Serie deixa Deus te usar em Mateus capítulo 01

Mateus capítulo 01  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 21 views

DEIXA DEUS TE USAR

Notes
Transcript

Mateus capítulo 01

Mateus Capítulo 1.

A genealogia de Jesus vv1. 1-17.

1 Mateus considera fundamental documentar a história de Jesus para evitar a apresentação de um Cristo falso aos judeus. Assim, o evangelista estabelece como prioridade registrar os antecedentes de Jesus. v1

2 Jesus foi reconhecido como um judeu legítimo através das Escrituras. v1

3 A genealogia de Jesus mostra que Ele se enquadra na raça humana. v1

4 Segundo o versículo 21, o propósito de Cristo é salvar todos os seres humanos. A genealogia de Cristo demonstra que Ele está próximo a todos nós, o que nos ajuda a entender o seu propósito.v1

5 Emanuel é um nome que significa 'Deus conosco'. Ele faz parte da genealogia humana, sendo assim, o próprio Deus é membro da humanidade. v1

6 Na genealogia, o título de "filho de Davi" e "filho de Abraão" são usados para identificar o verdadeiro Messias e o seu verdadeiro descendente hebreu. V1,

7 Na genealogia, somos informados sobre a linhagem real e a descoberta do Messias verdadeiro. Esta informação é essencial para a compreensão da história bíblica, permitindo-nos entender como Deus desenhou o plano de salvação para o mundo. V1

8 Davi e Abraão são os dois ancestrais fundamentais para compreender o desenvolvimento da genealogia. Eles são os pilares que suportam toda a história do povo de Israel. V1

9 Deus não discrimina ninguém e ama todos de forma igual, independentemente de raça, etnia, status social ou outras características. Não há distinção entre as pessoas na visão de Deus. Ele nos recebe como somos. V5

10 Na genealogia, o papel da mulher passa a ser valorizado, recebendo a devida dignidade. É uma forma de reconhecer e celebrar o importante papel desempenhado pelas mulheres ao longo da história.v5

11 Na genealogia, identificamos os gentios como parte integrante da família de Deus através da fé. Esta é a única forma deles serem incluídos, tornando-se membros da família divina. v5

12 Na genealogia, encontramos um Deus com as rédeas da história da raça humanas nas mãos. v17

13 Na genealogia, os profetas previram o surgimento de um Messias. Essa possível identificação do Cristo não foi incontestável para os judeus. v22

14 Ao longo da história, encontramos muitos homens que começaram pequenos e se tornaram grandes heróis. Seguindo uma genealogia gradativa, eles foram crescendo até se tornarem grandes heróis. v6

15 A genealogia revela a história de uma linhagem que começa com um início glorioso e termina com o cativeiro. Mas, deste cativeiro, há um caminho para o final glorioso através de Cristo. V17

16 Na genealogia, Deus é representado como uma força capaz de transformar algo impuro em algo puro. Ele é visto como único responsável por restaurar a pureza e a harmonia aos desequilíbrios criados pelo homem. vv5,6

17 Na genealogia de Jesus, as barreiras entre judeus e gentios foram abolidas, permitindo que Raabe e Rute, mulheres de Jericó e Moabe, respectivamente, sejam incluídas na linhagem. v5,6

A genealogia de Jesus Vs1: 1-17

"Livro da geração de Jesus

(Jeová é salvação) Cristo (ungido), filho

de Davi (amado), filho de Abraão

(“pai de uma multidão)”. V1

O messias propriamente dito.

"Livro da geração de Jesus"

a) A genealogia de Mateus não é apenas uma lista de descendentes de Abraão, mas revela que ele trouxe um Salvador para o mundo. Isso significa que a linhagem de Jesus remonta a Abraão e destaca sua importância na história da salvação.

b) Para Mateus, essa genealogia é uma parte importante das boas novas do Evangelho. Ao traçar a linhagem de Jesus desde Abraão, Mateus mostra como Jesus cumpre as profecias do Antigo Testamento e como ele é o Messias esperado.

c) Cristo é conhecido como o ungido do Senhor e veio para cumprir a vontade divina. O termo "Cristo" significa "ungido" e é uma referência ao papel de Jesus como o escolhido e designado por Deus para ser o Salvador e o Messias.

e) Onde houver um Salvador ungido, as almas serão libertas. A crença é que Jesus, como o Cristo, veio para trazer salvação e libertação espiritual para todos aqueles que acreditam nele.

f) "Filho de Davi Filho de Abraão") estão relacionados e são títulos que enfatizam a identificação de Jesus como o Messias prometido e cumprem as profecias messiânicas.

g) Se com o filho de Davi tens o Messias, com o filho de Abraão tens a salvação que vem dos judeus. Essa declaração ressalta a conexão entre Jesus, como descendente de Davi, e a esperança messiânica do povo judeu. A salvação veio através dos judeus, e Jesus é o cumprimento dessa promessa.

h) Mostrar Jesus como o filho de Abraão é dizer aos judeus: Aqui está o vosso Messias. Ao enfatizar a descendência de Jesus de Abraão, Mateus está declarando aos judeus que Jesus é o Messias que eles esperavam, aquele que foi prometido a Abraão e a seu povo.

i) Abraão é conhecido como o pai dos judeus aqui na terra, mas Jesus veio para ligar os judeus ao verdadeiro pai do céu. Jesus veio para estabelecer uma conexão espiritual entre os judeus e Deus, o Pai celestial. Ele não só cumpre as promessas feitas a Abraão, mas também abre o caminho para um relacionamento íntimo com Deus.

j) Com Abraão, temos promessas, mas com Cristo, temos o cumprimento delas. Essa afirmação destaca que as promessas feitas a Abraão e aos antigos patriarcas encontram seu cumprimento em Jesus Cristo. Ele é a realização de todas as promessas de Deus ao longo da história da salvação.

"Abraão gerou a Isaque (riso)

e Isaque gerou a Jacó (suplantador); e

Jacó gerou a Judá ( seja louvado) e a seus irmãos". V2

a) O nome "Isaque" realmente significa "riso", e ele foi o filho de Abraão e Sara que gerou Jacó, conhecido como "o suplantador". É interessante notar a conexão entre os nomes e suas características. Além disso, menciona-se que o louvor funcionou em Judá, o que indica uma expressão de gratidão por algo positivo ter acontecido.

b) É comum enfrentarmos momentos em que as coisas parecem sair do controle, mas é importante perceber quando isso acontece e fazer os esforços necessários para colocar tudo de volta nos trilhos.

c) Esta afirmação ressalta a importância de como terminamos as coisas, em oposição a como as começamos. O resultado final e o impacto que deixamos são mais relevantes do que apenas o começo.

d) Aqui é mencionada a descendência de Abraão. Quando Abraão gerou Isaque, nasceu o "Filho da Promessa". No entanto, quando Isaque gerou Jacó, conhecido como "o enganador", surge uma figura que usurpa a promessa.

e) A frase destaca que em Abraão temos a promessa, que se refere à aliança de Deus com ele, mas em Isaque temos a alegria resultante dessa promessa. Isso pode ser interpretado como uma forma de alegria e contentamento que vem como consequência do cumprimento das promessas divinas.

f) Mais uma vez, é mencionada a promessa em relação a Abraão, mas agora o foco está em Judá, uma das tribos de Israel. Aqui, o louvor é direcionado a Deus pela promessa cumprida, demonstrando gratidão e reconhecimento pela fidelidade divina.

”e Judá gerou, de Tamar (palmeira), a Farés (brecha) ”e Zerá” (nascente); e Farés gerou a Esrom (fechado); e Esrom gerou a Arão” (alto)"; V3

Onde está plantada a sua palmeira?

a) Tamar significa palmeira, dela saiu zerá a nascente, ela percebeu que era impossível viver sem a nascente.

b) A palmeira necessita da fonte para sua própria sobrevivência; ela produz seu próprio futuro.

c) A nascente sustentava a palmeira e a palmeira cobria a nascente com a sua sombra, uma ajudando a outra.

d) Aonde tem uma palmeira produzindo, pode ter certeza que tem uma nascente por perto.

e) A palmeira serve de alimento, e a fonte sacia a sede do sedento.

Essa frase pode ser interpretada de diferentes maneiras, dependendo do contexto em que é utilizada. Geralmente, as palmeiras não são consideradas uma fonte direta de alimento, mas em certas culturas, partes da palmeira, como seus frutos ou sementes, podem ser comestíveis. Da mesma forma, a fonte é um elemento natural que fornece água, que é essencial para saciar a sede.

"Arão (alto) gerou a Aminadabe" (da família do príncipe); "e Aminadabe gerou a Nasom" (encantador)-, "e Nasom gerou a Salmon" (vestuário)"; V4

Tenha sempre contigo um príncipe no tempo de dificuldade.

a) Esse príncipe surgiu na época do êxodo, é bom ter um príncipe no tempo de dificuldade. Acredita-se que ter um príncipe durante tempos difíceis, como o êxodo, pode ser benéfico. Isso pode sugerir que a presença de um líder forte e inspirador pode ajudar a enfrentar os desafios.

b) Segundo essa afirmação, para se tornar um príncipe, é necessário ser escolhido. Isso implica que o príncipe é alguém selecionado e reconhecido como líder, talvez através de um processo de escolha ou sucessão.

c) Além de ser escolhido, o príncipe também precisa ser ungido. A unção é um ritual simbólico de consagração e bênção, geralmente realizado por uma autoridade religiosa. Isso pode indicar que o príncipe recebe uma espécie de autoridade divina ou legitimidade religiosa.

d) Para se tornar um príncipe, é necessário ser um capitão do povo e liderar na linha de frente. Isso implica que o príncipe é alguém corajoso, que lidera pelo exemplo e está disposto a enfrentar os desafios junto com seu povo.

e) Aquele que anda cabisbaixo e deseja voltar atrás perde sua posição de príncipe. Isso pode indicar que um verdadeiro príncipe é alguém determinado, resiliente e comprometido com a causa, não permitindo que adversidades o façam desistir.

f) Um príncipe é alguém que enfrenta o inimigo em primeiro lugar e tem o povo como retaguarda para garantir a vitória. Isso sugere que o príncipe é um líder corajoso e estratégico, que coloca seu povo em primeiro lugar e busca a vitória em face das adversidades.

g) Nessa afirmação, destaca-se que o príncipe não luta sem apoio e reconhece que ele e seu apoio são a maioria. Isso implica que um príncipe é alguém que valoriza o suporte e a união de seu povo, entendendo que a força está na união e na solidariedade.

"e Salmon gerou, de Raabe

(largo), a Boaz (nele está a força) ; e Boaz gerou, de Rute (amiga), a Obede; e Obede (que serve) gerou jessé"; V5

Deus opera como quer

a) Neste verso, temos duas situações interessantes: duas mulheres, uma com conduta duvidosa e a outra uma mulher piedosa que encontrou um lugar no povo de Deus.

b) Raabe foi aquela que acolheu os espias em sua casa, uma mulher generosa.

c) Raabe demonstrou discernimento espiritual.

d) Ela compreendeu que Deus estava com o povo de Israel.

e) Ela trouxe consigo boas notícias do povo de Deus.

f) Raabe foi a salvadora de sua casa.

g) Rute significa "amiga", uma amiga inseparável.

h) Rute foi uma mulher que conheceu o Deus de Israel.

i) Nada poderia separá-la de sua amizade, exceto a morte.

j) Rute era notável quando chegava a uma cidade.

l) Uma mulher que salvou a reputação da sua sogra.

m) Rute se tornou avó do rei Davi, de onde veio o Cristo.

n) Rute faz parte da história do Salvador.

"e jessé (abastado) gerou ao rei Davi. e Davi gerou a Salomão (pacífico) daquela que foi mulher de Urias. (luz do Senhor)" V6

O homem segundo o coração de Deus.

(Davi)

a) Davi foi aquele esquecido pelos homens, mas escolhido por Deus.

b) Davi era conhecido por lutar de frente com seus adversários.

c) Davi tinha uma vida repleta de experiências e testemunhos.

d) Ele enfrentou e derrotou inimigos, trazendo honra a Israel.

e) Davi é lembrado como um saudoso salmista, sendo o Salmo 23 um exemplo de suas composições.

Salomão

f) Salomão era reconhecido por sua grande sabedoria, mas acabou não sendo prudente em algumas decisões.

g) Ele se entregou aos prazeres mundanos, mas ao final concluiu que tudo era vaidade.

h) Salomão construiu um magnífico templo que levava seu nome, mas esse período de glória acabou.

i) Salomão marcou o fim da unificação do reino de Israel.

"e Salomão gerou a Roboão

(quem multiplica o povo) ; e Roboão gerou a Abias (meu pai é Jeová); e Abias gerou a Asa (médico)"; V7

a) De fato, Roboão, foi o filho de Salomão e tornou-se rei de Israel após a morte de seu pai. O nome Roboão significa "aquele que multiplica o povo".

b) Após a ascensão de Roboão ao trono, houve uma divisão no reino unido de Israel. As dez tribos do norte se separaram e formaram o Reino de Israel, enquanto as duas tribos do sul, Judá e Benjamim, permaneceram leais a Roboão e formaram o Reino de Judá.

c) É verdade que a divisão daquilo que estava unido muitas vezes resulta em divisões no culto de adoração. No caso da divisão entre Israel e Judá, houve o estabelecimento de diferentes práticas religiosas nos dois reinos.

d) Quando algo que estava unido é dividido, geralmente torna-se mais vulnerável em termos de força e capacidade de resistência. No contexto da divisão dos reinos de Israel e Judá, essa divisão enfraqueceu a nação como um todo, tornando-a mais suscetível a ameaças externas.

e) Abias, também conhecido como Abijam, foi o filho de Roboão e sucessor do trono de Judá. O nome Abias significa "meu pai é Jeová".

f) O rei Asa foi filho de Abias e neto de Roboão. Ele é conhecido por trazer reformas religiosas em Judá e por buscar a adoração ao verdadeiro Deus, Jeová. O nome Asa significa "médico" ou "curador".

g) De fato, o rei Asa é considerado um bom rei na Bíblia, pois ele seguiu o exemplo dos fiéis e buscou a adoração a Jeová. Ele empreendeu várias reformas religiosas, removeu ídolos e estabeleceu a adoração verdadeira em Judá.

h) É interessante observar que Abias, cujo nome significa "meu pai é Jeová", gerou Asa, cujo nome significa "médico". Essa relação de nomes pode ser interpretada simbolicamente como uma continuidade do compromisso com a adoração a Jeová e a busca por cura espiritual e restauração no reino de Judá.

"e Asa gerou a Josafá (a quem

Jeová julga) ; e Josafá gerou a Jorão (quem Jeová tem exaltado) ; e Jorão gerou a Uzias (força do Senhor)"; V8

Tema: Deus como juiz forte.

a) Os significados dos nomes mencionados são aquele que julga, é exaltado e tem força.

b) Esses três nomes se referem a Deus, retratando-o como aquele que julga, é exaltado e possui grande força.

c) Isso implica que o juízo de Deus é poderoso e somente Ele será exaltado no futuro determinado.

d) Se você está enfrentando um problema de justiça, é recomendado que convide Deus para ser o seu juiz. E se você está se sentindo fraco, pode convidá-lo para ser a sua força.

e) Se você está sendo humilhado injustamente, pode confiar no Senhor, pois Ele te exaltará.

"e Uzias gerou a Joatão (Jeová

é justo) ; e Joatão gerou a Acaz

(posseiro) ; e Acaz gerou a Ezequias

(o poder de Jeová)"; V9

Tema: justo e poderoso.

Esses trechos parecem descrever a figura de Deus, especificamente destacando seus atributos de justiça e poder. Aqui está uma reorganização e interpretação dos trechos fornecidos:

a) O primeiro significado mencionado é "Jeová é justo". Isso implica que Deus é um juiz justo, que julga com imparcialidade e retidão.

b) No versículo anterior, Deus é apresentado como um juiz, mas agora ele é destacado como o Deus justo, o Deus que exerce julgamento com equidade e retidão.

c) O juiz de Deus será justo, forte e poderoso. Isso significa que quando Deus age como juiz, Ele demonstrará sua justiça, bem como seu poder e força para exercer seu julgamento.

d) Com essas características, ninguém poderá escapar do juízo de Deus. Isso sugere que, dadas as qualidades de Deus como juiz justo, poderoso e forte, ninguém será capaz de evitar ou fugir de seu julgamento.

e) O poder de Jeová aniquilará toda força do inimigo quando ocorrer o julgamento. Aqui, é enfatizado que o poder de Deus será usado para derrotar e destruir a força do inimigo durante o julgamento.

f) O rei Ezequias foi aquele que chorou pedindo a misericórdia de Deus. Deus, além de demonstrar misericórdia, usou seu poder para restaurar a saúde do rei. Isso relata um exemplo específico em que Deus não apenas mostrou misericórdia, mas também utilizou seu poder para realizar um milagre de cura.

g) O rei Ezequias compreendeu que o Deus justo poderia reverter a situação usando seu poder. Aqui, destaca-se que o rei Ezequias reconheceu que Deus, como um Deus justo, tinha a capacidade de mudar a situação e resolver problemas, recorrendo ao seu poder.

Esses trechos parecem fazer parte de um contexto religioso em que se fala sobre Deus, seu julgamento, justiça e poder, bem como exemplos de sua atuação no mundo.

"e Ezequias gerou a Manassés

(esquecimento); e Manassés gerou

a Amon (construtor) ; e Amom gerou a Josias (a quem Jeová cura)"; V10

Tema: esquecimento de Deus.

a) Manassés significa esquecimento, e, de fato, ele acabou esquecendo-se de Deus.

b) Quando um rei se esquece de Deus, ele também acaba esquecendo-se das coisas que Deus fez.

c) O esquecimento pode neutralizar a mente e obscurecer o caminho da verdade.

d) Mas aqui temos Josias, cujo nome significa "a quem Jeová cura". Se você não se lembra de mais nada, lembre-se de que Jeová é o seu médico.

e) Em Manassés houve esquecimento, mas em Josias houve cura.

f) Às vezes, nós nos esquecemos de Deus e até mesmo do que Ele pode fazer em nossas vidas.

"e Josias gerou a Jeconias

(presença de espírito) e a seus irmãos, no tempo da deportação para a Babilônia". V11

a) Ter presença de espírito é de fato uma boa forma de lidar com os desafios da vida. Isso significa manter a calma, a clareza mental e a capacidade de tomar decisões conscientes mesmo diante de situações difíceis ou imprevistas.

b) É verdade que às vezes somos retirados da nossa zona de conforto e levados a lugares ou situações que não desejamos. Nesses momentos, manter-se em espírito pode nos ajudar a lidar melhor com a mudança e encontrar maneiras de se adaptar e crescer a partir dessa experiência.

c) A expressão "espírito humano" geralmente se refere à parte imaterial ou intangível do ser humano, que envolve aspectos como consciência, mente, emoções e vontade. Já o "Espírito Santo" é uma referência à terceira pessoa da Trindade cristã, considerada divina. Algumas pessoas acreditam que, ao manterem-se em espírito, estão abertas para a ação e a influência do Espírito Santo em suas vidas.

d) A afirmação de que o espírito humano calmo, tranquilo e confiante é o meio que o Espírito Santo precisa para habitar é uma perspectiva teológica específica, baseada nas crenças cristãs. Segundo essa visão, quando uma pessoa mantém uma atitude de tranquilidade, confiança e abertura, ela está mais receptiva à presença e à orientação do Espírito Santo.

e) A citação "aquietai-vos e sabei que eu sou Deus" é retirada do Salmo 46:10 da Bíblia cristã. Nesse versículo, Deus convida as pessoas a acalmarem-se e reconhecerem a Sua soberania e poder. A expressão "isso se refere ao homem interior" sugere que a tranquilidade e o reconhecimento de Deus devem partir do interior do indivíduo, ou seja, de sua dimensão espiritual ou interioridade.

"Depois da deportação para a

Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel (suplique a Deus) gerou a Zorobabel"; V12

a) Salatiel significa: supliquei a Deus, se não queremos voltar para o cativeiro, devemos manter acesa, a chama da oração.

b) Suplicar a Deus é entender que não somos ninguém sem ele.

c) Hoje em dia muitas pessoas não ora mais, porque só vai entender que precisa orar, é orando.

d) Você só descobre que o rio é fundo entrando nele, assim, é oração, quando a igreja começar a orar, ela vai entender que não pode parar mais.

e) Jesus disse que a Seara é grande e que nós deveríamos orar pedindo obreiros para sua Seara, mas você só descobre que a Seara é grande, é entrando nela.

"e Zorobabel (nascido em Babel) gerou a Abiúde; e Abiúde (meu pai é majestade) gerou a Eliaquim; e Eliaquim (elevado por Deus) gerou a Azor"; V13

a) Zorobabel, que significa "nascido em babel", gerou Abiúde, que significa "meu pai é majestade". Isso pode ser interpretado como uma transição de confusão para majestade.

b) Às vezes, em momentos de confusão, surge a majestade para resolver nossos problemas.

c) Eliaquim significa "elevado por Deus". Quando a confusão surge em nossas vidas, Deus usa Sua majestade para nos elevar a Ele.

d) Isso demonstra que nosso destino com Deus é melhor do que nosso começo sem Ele.

e) Em vez de confusão, há uma dupla honra.

f) Se você está enfrentando uma confusão, confie em Deus, que é a Sua majestade. Ele o elevará com honra.

"e Azor (o ajudador) gerou a Zadoque; e Zadoque (justo) gerou a

Aquim; e Aquim (o Senhor estabelecerá) gerou a Eliúde"; V14

Esses versos são expressões poéticas que falam sobre a bênção de Deus e a importância da justiça e da ajuda ao próximo. Cada verso apresenta uma ideia similar, mas com diferentes abordagens. Vou explicar o significado de cada um:

a) Neste verso, a família é considerada abençoada porque nela está presente o "ajudador" justo. Acredita-se que Deus estabeleceu a justiça nessa família.

b) Aqui é destacado que quando há um ajudador justo, Deus estabelece o progresso dessa pessoa. O ato de ajudar os outros de maneira justa é valorizado.

c) Neste verso, é enfatizado que aquele que é justo e ajuda os outros certamente terá estabilidade e prosperidade, pois Deus abençoa esse tipo de pessoa.

d) Esse verso sugere que onde está a benção do Senhor, também está presente a generosidade do servo de Deus. A generosidade é vista como um reflexo da bênção divina.

e) Aqui, é dito que o Senhor é aquele que abençoa aqueles que se propõem a ajudar. Deus é visto como o responsável por abençoar aqueles que estão dispostos a auxiliar os outros.

"e Eliúde (Deus é seu louvor) gerou a Eleazar; e Eleazar (ajuda de Deus) gerou a Matã; e Matã (presente)

gerou a jacó"; V15

a) O nome "Eliúde" tem origem hebraica e é composto por duas partes: "Eli" e "ude". "Eli" significa "meu Deus" ou "Deus é", e "ude" pode ser uma variação de "ode", que significa "louvor". Portanto, a interpretação do nome "Eliúde" pode ser "Deus é o seu louvor" ou "louvor a Deus".

b) Sim, a interpretação do nome "Eliúde" sugere que a pessoa é grata a Deus e reconhece tudo que Ele fez, expressando louvor e gratidão a Ele.

c) O nome "Eleazar" também tem origem hebraica e é composto por duas partes: "El" e "eazar". "El" significa "Deus" e "eazar" pode ser traduzido como "ajuda" ou "auxílio". Portanto, a interpretação do nome "Eleazar" é "ajuda de Deus" ou "Deus é a ajuda".

d) "Matã" é um nome de origem hebraica e significa "presente" ou "dádiva". Pode-se interpretar que quando se recebe ajuda de Deus como um presente, isso leva a pessoa a louvá-Lo e ser grata.

e) A ideia expressa nessa afirmação é que todas as formas de ajuda que recebemos de Deus são consideradas como presentes, já que não merecemos nada d'Ele. Portanto, é um convite a reconhecer essas bênçãos como presentes de Deus e a expressar gratidão e louvor por elas.

f) Essa frase parece ser uma expressão pessoal de louvor a Deus por Sua ajuda. Ela sugere que, se a pessoa reconhece que tem a ajuda de Deus, deve considerar isso como um presente e louvar o nome de Deus em resposta a essa ajuda recebida.

"e Jacó (suplantador) gerou a j

José (deixe-o acrescentar), marido

de Maria (elevada), da qual nasceu Jesus (Jeová é salvação), chamado o Cristo (Ungido)". V16

a) Aqui temos José, que significa "Deus acrescenta", e Maria, que significa "elevada". Isso fala da bênção de Deus acima dos méritos.

b) Deus elevou Maria e a abençoou ao torná-la mãe de Jesus.

c) Aqui conclui a genealogia de Jesus Cristo, que começou com a geração de homens para homens e terminou com a concepção pelo Espírito Santo.

d) Maria significa "elevada", porque onde o Espírito Santo chega, somos elevados.

e) Aqui temos Jesus, que veio da semente da mulher, mas veio para nos salvar.

f) Jesus não entrou na história da humanidade para ser mais um pecador, mas sim um Salvador.

g) Embora Jesus tenha vindo da descendência de Abraão como homem, ele veio como Salvador para nos trazer o perdão.

h) Jesus foi o último a ser gerado na genealogia, o que significa que a próxima geração agora é gerada a partir dele.

"De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e, desde Davi até a deportação para a Babilônia, catorze gerações; e, desde a deportação para a Babilônia até Cristo, catorze gerações". V17

Qual o período que você está atravessando em sua vida?

a) Aqui nós temos três períodos, o período em que foi feita a promessa, (Abraão) o período da escravidão (Babilônia) e o período do encontro com (Cristo).

b) Em que período você está vivendo? o período da promessa, ou da escravidão?

c) Muitas pessoas receberam a promessas e entraram na escravidão, mas Cristo veio cumprir as promessas, entretanto, elas continuam na escravidão.

d) A promessa é bem antes da escravidão, para Cristo cumprir a promessa, primeiro ele precisa remover pessoa da escravidão.

e) Tem pessoas que quer a promessa, mas não quer ser liberto da escravidão.

f) Tem pessoas que saíram do período de (Abraão) e entrou no período (babilônico), Cristo veio tirar elas da Babilônia, mas elas querem as bênçãos de Abraão, sem sair da escravidão.

O nascimento de Jesus Vs18-25.

(ARC) "Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo". V18

Seja fiel aos seus votos.

a) É comum ouvir que Deus realiza seus projetos quando estamos comprometidos com algo, pois o compromisso demonstra nossa dedicação e disposição em seguir um caminho determinado. No entanto, é importante lembrar que Deus não está limitado às nossas ações ou compromissos para agir em nossas vidas. Sua atuação é baseada em seu amor, graça e soberania.

b) Ser fiel em nossos compromissos pode abrir espaço para Deus agir em nossa vida de maneiras positivas. Quando somos comprometidos e persistentes em seguir a vontade de Deus, estamos alinhados com seus princípios e valores. Isso cria uma atmosfera propícia para experimentar seu cuidado, orientação e bênçãos. No entanto, devemos lembrar que a ação de Deus em nossas vidas não depende apenas de nossa fidelidade, mas também de sua vontade e propósitos maiores.

c) Não há informações específicas na Bíblia sobre Maria ter sido "cheia do Espírito Santo" durante sua juventude. No entanto, a Bíblia relata que o Espírito Santo desceu sobre Maria quando ela concebeu Jesus por obra do Espírito (Lucas 1:35). Essa ação do Espírito Santo capacitou Maria a ser a mãe de Jesus, o Filho de Deus.

d) A Bíblia não fornece detalhes sobre a pureza de Maria além de mencionar sua virgindade antes do nascimento de Jesus. O Espírito Santo desceu sobre Maria para trazer à luz o Salvador, Jesus Cristo. A pureza espiritual e moral são valores importantes dentro do contexto religioso, mas é importante lembrar que a salvação e a ação do Espírito Santo não dependem de nossa pureza, mas da graça de Deus e de nossa fé em Jesus Cristo.

e) Maria é amplamente honrada na tradição cristã por sua obediência, fé e disposição em cumprir o propósito de Deus em sua vida. Sua castidade antes do nascimento de Jesus é um aspecto enfatizado na tradição cristã católica. É importante reconhecer que diferentes tradições e denominações cristãs podem ter ênfases diferentes em relação a Maria e suas virtudes. A honra a Maria está ligada à sua devoção a Deus e ao papel singular que ela desempenhou na história da salvação, como a mãe de Jesus.

(ARC) "Então, José, seu marido, como era justo e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente". V19

Valores cristãos acima dos direitos.

a) Ser justo significa agir de acordo com princípios morais e éticos, não movido por vingança, mesmo que se tenha o direito de fazê-lo. A justiça busca equidade e imparcialidade, considerando o bem comum.

b) O justo encontra satisfação em agir corretamente, mesmo que isso signifique não usar tudo o que possui. Isso demonstra sua integridade e consciência sobre a importância de não prejudicar outros para obter benefícios pessoais.

c) Para um cristão, o valor de seu caráter moral e espiritual é mais significativo do que os direitos que possa ter. O cristianismo enfatiza a importância de agir de maneira justa, compassiva e altruísta, priorizando a conformidade com os ensinamentos de Jesus Cristo.

d) Para um cristão, a reputação pessoal e a maneira como são percebidos pelos outros estão acima dos direitos individuais. Isso significa que é mais importante ser reconhecido como alguém de bom caráter e integridade do que lutar por seus próprios interesses.

e) Para um cristão, o valor de quem somos como indivíduos, em termos de caráter, virtudes e relacionamentos, é mais relevante do que a ênfase em posses materiais ou riquezas. O foco está na construção de um caráter piedoso e na busca de um relacionamento com Deus, em vez de priorizar bens materiais.

f) Essa afirmação sugere que aqueles que têm pensamentos positivos e virtuosos em silêncio estão próximos da presença divina. Ela reflete a ideia de que a bondade interna e a pureza de pensamentos são valorizadas por Deus.

g) No contexto mencionado, José agiu com base em seu caráter moral e não apenas por causa da obediência à lei. Isso implica que ele agiu corretamente mesmo quando não estava obrigado a fazê-lo, demonstrando integridade e consciência moral em suas ações.

(ARC) "E, projetando ele isso, eis que, em sonho, lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo". V20

DEUS TEM BÊNÇÃOS MAIORES PARA QUEM TEM PROJETOS

a) É uma crença comum em muitas tradições religiosas que Deus tem bênçãos maiores reservadas para nós, desde que nossos projetos estejam alinhados com a vontade de Deus. Acredita-se que quando buscamos a orientação divina e agimos de acordo com os princípios e valores espirituais, somos mais propensos a receber bênçãos e sucesso em nossos empreendimentos.

b) Essa afirmação sugere que Deus muitas vezes espera que demonstramos nossa fidelidade e compromisso antes de nos revelar seus planos e propósitos para nós. A ideia é que ao sermos justos e íntegros em nossas ações, Deus reconhece nossa sinceridade e nos concede revelações e direcionamentos mais profundos.

c) Neste caso, fala-se de José, um personagem bíblico, que tinha seus próprios planos e projetos, mas Deus tinha algo ainda melhor reservado para ele. Isso destaca a ideia de que, mesmo quando temos nossas próprias ambições e objetivos, é importante estar aberto às possibilidades e à vontade de Deus, pois Ele pode ter planos maiores e mais significativos para nós.

d) Essa frase expressa a crença de que quando Deus deseja agir ou realizar algo, nada pode impedi-Lo. É uma forma de afirmar o poder e a soberania de Deus, sugerindo que Seus planos são inevitáveis e inabaláveis.

e) Essa afirmação parece referir-se a uma história específica envolvendo José, filho de um personagem bíblico chamado José. No entanto, a relação entre querer fugir e a paternidade do filho não é clara nesta frase isolada, e seria necessário mais contexto para entendê-la completamente.

f) Essa declaração sugere que apenas aqueles que têm uma conexão espiritual com Deus são capazes de receber revelações e compreender verdades profundas. Implica que a sabedoria e o entendimento divino são concedidos àqueles que têm uma vida espiritual desenvolvida e uma conexão íntima com Deus.

g) Esta afirmação parece relacionada à genealogia de Jesus Cristo, que foi considerado o Messias nas crenças cristãs. José, sendo revelado como descendente de Davi, é mencionado para estabelecer a conexão profética entre as profecias messiânicas e a linhagem de José.

h) Essa frase descreve José como um homem que era orientado por Deus em seus projetos, alguém com quem Deus falava e que tinha compromisso com a vontade divina. Ela destaca a importância da comunicação com Deus e da obediência aos Seus desígnios.

i) Essa afirmação sugere que o anjo do Senhor se comunica conosco, revelando tanto o que ele pretende fazer no futuro quanto o que já foi realizado. Ela implica que a comunicação divina pode abranger tanto eventos futuros quanto acontecimentos passados.

(ARC) "E ela dará à luz um filho, e lhe porás o nome de JESUS, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados". V21

Jesus: Salvador e Redentor.

a) José e Maria não precisavam se preocupar com o que a criança se tornaria porque Deus já a havia revelado.

b) Jesus já entrou na história da humanidade, com um propósito em suas mãos.

c) Se os homens entram no mundo e só pensam em pecar, o plano de Deus é salvar.

d) O texto que diz: "concebido pelo Espírito Santo" também dizia: Ele salvará seu povo de seus pecados, porque onde o Espírito Santo operar, haverá salvação.

e) Neste texto, temos a mulher dando à luz e seus filhos sendo salvos. Às vezes, Deus nos usa para nos abençoar.

f) Maria não estava apenas dando à luz um filho, mas seu próprio Salvador.

(ARC) "Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz:

23 Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de EMANUEL. ( EMANUEL traduzido é: Deus conosco"). Vs22,23

Pode passar o tempo, mas as promessas não passaram.

a) A promessa de Deus e a realidade que elas vão se cumprir sempre são a mesma coisa. As promessas de Deus podem ser cumpridas em momentos específicos ou em um contexto maior, mas nem sempre se manifestam imediatamente ou da maneira que esperamos.

b) Quando um profeta faz uma profecia e ela não se cumpre nos seus dias, isso não necessariamente significa que a profecia não é de Deus. Há várias razões pelas quais uma profecia pode não se cumprir imediatamente, como ação humana, arrependimento ou intervenção divina. Às vezes, o cumprimento da profecia pode ocorrer em um tempo posterior, em um contexto diferente ou de maneira espiritual.

c) A referência a uma virgem que não profanou até dar à luz pode estar relacionada à profecia bíblica do nascimento de Jesus Cristo. De acordo com a tradição cristã, Maria, mãe de Jesus, concebeu e deu à luz sendo virgem, cumprindo assim uma profecia do Antigo Testamento.

d) A afirmação de que uma virgem estava nos projetos de Deus está relacionada ao conceito do nascimento virginal de Jesus Cristo. Segundo a crença cristã, esse evento estava planejado por Deus como parte de Seu plano para a salvação da humanidade.

e) A frase "Aqui nós temos um filho, que se tornou Emanuel, para ser Deus conosco" também está ligada ao nascimento de Jesus Cristo. Emanuel é um termo hebraico que significa "Deus conosco" e é usado para se referir a Jesus como a encarnação de Deus na forma humana.

f) De acordo com a crença cristã, Jesus Cristo é considerado como o próprio Deus que veio pessoalmente para salvar as pessoas. Os cristãos acreditam que Jesus é a encarnação de Deus, e por meio de Sua vida, morte e ressurreição, Ele trouxe a salvação e o perdão dos pecados à humanidade.

(ARC) 24 E José, despertando do sonho, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher,

25 e não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe o nome de JESUS.

Acordando para a realidade da vida.

) É que hoje podemos está vivendo uma decepção, mas, o amanhã será diferente.

b) As nossas vidas podem ser mudadas, de uma hora para outra.

c) É melhor pensar primeiro, antes de tomar uma decisão precipitada.

d) É melhor obedecer ao que o anjo fala, do que obedecer ao que a nossa mente pensa.

e) É melhor obedecer aquilo que Deus faz, do que sujeitar aquilo que o povo pensa.

f) Que os pensamentos do homem, não são os pensamentos e nem os projetos de Deus.

g) José manteve Maria pura, porque respeitou aquilo que estava nela.

h) Jesus foi o primogênito de Maria, mas o unigênito de Deus.

i) Maria teve outros filhos, mas o salvador só foi um.

Ribeirão preto 9 de setembro de 2019

Related Media
See more
Related Sermons
See more