vós possuís unção que vem do Santo e todos tendes conhecimento.
Apesar desse quadro tenebroso à qual a igreja do Senhor está sujeita, temos a unção que vem do Espírito Santo, isto é, temos a iluminação espiritual para compreender que eles de fato não são do Senhor. Simon Kistemaker diz que o crente ungido com o Espírito Santo é capaz de discernir a verdade do engano, opor-se à heresia e suportar os ataques de Satanás.[ii]
Os anticristos em contrapartida, ainda que estejam falando de Jesus, estão em trevas (1 Jo 2:8,9). Pode até ser que acreditem que o que ensinam é a verdade, mas estão na mentira. No entanto, muitos deles realmente não estão se importando se o que dizem é doutrina bíblica ou não, a preocupação deles é consigo:
Philippians 3:18–19 ARA
18 Pois muitos andam entre nós, dos quais, repetidas vezes, eu vos dizia e, agora, vos digo, até chorando, que são inimigos da cruz de Cristo. 19 O destino deles é a perdição, o deus deles é o ventre, e a glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas terrenas.

d) São mentirosos, negam o Pai e o Filho (vs.21-25)

1 John 2:21–25 ARA
21 Não vos escrevi porque não saibais a verdade; antes, porque a sabeis, e porque mentira alguma jamais procede da verdade. 22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho. 23 Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o Pai. 24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis vós no Filho e no Pai. 25 E esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna.
No contexto de João essa é a grande mentira predominante naqueles anticristos, a negação do Pai e do Filho. Os gnósticos acreditavam que o Logos, a segunda pessoa da Trindade, veio habitar em Jesus no momento de seu batismo e saiu antes de sua morte. Assim eles negavam que Jesus era Deus-homem, desse modo, negavam o Filho. Mas negar o Filho é negar o Pai, pois Ele é a revelação máxima do Pai, sem Cristo o Pai não é conhecido.
Matthew 11:27 ARA
27 Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.
Os anticristos da atualidade não estão sendo identificados notoriamente por essa heresia, mas a mentira está presente em suas vidas, seja em suas doutrinas, seja em sua forma de viver.
João diz: “O que ouvistes desde o princípio” é o evangelho, o ensino apostólico, a mensagem original que fora pregada. Não tinha mudado e não iria mudar.[iii]
 

e)  São enganadores (v.26)

1 John 2:26 ARA
26 Isto que vos acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar.
É uma das fortes características desses líderes rotulados como anticristos. A igreja do SENHOR deve estar sempre alerta para identificar tais pessoas. E de fato levar a sério a santidade da igreja de Cristo recusando-as como mestres para suas vidas. Infelizmente vemos com pesar que muitas pessoas acabam se conformando e se colocando na posição revelada em:
 
2 Timóteo 4:3-4 NVT
3Pois virá o tempo em que as pessoas já não escutarão o ensino verdadeiro. Seguirão os próprios desejos e buscarão mestres que lhes digam apenas aquilo que agrada seus ouvidos. 4Rejeitarão a verdade e correrão atrás de mitos.
 
Neste caso o povo torna-se cúmplice do pecado dos enganadores.
 
Para que possamos nos resguardar podemos mencionar alguns tipos de pastores que a igreja do Senhor deve evitar:
Promotores de eventos. É aquele tipo de pastor que sua preocupação é fazer eventos, normalmente eventos para jovens como shows. A postura é de atrair os jovens e depois tentar mantê-los por meio das novidades. Com isso fica a ideia de que a pregação da palavra não é algo suficiente;
 
Pastores ecumênicos. São aqueles que acreditam que a coisa mais importante é a unidade e o amor, sendo assim não importa as diferenças doutrinárias. O desejo deles é apenas dialogar com outras “fés”. Sendo assim realizam atividades em que há participação de evangélicos, católicos e mórmons. Na concepção deles são todos cristãos, então não é relevante as discordâncias doutrinárias;
 
Pastores réprobos. Literalmente são aqueles que nem mesmo tem verdadeira experiência de conversão. Isso é identificável pelas doutrinas heréticas que pregam como a negação da Trindade, há até quem não crer na inspiração das Escrituras, no nascimento virginal de Jesus Cristo e outras doutrinas fundamentais da fé cristã. Também são aqueles que vivem vida escandalosa com frequentes escândalos sexuais e ou financeiros etc.;
 
Pastores que pregam a teologia da prosperidade. Não necessitamos nos prolongar quanto a estes.
 
Poderiam ser citados outros tipos de líderes que tem uma postura antibíblica, portanto, anticristã. Mas, os exemplos expostos são suficientes para que entendamos o quanto é importante a igreja do senhor atentar para as exigências bíblicas na escolha de seus líderes (1 Tm 3:1-7).

II — Os de Cristo

a)  Os de Cristo tem a unção de Cristo, e o conhecimento espiritual verdadeiro.

1 John 2:27 ARA
27 Quanto a vós outros, a unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é falsa, permanecei nele, como também ela vos ensinou.
Agora o apóstolo passa a demonstrar que já temos o que é necessário para nos esquivarmos dos falsos mestres. Ele diz que já recebemos a unção. A unção é o Espírito Santo.[iv] Faz-se necessário aqui esclarecer um pouco sobre esse termo tão controverso: “unção”. No NT, as palavras “χριω” (chrio) “ungir” e “χρισμα” (chrisma) “unção” representam a doação do Espírito, do poder espiritual e de um chamado divino.
Este sentido já está presente nos textos que falam da vocação messiânica de Jesus. Em Lucas 4:18 há a citação da profecia encontrada em:
Isaiah 61:1–2 ARA
1 O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados; 2 a apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os que choram
E Hebreus 1:9 cita o Salmo 45.7.
Hebrews 1:9 ARA
9 Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros.
E isso aconteceu no momento do batismo de Jesus, é inclusive o principal motivo pelo qual o Senhor Jesus submeteu-se ao batismo de João, naquele momento o Espírito Santo o capacita para a obra messiânica.
Mas a palavra declara que também somos ungidos do Senhor. Não apenas algumas pessoas, não apenas aqueles que exercem ofício pastoral, diaconal ou missionário. Todos os cristãos são ungidos do Senhor. Todos os regenerados são escolhidos e capacitados para o exercício da obra de Deus. 2 Coríntios 1.21 enfatiza o que aqui está exposto:
2 Corinthians 1:21 ARA
21 Mas aquele que nos confirma convosco em Cristo e nos ungiu é Deus,
Como declara Atos 1.8, nós já temos o poder do Espírito Santo, já fomos ungidos para trabalharmos para o Senhor. Mas é evidente que para sermos mais usados pelo Senhor é necessário que estejamos vivendo o senhorio do Espírito Santo em nossas vidas, isso se dá por meio da leitura da Palavra, da oração e da comunhão com os irmãos.
E esta unção, como nos declara o apóstolo, nos protege dos enganos, das heresias. É evidente que ele não está dizendo que não necessitamos de que tenhamos o ensino na igreja por meio de mestres[v], pois o próprio Senhor Jesus diz que devemos ensinar tudo o que ele ordenou (Mt 28.20). E alguns são escolhidos e capacitados especialmente para esse ministério (Rm 12.7; Ef 4.11). Ele está dizendo que uma vez que se cumpriu em:
John 16:13 ARA
13 quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir.
Os gnósticos professavam possuir uma verdade adicional, mas João afirma que não temos necessidade de nenhum ensinamento desse tipo. Com a palavra de Deus em mãos e o Espírito de Deus no coração, temos tudo de que precisamos para ser instruídos acerca da verdade de Deus.
Estamos capacitados a resistir aos falsos mestres, pois o Espírito Santo nos guia na Verdade. O Espírito Santo, por meio da Palavra de Deus guia os crentes à verdade e na verdade. Como igreja então, nós somos coluna da verdade;
1 Timothy 3:15 ARA
15 para que, se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade.
Que nos voltemos a conhecer mais ao Senhor por meio de Sua Palavra para que jamais ocorra conosco o que acontecia com o povo na época de Oséias:
Hosea 4:6 ARA
6 O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento. Porque tu, sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.

b) Os de Cristo tem confiança na presença do Senhor (v.28)

1 John 2:28 ARA
28 Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda.
Aqui temos um termo interessante no grego (παρρησια parrhsia - parresía) traduzido por “confiança”. O sentido original é de alguém diante de um amigo que tem liberdade de palavra, que pode ficar à vontade. Ele está dizendo que quando Cristo voltar estaremos diante dele com confiança, com intimidade, estaremos à vontade por termos vivido na verdade, não nos envergonharemos por termos nos deixado levar por falsas doutrinas.
1 John 2:29 ARA
29 Se sabeis que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.
A prática da justiça nada mais é que a fidelidade, e essa deverá ser a prática cotidiana de todo aquele que nasceu de novo. Uma vez que Deus é justo, tudo o que ele faz é justo e, portanto, todo aquele que […] é nascido dele é justo[vi]. Warren Wiersbe diz que a vida real é uma vida que consiste em prática, não apenas em palavras[vii].

Conclusão

Qual deve ser sua postura com relação aos anticristos? Considerá-los como os hereges que são, não se permita seduzir por suas palavras eloquentes. Não recomende a ninguém que os ouça.
Lembremo-nos sempre que nós já temos tudo o que é necessário para entender as verdades divinas, logo, identificar as heresias, e ser usado(a) pelo Senhor como pregoeiro da verdade.
O que nos falta para darmos testemunho da verdade de Deus com mais poder? Não seria o pecado em nossas vidas que muitas vezes nos impede de sermos mais operosos, mais ousados?
 
______________________
[i] Lopes, H.D. (2010) 1, 2, 3João: Como Ter Garantia da Salvação. 1a edição. São Paulo: Hagnos (Comentários Expositivos Hagnos), p. 145.
[ii] KISTEMAKER, Simon. Tiago e epístolas de João. 2006: p. 372
[iii] Lopes, H.D. (2010) 1, 2, 3João: Como Ter Garantia da Salvação. 1a edição. São Paulo: Hagnos (Comentários Expositivos Hagnos), p. 144.
[iv] MacDonald, W. (2011) Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento. 2a edição. São Paulo: Mundo Cristão, p. 962.
[v] MacDonald, W. (2011) Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento. 2a edição. São Paulo: Mundo Cristão, p. 962.
[vi] MacDonald, W. (2011) Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento. 2a edição. São Paulo: Mundo Cristão, p. 962.
[vii] WIERSBE, Warren W. Comentário bíblico expositivo. Vol. 6. 2006: p. 645
Related Media
See more
Related Sermons
See more