창세기 28장 주해(2023.06.29)

‌<전후문맥>‌‌‌‌

이삭과 야곱 (28:1-5)

<1절>

창세기 28:1 NKRV

이삭이 야곱을 불러 그에게 축복하고 또 당부하여 이르되 너는 가나안 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하지 말고

축복의 의미 : 야곱이 장자권을 받은 것을 공식적으로 인정했다는 의ㅁ

가나안 사람의 딸들중에 아내를 맞이하지 말아야 한다.

에서는 헷족속의 딸들을 아내로 맞았다. (헷족속 에브리의 딸 - 유딧/ 헷족속 엘론의 딸, 창26:34-35, 창27:46)

이삭과 리브가는 이로인해 근심했다.

노아 - 함을 가나안의 아버지라고 저주한다. 족보의 중요성을 볼때 여기서 시작되는 듯하다.

가나안 사람의, 아내를 얻지 말라는 이유:

창세기 24:3–4 NKRV

내가 너에게 하늘의 하나님, 땅의 하나님이신 여호와를 가리켜 맹세하게 하노니 너는 내가 거주하는 이 지방 가나안 족속의 딸 중에서 내 아들을 위하여 아내를 택하지 말고 내 고향 내 족속에게로 가서 내 아들 이삭을 위하여 아내를 택하라

<2절>

창세기 28:2 NKRV

일어나 밧단아람으로 가서 네 외조부 브두엘의 집에 이르러 거기서 네 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 맞이하라

밧단아람 :

라반의 딸 :

이삭은 ‘가라'고 말한다. 반면에 리브가는 ‘도망하라' 고 한다. 27:43

이삭은 긴박한 상황을 인지하지 못하고 있는 듯 하다.

<3절>

창세기 28:3-4 (NKRV)

창세기 28:3–4 NKRV

전능하신 하나님이 네게 복을 주시어 네가 생육하고 번성하게 하여 네가 여러 족속을 이루게 하시고 아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되 너와 너와 함께 네 자손에게도 주사 하나님이 아브라함에게 주신 땅 곧 네가 거류하는 땅을 네가 차지하게 하시기를 원하노라

<전능하신 하나님>

이 성호가 유일하게 사용된 곳 :

창세기 17:1 “아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라”

야곱에게 주어지는 복 : 아브라함에게 허락하신 복

야곱을 비롯하여, 야곱 자손에게도 주어지는 복.

에서가 새 아내를 맞이함(28:6-9)

창세기 28:6–9 NKRV

에서가 본즉 이삭이 야곱에게 축복하고 그를 밧단아람으로 보내어 거기서 아내를 맞이하게 하였고 또 그에게 축복하고 명하기를 너는 가나안 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하지 말라 하였고 또 야곱이 부모의 명을 따라 밧단아람으로 갔으며 에서가 또 본즉 가나안 사람의 딸들이 그의 아버지 이삭을 기쁘게 하지 못하는지라 이에 에서가 이스마엘에게 가서 그 본처들 외에 아브라함의 아들 이스마엘의 딸이요 느바욧의 누이인 마할랏을 아내로 맞이하였더라

에서가 본즉(6), 에서가 또 본즉(8) - 상황 돌아가는 것을 보니

그는 나름대로 두 노부모의 마음에 들려고 노력했다.

에서 : 가족들의 차별과 따돌림에도 불구하고 그들에게 속하고 싶은 불쌍했다.

에서는 분별력이 없었다. (잘해보려고..)

-부모인정 받으려고 새장가를 들었던 것

-가나안 여인은 아니었지만, 이스마엘의 딸이었다.

-이삭과 이스마엘은 껄끄러운 관계였을 것이다.

-에서의 처지와 이스마엘의 처지가 비슷하다(동생들에게 장자권을 빼앗긴 형들)

-이삭과 리브가는 일부일처제로 살아왔는데 아내를 벌써 셋이나 맞이했다.

하나님의 계시(10-15)

10 야곱이 브엘세바에서 떠나 하란으로 향하여 가더니

@브엘세바에서 벧엘 거리 : 100km

벧엘 - 하란(밧단아람) : 900km

@밧단아람에서 ‘하란'으로 말하는 이유: 아브라함의 순종을 강조(웬함)

11 한 곳에 이르러는 해가 진지라 거기서 유숙하려고 그 곳의 한 돌을 가져다가 베개로 삼고 거기 누워 자더니

12 꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고

@예수님의 인용

요한복음 1:51 (NKRV)

51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라

@의미

예수그리스도의 십자가 죽으심과 부활로 하나님의 집에서 자유롭게 만나 교제하게 될 시대가 된다는 것.

13 또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이라 네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니

14 네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가 서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며 땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라

13~14절의 축복은 아브라함에게 주셨던 약속과 내용, 단어, 표현까지 동일하다.

창세기 13:15–16 NKRV

15 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라 16 내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라

창세기 12:3 NKRV

3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라

창세기 18:18 NKRV

18 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그로 말미암아 복을 받게 될 것이 아니냐

창세기 22:18 (NKRV)

18 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라

15절) 내가 어디로 가든 너를 지키며 - 이삭에게 하신 말씀을 연상케 함(26:3)

창세기 26:3 (NKRV)

이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아버지 아브라함에게 맹세한 것을 이루어

*야곱의 이야기가 아브라함과 깊이 연관되어 나타나는 이유는 무엇일까? 아버지 이삭에 이어 하나님께서도 야곱이 아브라함 언약의 상속자임을 확인해 주셨음을 강조하기 위해서이다.

묵상)야곱이 이렇게 편법을 쓰는 자임에도, 언약대로(큰자가 작은자를섬기리라) 그 일을 신실하게 이뤄가시는 것을 볼 때 얼마나 감사한가. 나의 조건과 능력이 중요하지 않다.

15 내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라

야곱의 반응(16-22)

16 야곱이 잠이 깨어 이르되 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다

17 이에 두려워하여 이르되 두렵도다 이 곳이여 이것은 다름 아닌 하나님의 집이요 이는 하늘의 문이로다 하고

18 야곱이 아침에 일찍이 일어나 베개로 삼았던 돌을 가져다가 기둥으로 세우고 그 위에 기름을 붓고

19 그 곳 이름을 벧엘이라 하였더라 이 성의 옛 이름은 루스더라 @벧엘의 의미

하나님의 집

20 야곱이 서원하여 이르되 하나님이 나와 함께 계셔서 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 떡과 입을 옷을 주시어

21 내가 평안히 아버지 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요

@야곱이 밧단아람에서 벧엘로 돌아올때 하나님은 자신을 ‘벧엘의 하나님'이라고 소개하신다.

창세기 31:13 NKRV

13 나는 벧엘의 하나님이라 네가 거기서 기둥에 기름을 붓고 거기서 내게 서원하였으니 지금 일어나 이 곳을 떠나서 네 출생지로 돌아가라 하셨느니라

22 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 집이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라

@아브라함이 제사장 멜기세덱에게 십일조를 바친 일을 연상

창세기 14:20 NKRV

20 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라