A BUSCA PELA FELICIDADE - PARTE 2

Grande ideia do livro:

A providencia de Deus gera salvação e esperança em tempos de tragedia e amargura.

Grande Ideia da passagem

Deus recompensa a fé a obediência transformando a tragédia familiar em alegria e benção nacional.

A experiência de Rute demonstra que Deus sempre esteve disposto a receber quem se achegasse em fé evidenciada por compromisso, a despeito de sua origem étnica ou religiosa. Quem se aproxima dEle como crente, nEle encontrará aceitação e realização.

INTRODUÇÃO

No cap.1 começamos a ver a historia da familia de Elimeleque e Noemi. Vimos que uma decisão errada (sair da Terra prometida numa época de fome) trouxe consequencias tragicas para a família. Mesmo diante da morte do marido e dos dois filhos de Noemi, Deus não permitiu que ela ficasse sozinha, a sa Nora moabita decedde acaompanha-la, semonstrando amor e lealdade a sua sogra, ao seu povo e ao Deus da aliança. Os v.19-21 nos mostram toda a amargura e desalento de Noemi ao retornar para a Terra Prometida.

No cap.2 observamos a disposição de Rute em servir a sua sogra e a provisão de Deus atraves de Boaz, que acolheu, protegeu e supriu as necessidades de Rute e da sua sogra. O fim do desse capitulo é marcado pelo retorno da esperança de Noemi, que vê em Boaz um possivel resgatados para a família.

No cap.3 continuamos avançando na Historia de Noemi e Rute. Vimos que Noemi, agora com a esperança renovada, faz planos para sua nora Rute. Apesar da incerteza dos planos a provisão de Deus continuava sendo vista nas suas vidas.

Um detalhe importante a ser notado é que no inicio do cap.3 Noemi ainda se enxergava de uma perspectiva um pouco distorcida. Ela achava que a solução para o infortunio de Rue viria dela e não do Senhor. Quando sairam de Moabe ela insistia com suas noras porque não conseguia vislumbrar uma forma de solucionar os problemas delas.

Apesar disso, Noemi nos fornece uma informação interessante em 3.1: O lar é um local onde encontramos a felicidade! A felicidade nâo é um fim em si mesma. A felicidade não é um tesouro que se encontra no fim de uma jornada. Na verdade ela está relacionado ao processo de como se vive mais do que onde se chega.

As palavras de Noemi sobre buscar um lar para Rute nos conduzem ao juramento de Rute no cap 1. Ela ja havia encontrado um lar no meio do povo escolhido, Boaz confirmou isso em 2.12. A felicidade de Rute estava garantidade pela escolha que ela fez de onde seria seu lar!

Vejamos entâo como se deu o desfecho da saga de Noemi e de sua nora Rute.

I. A PROVISÃO DE UM RESGATE (v.1-9)

OBS: Quando um homem morria sem deixar filhos, especialmente do sexo masculino, a lei de Moisés exigia que um parente próximo do falecido se casasse com a viúva (Dt 25:5–10) e, desse modo, perpetuasse o nome e mantivesse as terras da família por meio dos filhos dessa união. Tal prática era extremamente importante, porque consistia na única maneira de dar continuidade ao nome da família.

1. Mais uma divina “coincidencia” — v.1-2.

À porta da cidade: O lugar onde se comunicavam as notícias, se faziam os negócios e se administrava a justiça (Dt 25:7; 2 Sm 15:2).

Novamente uma aparente coincidencia de o parente mais chegado estar no lugar certo e na hora certa revela a direção de Deus naquela situação.

2. A estrategia de Boaz — v.3-6

Ele apresentou o assunto em duas etapas. Ele colocou primeiro o resgate das terras de Noemi e, só depois, revelou que no pacote havia também a necessidade de desposar Rute, a viúva moabita, para suscitar um descendente e herdeiro a Malom.

A resposta positiva do outro parente a primeira proposta nos mostra que havia a possibilidade de resgate das propriedades sem a necessidade do levirato.

Boaz sabiamente atrelou o resgate ao casamento para dificultar as coisas para o outro candidato. O outro resgatador percebeu que, se ele redimisse o campo de Noemi, não teria aumento de sua propriedade; ao contrário, teria uma diminuição do seu patrimônio, visto que ele teria de pagar pela terra, que não passaria a pertencer à sua família, mas ao filho de Rute. Neste caso, ele tinha de comprar o campo e, além disso, sustentar Rute. As despesas poderiam ser bem elevadas. O remidor certamente estava disposto a comprar o campo, sem casar-se com Rute. Ele não estava disposto a fazer ambas as coisas.

Aqui transparece o profundo interesse pessoal de Boaz por Rute. Boaz engendrou essa trama para poder se casar com ela, mencionando primeiro a terra, e Rute, depois.

O homem desistiu de resgatar as terras de Noemi e de casar-se com Rute, abrindo o caminho para Boaz cumprir o seu sonho. Um resgatador era alguém que tinha de estar interessado nos necessitados e ser capaz de ajudá-los. De igual forma, devia estar pronto a se sacrificar para fazer isso. Não se tratava de uma obrigação, mas, sim, de um ato de amor.

3. O resgate é confirmado e a nobreza de Boaz é reconhecida — v.7-12

Depois da desistencia do parente, eles fazem um gesto de confirmação da época para firmar o “negocio”. Boaz toma posse do direito de resgatar a propriedade e de casar com a viuva.

V.10 — O importante aqui era a perpetuação do nome do morto, o que se faria mediante um filho que receberia suas terras. Ao contrario do outro parente, Boaz não estava preocupado com a diminuição de seus bens, ele estava preocupado com o bem estar daquela familia.

O resultado de mais essa benevolencia de Boaz foi o reconhecimento por parte dos anciaos (lideres das familias) como um homem valoroso (v.12), assim com Rute também ja havia conquistado sua fama aos olhos de todo povo.

A benção dos anciaos foi direcionada tanto a Rute quanto a Boaz, com honraria de serem comparados a personagens historicos de Israel: Raquel, Lia e Perez.

A menção de Perez, filho de Tamar com Judá, relembra a provisão de Deus em outra situação parecida com a de de Rure de Boaz, onde houve também a união de um irsraelita com uma estrangeira através do levirato.

II. A PROVISÃO DE UM CASAMENTO (V.13)

Boaz casou-se com Rute, e tiveram um filho, chamado Obede (“servo”).

Apesar de ser um aparente casamento misto, isso não se aplicava totalmente a Rute, pois ela já havia se convertido ao Deus de Israel.

Um dos grandes problemas do casamento misto é que primeiro a pessoa busca o cônjuge antes de buscar a Deus… Na verdade ele busca a sua vontade mais do que a vontade de Deus.

Porque Rute buscou a Deus em primeiro lugar, Deus lhe deu um marido crente, rico, generoso, e ela se tornou avó do grande rei Davi e membro da genealogia do Messias. Deus honra aqueles que O honram!

Boaz exerceu o espírito da lei e se tornou parente redentor de Rute (Dt 25.5-6). A intenção de Sucitar o nome do falecido (v.10), visava a perpetuação do nome da família e era um aspecto importante fornecido pelo processo do levirato (cf. Dt 25:6).

Apesar de legalmente ser considerado filho de Malon, Boaz é quem é citado na genealogias devido ao seu gesto de amor e bondade despreendida. Já o parente mais chegado o seu nome nem sequer foi citado, uma indicação de desprezo, conforme o costume da época, e como castigo justo sobre ele. Ao se recusar a preservar o nome de seu irmão, perdeu o próprio nome.

Deus honrou tanto a Rute quanto a Boaz!

III. A PROVISÃO DE UM DESCENDENTE (V.14-21).

Novamente as mulheres da cidade entram em cena, mas dessa vez a situação de Noemi era completamente oposta ao inicio (ver 1.19-20).

Em vez de lamento pela morte, agora havia júbilo pelo nascimento!

V.14- 15a — mostram que o neto de Noemi seria tambem um resgatador para ela, já que a posse das terras da famiia e o nome do facelido marido passariam a ser dele. Outra benção é que o seria o consolador (provedor) da sua velhice. Aquele que iria prver o sutento e a alegria da sua avó. Familia é fonte de felicidade!

V.15b — A provisão de Deus na vida de Noemi atravé de Rute. Rute amava sua sogra e se tornou o canal de bençaos na vida dela. Para uma mulher israelita, ter sete filhos era uma bênção divina e uma grande honra (Jó 1.2; 1Sm 2:5 ; Jr 15:9).

1Samuel 2.5 ARA

Os que antes eram fartos hoje se alugam por pão, mas os que andavam famintos não sofrem mais fome; até a estéril tem sete filhos, e a que tinha muitos filhos perde o vigor.

Outro contraste importante, Noemi achava que proveria as necessidades de Rute, e foi justamente o contrário, Rute foi a provisão de Deus na vida de Noemi!

V.16 - O livro termina com a bela imagem de Noemi cuidando do seu neto. Deus proveu até uma ocupação para Noemi! A indicação é que Noemi adotou a Obede como filho, assim com Jacó fez com os filhos de José.

V.18-22 — O romance de Boaz e Rute trouxe outra bençãos ainda maiores. A genealogia registrada no fim do livro informa que Obede foi o avô do rei Davi, o maior rei de Israel, o homem que foi escolhido segundo o coração de Deus!

Não somente o rei de Israel mas também o Messias de IsraeL que viria da linhagem de Davi (2Sm 7.1-17), em Mateus 1 os dois nomes aparecem na geonealogia de Jesus. que privilégio!

Mesmo em meio a uma tragédia Deus estava executando seu plano soberano na redenção daquela familia e do seu povo!

CONCLUSÃO

O plano divino de Deus se desdobrou completamente quando Boaz remiu a terra de Noemi e a mão de Rute em casamento. Noemi, vazia no passado (1:21), está cheia; Rute, uma viúva no passado (1:5), está casada; porém o mais importante é que o Senhor preparou a linhagem de descendência de Cristo em Davi, por meio de Boaz e Obede, tendo suas origens em Judá (Gênesis 49:10) para estabelecer a linhagem messiânica correta

APLICAÇÃO

Muitos buscam a felicidade no lugar errado: no dinheiro, no poder, na fama, no sucesso. Muitas pessoas chegam ao topo da pirâmide social, mas continuam infelizes. Deus colocou a eternidade no coração do homem, e objetos não podem satisfazê-lo. Há um vazio dentro do homem que nada neste mundo pode preencher. A verdadeira felicidade só pode ser encontrada em Deus (Sl 37.4)

Salmo 37.4 ARA

Agrada-te do Senhor, e ele satisfará os desejos do teu coração.

Casualmente Rute foi rebuscar no campo de Boaz. Casualmente Boaz a viu. Casualmente ele se afeiçoou a ela. Entretanto, as nossas casualidades são expressas manifestações da providência divina (2.20). Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus (Rm 8.28)

Boaz foi o remidor de Noemi e Rute. Ele resgatou a propriedade que era de Noemi e devolveu a ela o que dantes ela possuíra. De forma muito mais profunda, Cristo nos remiu, nos comprou por um alto preço que foi o seu proprio sangue e nos deu Sua gloriosa herança. Éramos escravos do pecado, mas fomos libertos, remidos e feitos herdeiros de Deus — Ef 1.7 e Rm 8.17-18

Efésios 1.7 ARA

no qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça,

Romanos 8.17–18 ARA

Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.

Nao importa a situação que você esteja enfrentando, Deus tem promessa de vida eterna e abundancia de alegria, faça como |rute apenas creia!— Ap 21.1-4