O CHAMADO A SALVAÇÃO

JOÃO 1.43-51.

Esse é o quarto dia que é comentado no capítulo 1 do Evangelho de João.

V.43 - PARA TODOS IRRESISTÍVEL

Temos Jesus se encontrando com Filipe e diz: segue-me!

Filipe era Galileu, era de Betsaida (significa casa de pesca) era também a cidade natal de André e Pedro

V.44-45 - PARA TODOS COMPARTILHADO

Filipe, assim como André, logo se encontrou com Natanael e lhe disse:

Achamos aquele de quem Moisés escreveu na lei, e a quem se referiram os profetas: Jesus, o Nazareno, filho de José.

Já dizem por ai que “uma tocha acesa serve para acender outra”

Assim, Filipe quer acender outra tocha, e ele vai compartilha as boas novas de salvação com Natanael.

Natanael é chamado na Bíblia também de Bartolomeu e seu nome significa “presente de Deus” ou “dom de Deus”. Natanael era de Caná

Filipe encontra Natanael e não se contém, assim como André ele logo anuncia o que ele viu e ouviu.

Ele diz que encontrou, ele achou o Messias, o Cristo, o Salvador.

Filipe usa a própria Bíblia para dizer a Natanael de quem ele está falando, ele está falando do Homem que foi prometido por Moisés no Pentateuco, e a quem os profetas haviam profetizado: Jesus, o Nazareno, o filho de José.

Mas, vamos ver aqui, que O Chamado a Salvação é:

V.46-48 - PARA TODOS OS INCRÉDULOS

Aqui temos a resposta de Natanael, e ele diz:

De Nazaré pode sair alguma coisa boa?

Para Natanael a palavra Messias e Nazaré era totalmente contraditórias, totalmente opostas.

E quando Filipe diz que Jesus era de Nazaré, ele estava fazendo referência a cidade que Jesus tinha passado toda a sua infância e onde cresceu.

Natanael com sua pergunta, eu creio que ele queria dizer:

“É possível, de fato, que o Messias venha de Nazaré?

Pois, Moisés e os profetas predisseram que alguma coisa boa na categoria messiânica adviria desta cidade?”.

Natanael não estava crendo que poderia ser o Messias, e que muito menos esse Messias viria dessa cidade.

Ele está aqui como um incrédulo, ele não tem fé ainda, falta nele fé verdadeira.

E então, de forma sabia, respondeu Filipe… Venha e veja.

Filipe estava certo que essa dúvida era sincera, e que faltava fé ainda no coração de Natanael, e então, ele convida Natanael para vim ver, pois, sabia que todas as suas dúvidas quanto a isso seriam sanadas. E apesar disso, Natanael foi mesmo assim.

Filipe não faz uma longa discussão teológica para explicar, ou mesmo contra-argumentar contra o que Natanael falou, mas, ele sabiamente diz: vem e vê.

E então, Natanael vai ao encontro de Jesus, e ali, Jesus vendo que Natanael estava se aproximando até ele disse:

Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo!

O encontro de Jesus com Natanael estava determinado antes da fundação do mundo.

Para Natanael era algo inesperado, mas, não era para Jesus.

Natanael então se surpreende com a fala de Jesus.

Jesus estava dizendo que não se achava em Natanael dolo, engano, trapaça. E quando Ele afirma isso, rapidamente devemos lembrar de Jacó, e o povo de Israel veio da descendência de Jacó, e aqui, o Natanael, que é um Israelita, é chamado de honesto, e ligado ao que ele perguntou anteriormente a Filipe, Jesus está dizendo que ele foi honesto com sua pergunta sobre Jesus, ele estava querendo sinceramente saber se poderia o Messias vir da cidade de Nazaré, que era uma cidade pequena e desprezada.

V.48: Perguntou-lhe Natanael: Donde me conheces? Respondeu-lhe Jesus: Antes de Filipe te chamar, eu te vi, quando estavas debaixo da figueira.

Natanael não se cansa, mas ele quer saber mais, a sua incredulidade está sendo movida pelo poder de Jesus, e Jesus está transformando a incredulidade em fé.

Ele deseja saber como que Cristo sabe isso sobre ele.

Ele estava se perguntando: Será que Filipe falou algo sobre mim a este homem?

E Jesus responde questão dele dizendo:

Antes de Filipe te chamar, eu te vi, quando estavas debaixo da figueira.

Nós não sabemos bem ao que se refere, muitos interpretam aqui como sendo o momento devocional, um momento de comunhão que Natanael estava em oração, debaixo da figueira estudando o Palavra, e esse era o momento que somente ele e Deus sabia, e ninguém mais tinha visto, mas, Jesus afirma que viu Natanael debaixo dessa figueira.

Cristo veio chamar os incrédulos a fé. A fé é um presente de Deus, ninguém pode crer em Deus por si mesmo, somente Jesus pode gerar a verdadeira fé no coração dos perdidos, e aqui temos Jesus gerando a verdadeira fé no coração de Natanael.

O Chamado a Salvação é para todos os incrédulos

Para que é o chamado a salvação?

V.49-51 - PARA TODOS CREREM EM JESUS

Reconhecer Jesus como o único e suficiente Salvador.

Jesus veio nos chamar a crer n’Ele. E Natanael confessa isso:

V.49: Então, exclamou Natanael: Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!

Natanael reconhece aqui, que Jesus é o Messias esperado, Ele é o Rei dos reis e senhor dos senhores.

Mas, isso não é o suficiente, precisamos reconhecer e crer nisso, e esse é o chamado de Jesus para Natanael e para todos nós.

Se arrependam dos seus pecados, e creia em Jesus, esse é o verdadeiro Evangelho.

E Jesus diz:

V.50: Ao que Jesus lhe respondeu: Porque te disse que te vi debaixo da figueira, crês? Pois maiores coisas do que estas verás.

Jesus não está questionando o que foi dito pelo seu novo discípulo, o novo convertido chamado Natanael, mas, temos aqui Jesus falando para ele que maiores coisas lhes seriam reveladas em sua caminhada cristã.

E Ele já o expõe quais são as maiores coisas que Ele está falando.

V.51: E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.

O que Jesus está falando, qual promessa é essa que ele cita aqui?

Bem, assim como no versículo 47 o pano de fundo é Gênesis 27, o verso 51 faz referência a Gênesis 28. E neste capítulo nós temos a narrativa que nos diz que Jacó teve um sonho enquanto descansava, e ele estava fugindo de seu irmão Esaú, o mesmo irmão que ele havia enganado anteriormente. E neste sonho, o conteúdo é que ele viu uma escada sobre a terra, e o topo da escada alcançava os céus. E ali ele viu os anjos de Deu subindo e descendo.

Em conexão com este sonho, Jacó ouve a voz de Deus pronunciando uma gloriosa bênção sobre ele, que culmina nestas palavras: “Em ti e na tua descendência serão abençoadas todas as famílias da terra”.

A escada de Jacó é um tipificação de Cristo.

Nós encontramos o cumprimento dessa profecia em Jesus Cristo.

E é este o significado das palavras do Senhor a Natanael: “Vocês verão o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”.

Jesus é a escada para os céus, Ele é o caminho a verdade e a vida.

Portanto, o chamado de Deus é um chamado a fé nele, como nosso único caminho, como sendo Ele a única escada que pode nos levar até Deus.

Nada pode nos aproximar de Deus a não ser Jesus.

Ninguém neste mundo pode ser salvo, pode ser perdoado, pode ser recompensado com a salvação se não for mediante o poder e a obra do sacrifício do Filho do Homem, e esse é Jesus Cristo, o Nazareno, o Filho de Deus. Aquele que nasceu na cidade de Belém. Ele é o Filho do Homem e virá nas nuvens com poder e glória para nos julgar.

Jesus se autodenomina como sendo o Filho do Homem, e esse termo é dado ao Messias desde o Antigo Testamento pelo profeta Daniel.

Ele se refere provavelmente usando essa auto-designação a fim de indicar sua natureza celestial e transcendente.

Pois, Jesus é é Aquele que vem de cima, Aquele a quem o julgamento final foi entregue, que virá nas nuvens em glória.

Ele não é, portanto, de forma alguma, o Messias político, terreno e nacionalista que os judeus esperavam.

Ele não é apenas o rei de Israel, mas o Rei dos reis.

Ele permanece em conexão com toda a raça humana, sendo o Filho do homem. Contudo, ele é único entre os homens.

Ele não é um filho de homem, mas o Filho do Homem.

Como homem ele sofre e trilha o caminho da humilhação. Ele é o homem de dores.

Mas esse mesmo caminho leva à coroa, à glória. Além do mais, essa glória será revelada não só escatologicamente, nos últimos tempos quando ele vier nas nuvens, mas também retroativamente, por assim dizer, ao longo de toda a sua vida na terra e por meio de cada ato redentor.

Esse Jesus que é chamado de Filho do Homem, é sempre o glorioso Filho do Homem!

Ele é o mediador entre Deus e os Homens, Ele é o Leão da tribo de Judá, Ele é a raiz de Davi, o Menino Deus, Ele é o Emanuel, o Filho de Deus que veio para salvar homens como eu e você, pecadores, incrédulos como Natanael, Filipe, Pedro, André e João, e assim, Ele nos salva pela fé que Ele mesmo gera, produz no nosso coração.

Você já respondeu positivamente ao chamado de Deus?

Jesus veio para todos, Ele está todos os dias sendo anunciado por meio de sua Igreja, e eu e você, se não tivermos uma atitude positiva diante do seu chamado, nós iremos ser por Ele julgados e o resultado desse julgamento é:

Apartai-vos de mim malditos, eu nunca vos conheci.

Jesus te conhece?

Você conhece Jesus?

Você já teve um encontro transformador com a pessoa de Jesus?

Se não teve, você precisa ter, assim como Filipe e Natanael.

Jesus deseja salvar a vida daqueles que estão perdidos, e eu creio que a sua alma é a que mais importa nesse momento.

APLICAÇÕES:

Deus salva quem quer, quando quer, e através de quem Ele quiser.

(Ex: João e Andre por meio de João Batista; Pedro por meio de André, Filipe foi um encontro pessoal com Jesus, Natanael foi por meio da Palavra e do testemunho de Filipe.

Deus veio chamar pecadores (incrédulos)

A humanidade costumeiramente tenta limitar Deus, e os próprios crentes fazem isso, mas, nós precisamos entender, que Deus veio para aqueles que rejeitam, para aqueles que não querem ouvir, para aqueles que são inimigos nossos, porque, Deus veio chamar os que estão mortos, perdidos, e cegos, e eles precisam ouvir o chamado de Deus.

Deus salva unicamente através de Jesus

Deixe de seguir esses pastores, essas igrejas, essas denominações, esses circos que não agregam nada, que não pregam a mensagem de Jesus, essas pessoas que estão mais preocupadas com mensagens de autoajuda, motivacional, mensagens de entretenimento, e etc.

O Chamado de Jesus é por meio da Palavra, pela palavra pregada com fidelidade.

Deus nos chama a proclamação

Todo crente ou é um missionário, ou é um impostor.

Pregue a mensagem para todos, e Deus irá salvar pessoas através da sua vida.

Charles Swindoll esclarece que a passagem em apreço ilustra quatro abordagens distintas sobre levar pessoas a Cristo: 1) evangelismo de massa (1.35–39); 2) evangelismo pessoal (1.40–42); 3) evangelismo através de contatos (1.43,44); 4) evangelismo por meio da Palavra (1.45–51).