Sermón sin título (7)

y sin planearlo en este domingo histórico llegamos a un pasaje muy importante seguramente apropiado fuera de este u otro es apropiado porque el señor es soberano y lo que él hace es bueno agradable perfecto pero llegamos un pasaje que nos lleva a ser una pregunta muy importante somos una iglesia fuerte pero fría somos una iglesia fuerte pero fría como la iglesia de éfeso este es el título de nuestro estudio de apocalipsis dos versículos 1 al 7 somos una iglesia fuerte pero fría debemos responder esta pregunta de manera individual al evaluarnos con el mensaje del señor para la iglesia de éfeso vamos a leer el texto para comenzar en esta mañana apocalipsis dos versículos 1 al 7 apocalipsis 2 el círculo 1 dice aquí la palabra de dios escribe al ángel de la iglesia en éfeso el que tiene las siete estrellas en su diestra el que ande en medio de los sietecandeleros de oro dice esto yo conozco tus obras y tu arduo trabajo y paciencia y que no puedes soportar a los malos y has probado a los que se dicen ser apostoles y no lo son y los has hallado mentirosos y ha sufrido y has tenido paciencia y ha trabajado arduamente por amor de mi nombre y no haces mallado pero tengo contra ti que ha dejado tu primer amor recuerda por tanto de dónde ha caído y arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar si no te hubieras arrepentido pero tienes esto que aborrece las obras de los nicolaítas las cuales yo también aborrezco el que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias al que venciera podrá comer del árbol de la vida el cual está en medio del paraíso de dios otro pasaje tremendo de apocalipsis recordamos en qué parte de este libro nosencontramos siguiendo el 📷 bosquejo que vimos en el capítulo 1 versículo 19 en el capítulo 1 vimos las cosas que juan vio y aquí en los capítulos 2 y 3 vemos las cosas que son aquí encontramos siete mensajes dirigidos de manera específica a cada una de las siete iglesias a las que juan le escribió el apocalipsis cada uno de los siete mensajes dirigidos a las siete iglesias se puede dividir en tres partes la costumbre usar los dedos porque en facebook no es difícil tres dedos hermanos 33 las manos esto es un lujo esto es que no merecemos este púlpito y esto necesitamos en qué hotel hermanos qué privilegio no lo merecemos cada uno de los siete mensajes dirigidos a las siete iglesias se puede dividir en tres partes una descripción una evaluación y una promesa estos siete mensajes son como siete cartas miniatura para cada una de las siete iglesias y asi como vimos en 1ª decorintios instrucciones para la iglesia en corinto que se aplicaron a esa iglesia en primer lugar y también vimos aplicaciones para nosotros hoy día así también sucede con estas siete cartas miniaturas para estas siete iglesias cada mensaje se aplicó en primer lugar al momento que se escribió en el pasado a la iglesia específica a la que lo dirigió el señor pero también veremos en segundo lugar que hay principios que se pueden aplicar a nosotros en el presente entonces vamossegundo lugar que hay principios que se pueden aplicar a nosotros en el presente entonces vamossegundo lugar que hay principios que se pueden aplicar a nosotros en el presente entonces vamos 📷 a empezar con el primero de los siete mensajes escritos a las siete iglesias en asia este es el mensaje para la iglesia en éfeso y aquí en apocalipsis dos versículos 1 al 7 vemos tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan evaluarnos 733 hay 📷 que poner atención ya no estamos en facebook hermanos esto es en vivo se ensaya no se puede evitar esto esto va a vencer ya no le ponencias en cesar cortarle por favor tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan a evaluarlos en primer lugar la descripción del señor para la iglesia en segundo lugar la evaluación para la iglesia y en tercer lugar la promesa para la iglesia la descripción la evaluación y la promesa veamos el primero en el versículo 1

La Descripción

descripción del señor para la iglesia observen aquí lo que le mandó el señor jesucristo al apóstol juan de nuevo un texto potente dice aquí apocalipsis oso no escribe al ángel de la iglesia en éfeso detengámonos ahí recuerdan que en el capítulo 1 versículo 20 explicamos que este ángel o mensajero era el mensajero de la iglesia en éfeso que había ido a ver a juan a la islade patmos y habría regresado a la isla de éfeso con el libro de apocalipsis como lo veremos en los siete mensajes la manera en la que el señor se describió en cada mensaje repitió algo de lo que juan escribió en el capítulo 1 y esto está relacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y enveremos en los siete mensajes la manera en la que el señor se describió en cada mensaje repitió algo de lo que juan escribió en el capítulo 1 y esto está relacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y enveremos en los siete mensajes la manera en la que el señor se describió en cada mensaje repitió algo de lo que juan escribió en el capítulo 1 y esto está relacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y enrelacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y esrelacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y estenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y entenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y en 📷 muchos sentidos efe eso era muy parecido a la ciudad de mexico y en esa ciudad donde había tanta actividad y tanto pecado el señor mostró su poder al levantar una iglesia local como cuando empezó esta iglesia a la que el señor incitó apocalipsis 21 al 7 probablemente fue fundada por aquila y priscila y el gran predicador apolo se estuvo ahí como lo durante vemos en hechos 18 después pablo la fortaleció estuvo ahí tres años como 1819 timoteo estuvo ahí un tiempo y después el apóstol juan y cuando juan escribió apocalípsis la iglesia de éfeso tenía unos 40 años de haber sido fundado y observen cómo se describió el señor en este mensaje para esta iglesia que pensaron tuvo un gran comienzo y grandes hombres de dios que la lideraron observen cómo se describió el señor aquí en el versículo 1 para esta iglesia en este mensaje dado de nuevo el versiculo 1escribe al ángel de la iglesia en éfeso y aquí viene el que tiene las siete estrellas en su diestra qué esto significa como lo explicamos en apocalipsis 116 esta frase se refiere a que el señor tiene la autoridad y el control sobre los mensajeros de las iglesias y observado al final del 1 otra manera en la que se identificó al señor a esta iglesia en éfeso dice al final del 1 observado el que ande en medio de los siete candeleros de oro dice estolos siete candeleros de oro dice estolos siete candeleros de oro dice esto 📷 esta es una gran frase muy importante recordarán que el apocalipsis 120 vimos que los siete candeleros representan a las siete iglesias a las que el señor escribió apocalipsis lo vimos en el 14 pero observen a que al final del versículo 1 dice aquí el que anda en medio de los siete candeleros el que anda o del griego el que está caminando el que está caminando de aquí para acá el que se está paseando digamos en medio de los siete candeleros esta es una gran verdad esto indica que el señor jesucristo está supervisando a las iglesias locales sabe lo que está pasando en cada iglesia no solo en esa época sino también en la nuestra a lo largo de la época de la iglesia y junto con la idea de control de la primera frase del versículo 1 junto con esa idea de control representado observen de nuevo en el versiculo 1 por la frase el que tiene las sieteestrellas en su diestra junto con esta idea de control y la idea de que se está paseando y supervisando lo que pasa en cada iglesia local esto apunta escucha que él tiene la capacidad de actuar dependiendo de la necesidad de cada iglesia 📷 así como en el antiguo testamento los sacerdotes cuidaban el candelero de oro en el lugar santo para mantenerlo encendido en el caso de la iglesia en éfeso esto parece apuntar a que él sabe lo que estaba pasando y tenía la capacidad de quitar su candelero si no se arrepentían como se los autoridades examinaron al final de este mensaje hermanos esta es una verdad de doble filo esta verdad que el señor tiene la de hacer lo que quiere en su iglesia y de que sabe lo que pasa en cada iglesia es una verdad de doble filo porque porque por un lado nos consuela saber que está cuidando de nosotros como 📷 iglesia como lo cantamos en esos himnos hermosos hace un momento y solo por su gracia solo por su gracia que nos ha sostenido y estamos aquí eso nos consuela pero por otro lado esta verdad nos debe asustar nos debe infundir un temor santo si estamos pecando de hecho nos dén infundieron de amor santo siempre porque nos debe asustar si estamos pecando porque él está observando él está cerca él está por así decirlo realizando una auditoría perfecta omnisciente de cada iglesia local él está supervisando y él tiene la capacidad de tomar las acciones necesarias para el bienestar de su iglesia tremenda verdad entonces aquí en apocalípticos 1 al 7 encontramos tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan a evaluarlos ya vimos en el versículo 1 en primer lugar la descripción del señor para la iglesia observado en los versículos 2 al 6a continuación la evaluación para la iglesia la evaluación para la iglesia versículo 2 recuerden que este es el señor jesucristo hablándole a la iglesia en éfeso versículo 2 yo conozco tus obras conozco en griego se refiere un conocimiento escucha perfecto completo sin huecos sin falta de información sin que le falte ni un detalle de información yo conozco tus obras en palabras el señor conocía de manera perfecta lo que hacía la iglesia en éfesode manera perfecta lo que hacia la iglesia en efesode manera perfecta lo que hacia la iglesia en efeso 📷 así como él conoce de manera perfecta todo lo que tú y yo hacemos ni la iglesia de éfeso ni nosotros ni nadie puede ocultar le al señor lo que hace en ningún momento que observen todo lo bueno que sea la iglesia en éfeso versículo 2 yo conozco tus obras y tu arduo trabajo esa frase se refiere a un trabajo muy duro que te deja agotado en otras palabras los hermanos en éfeso trabajaron tan duro que permanecerán agotados versículo 2 continúa observen de nuevo como el señor conocía detalle lo que estaban haciendo sus fortalezas versículo 2 📷 y paciencia del griego significa esta palabra perseveraron frente a la dificultad de estos hermanos eran ejemplos no sólo trabajaron duro al punto de quedar adoptados agotados sino que perseveraron ante la dificultad enfrentaron dificultades y no aumentaron la toalla ayudaron trabajando versículo 2 continúa y encima de eso y que no puede soportar a los malos esto es a los que son moralmente malos y has probado esto significa que no toleraban el pecado y versículo 2 continúa la siguiente frase y has probado a los que se dicen en el griego a los que se dicen a sí mismos a los esto es ese ellos se autonombraron digamos se nombraron a sí mismos observadon que apóstoles y no lo son y los soles hallado mentirosos en griego al final del versículo 2 la idea es ésta que estos impostores fueron picados confrontados y desenmascarados como falsos por estoshermanos en éfeso ejemplares en esto y encima de este versículo 3 y ha sufrido otra vez misma palabra griega que se traduce en el versículo 2 perseverado ha sufrido quiere decir ha soportado frente a la dificultad no eran estos hermanos no eran tibios en términos de que vieron la dificultad y se atemorizaba no enfrentaban la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya ha trabajado arduamente por amor de mi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enotra vez misma palabra griega que se traduce en el versículo 2 perseverado ha sufrido quiere decir ha soportado frente a la dificultad no eran estos hermanos no eran tibios en términos de que vieron la dificultad y se atemorizaba no enfrentaban la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya has trabajado arduamente por amor de mi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aqui de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enotra vez misma palabra griega que se traduce en el versículo 2 perseverado ha sufrido quiere decir ha soportado frente a la dificultad no eran estos hermanos no eran tibios en términos de que vieron la dificultad y se atemorizaba no enfrentaban la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya has trabajado arduamente por amor de mi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aqui de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enhermanos no eran tibios en términos de que veían la dificultad y se atemorizaba no enfrentaban la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya has trabajado arduamente por amor de mi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enhermanos no eran tibios en términos de que veían la dificultad y se atemorizaba no enfrentaban la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya has trabajado arduamente por amor de mi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enconcluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce enconcluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce en 📷 el versículo 3 en reina valera se sentaba en la de nuevo y ha trabajado arduamente por amor de mi nombre a partir del griego se traduce mejor por causa de mi nombre por el uso de esa frase por causa de mi nombre en mateo 10 22 y mateo 24 9 esto significa que los cristianos efesios escuchan perseveraron por causa de la pureza del mensaje que predicaron como dijo un autor hermanos así que iremos y debemos ser no es cierto trabajar duro por el señor trabajar duro al punto de quedar agotados perseverar frente a las dificultades ser tan celosos por la verdad por la interpretación correcta de la palabra por la sana doctrina que examinamos a los que se dicen ser pastores a los que se incluso dicen que predican la palabra de dios si identificamos si realmente predican la palabra si realmente la interpretan correctamente y si no lo rechazamos eso esejemplar hasta aquí pensaremos que va a armar bárbaro realmente estos hermanos ene efe esos son nuestros héroes no es cierto hasta aquí estoy ese ejemplar y el señor aquí lo recordamos vemos los versículos 2 y 3 y nos preguntamos qué podría estar mal con esta iglesia algo inesperado algo que a primera vista no parece ser tan serio véanlo en el versículo 4 📷 pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor como se vio que habían dejado su primer amor no habían crecido en su obediencia sabemos como esto por dos razones una para corregir esto quizás hacer las primeras obras como dice el versículo 5 dejaron su amor hacia el señor su amor hacia hermanos ese amor que los caracterizó al principio de su vida cristiana pero en segundo lugar sabemos que otros o se manifestaba que habían dejado su primer amor no sólo porque no habían crecido en su obediencia sino que porque también en segundo lugar por lo que el señor le dijo a la iglesia entra tira y adelante en el 219 observen 219 en el contraste 219 si el señor que lo estudiaremos más adelante 219 el señor le dijo a la iglesia entera yo conozco tus obras y amor y fe y servicio y tu paciencia y escuchen esto al final del 19 y que tus obras postreras sonmás que las primeras aquí vemos lo opuesto en éfeso 25 pero todo contra ti que ha dejado tu primer amor en otras palabras los cristianos efesios mostraron que dejaron su primer amor al no crecer en sus obras de obediencia 📷 esto implica que no amaban a otros cristianos como antes en base a primera de juan 420 no amaban como antes no amaban otros cristianos como antes como lo muestra efesios 15 no obedecían al señor como deberían en base a 1ª de juan 52 recuerden primero con 52 dicen esto sabemos que amamos a los hijos de dios cuando amamos a dios y guardamos sus mandamientos y primero de juan 420 si algún dice yo amo a dios y aborrece a su hermano es mentiroso pues el que no ama a su hermano a quien ha visto cómo puede amar a dios a quien no ha visto entonces los hermanos efesios a quien apocalipsis 25 cuando dijo el señor has dejado tu primer amor quiere decir que no amaban al señor mostró en su obediencia a él como antes no se deleitaban en conocer y en obedecer al señor como al principio de su vida cristiana no pensaban en otros hermanos como al principio de suvida cristiana no querían estar quizás con otros hermanos como antes no estaban pensando como sirvo al hermano quiero estar con los hermanos como al principio de su vida cristiana quiero estar allí en la iglesia quiero conocer más al señor quiero escuchar su palabra me encanta quiero obedecer la quiero ver en que puedo servir a los hermanos como les puedo ayudar 📷 como en una iglesia de unos 40 años de edad aparentemente esta era la segunda generación de cristianos y esta segunda generación había perdido el primer amor que caracterizó a la primera generación en resumen en lugar de que obedecieran más al señor llamaran más a los hermanos obedecían menos al señor y amaban menos a los hermanos como se expresaba esto de nuevo en comparación a cuando el señor los había salvado no les interesaba tanto saber lo que el señor decía en su palabra no se deleitaban tanto en conocer al señor a través de su palabra no me decían tanto al señor al obedecer su palabra no les importaba tanto ya ayudar servir a otros hermanos así manifestaron que habían dejado su primer amor 📷 qué debían hacer para recuperar su primer amor debían obedecer tres mandatos versículo 5 primer mandato recuerda en el griego sigan recordando recuerda versículo 5 por tanto de donde has caído qué significa esto ellos debían recordar cómo vivían cuando el señor jesucristo era su primer amor y además segundo mandato versículo 5 y arrepiéntete en griego esta palabra significa que debían decidir cambiar su actitud y acciones de manera inmediata y tercer mandato versículo 5 también y haz las primeras obras explicamos que esto significa que debían estar obedeciendo al señor sirviendo a los hermanos como al principio de su vida cristiana 📷 qué tan serio era esto porque de nuevo vemos el versículo dos y tres y decimos guau pero qué iglesia eso de beca del primer amor se para algunos nos puede sonar a primera vista pero es tan serio no es medio sentimental o en el asunto a lo mejor al principio lloraba y ahora no pero bueno versículos dos y tres trabajaban hasta quedar agotado si eran celosos de la doctrina sana y refutaban el error y odiaban el error y perseveraban ante la dificultad de esto de dejar el primer amor como que no me parece tanto no sería así como sentimental no hermanos esto es sumamente serio por eso el señor les dio una advertencia muy fuerte ahí en el versículo 5 si ellos no recordaban se arrepentía ni hacían las primeras obras el señor los iba a juzgar como vean el versículo 5 al final versículo 5 recuerda por tanto de dónde has caído y arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar si no te hubieras arrepentido en otras palabras el señor vendría a juzgarlos los juzgaría al quitar su candelero de su lugar qué significa esto recordemos que el candelero como lo vimos en apocalipsis 120 representa el testimonio de la iglesia al predicar y vivir el evangelio entonces a quien apocalipsis 25 la frase quitaré tu candelero de su lugar significa esto mucha atención que el señor haría que la iglesia dejará de existir como una iglesia que predicaba y vivía el evangelio la frase quitaré tu candelero de su lugar significa que el señor haría que en la iglesia dejará de existir como una 📷 iglesia que predicaba y viví el evangelio como esto como ejecutaría el señor este juicio podía incluir dos maneras una un juicio especial y dos que perdiera su testimonio fuera mediante un juicio especial o fuera y o a través de que perdiera su testimonio este habría sido un juicio terrible y fue un juicio terrible algunos de los líderes más cercanos de esa época escribieron que la iglesia de éfeso si se arrepintió pero parece que las generaciones de cristianos que siguieron a los hermanos escucharon esto por primera vez dejaron su primer amor y el señor hizo que la iglesia en éfeso desapareciera decimos esto porque la ciudad terminó siendo destruida registros históricos de esto esto también podría haberse cumplido en que hoy día escuchen esa región del mundo está bajo la influencia del islam 📷 hermanos aquí hay dos principios potentes en el versículo 5 en primer lugar la existencia de una iglesia depende del señor la existencia de una iglesia depende del señor el hecho de que el señor les dijera que quitaría su candelero de su lugar implica que él lo había colocado ahí y él lo mantiene en ese lugar y él tenía la autoridad de quitar ese candelero así es con toda la iglesia local verdadera existimos únicamente porque el señor nos mantiene existiendo esto nos debe mantener agradecidos con el señor debe mantenernos en dependencia humilde del señor debe motivarnos a mantener nuestro primer amor para no exponernos a que el señor nos desaparezca 📷 y una segunda verdad muy importante aquí en el versículo 5 es este escucha el señor puede juzgar una iglesia que ha perdido su primer amor haciendo la que desaparezca ya lo dijimos pero debemos remarcar lo en primer lugar la existencia de una iglesia depende del señor y en segundo lugar el señor puede juzgar una iglesia que ha perdido su primer amor haciendo la que desaparezca y esto hermano se indica que para el señor perder el primer amor no es cuestión de un mero sentimiento superficial para el señor perder el primer amor es algo tan serio que si una iglesia no vuelve a su primer amor el señor jesucristo puede juzgarla haciendo que deje de existir quitando su candelero de su lugar esto nos debe aterrar esto nos debe sacudir en el buen sentido esto nos debe motivar evaluar nos que observen aquí en el versículo 6 como concluyó con un reconocimiento más apocalipsis 26 📷 pero tienes esto que aborrece las obras de los nicolaítas las cuales yo también aborrezco quienes fueron los nicolaítas no estamos seguros hay tres opciones primordiales pero realmente no estamos seguros de quiénes fueron no vamos a entrar a detalle en esto para mantener el sermón corto y realmente no sabemos cuáles son estamos conscientes de que debemos mantener queremos apegarnos a lo que nuestras autoridades han mandado entonces queremos mantener los sermones normalmente no más de 45 minutos nos tardamos un poquito más porque es algo histórico la reseña pero queremos ser muy cuidadosos porque después del primer servicio se tiene que se han utilizar el lugar para los hermanos que vienen entonces no creo que les va a tocar a ustedes ahí la salchicha la mitad dios todo el paquete completo es igual para todo si dios quiere pero por lo que dice el versículo 6 los nicolaítas fueron un grupo de personas que vivían en pecado ese es el punto y aquí en el versículo 6 el señor dijo que la iglesia ene efe su amor hacia el pecado de estas personas así como el señor también lo aborrecía de nuevo hermanos aquí vemos algo que debemos imitar en la iglesia en éfeso debemos odiar el pecado debemos obviar el pecado así como el señor lo odia esto expresa una perfección de nuestro señor el odio el pecado como lo vemos a lo largo de la palabra de dios él aborrece el pecado 📷 seis cosas abomina jehová ya un siete aborrece su alma recuerdan alguien proverbio 6 16 al 19 y una y otra y otra vez lo vemos a lo largo de las escrituras esto es algo que debemos imitar de la iglesia en éfeso y cómo hacemos eso como cultivamos un odio hacia el pecado y un amor por la santidad como cristianos andando en el espíritu sometiéndonos al control del espíritu santo para que sus deseos sean nuestros deseos andando en el espíritu y no satisfaciendo los deseos de la carne gálata 516 y recuerda esto no nada místico algo raro así medio esotérico esto simplemente significa que la palabra de cristo more en abundancia a nosotros que nuestra mente esté ocupada por la palabra de dios que obedezcamos que obedezcamos la palabra de dios para que al obedecer la el espíritu nos controle sus deseos sean los nuestros y de esta manera al alinearnos con los deseos del que vive nosotros odiamos el pecado 📷 entonces aquí en apocalipsis 21 al 7 vemos tres secciones del mensaje para la iglesia de éfeso que nos motivan evaluarnos en primer lugar la descripción del señor para esta iglesia en el versículo 1 en segundo lugar la evaluación para la iglesia en los versículos 2 al 6 y finalmente observen en el versículo 7 la promesa para la iglesia la promesa para la iglesia y hermanos este versículo es tan rico tan rico aunque es el último aquí hay verdades muy muy ricas vamos a ver las versículos 7 observen lo sumamente prácticas y de beneficio para nosotros dice aquí el 7 el que tiene oídos oiga es un mandato ese oiga oiga tiene la idea de el que entiende el que tiene oído entienda escuchen lo que el espíritu dice a las iglesias esta es una frase muy importante vean lo que el señor está diciendo aquí esta es una frase muy importante por lo menos por dos razones en primer lugar porque esta frase nos enseña que el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente entendida esta frase nos enseñó una verdad que no podemos enfatizar demasiado el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente interpretada vean de nuevo el texto versículo 7 el que tiene oído entiende en el griego lo que el espíritu dice a las iglesias ahora porque decimos que esto significa que el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente interpretada porque recuerden que esto lo escribió juan y alguien lo leería las iglesias lo vimos en apocalipsis 21 en 1 hace un momento escribe al ángel de la iglesia en éfeso y en apocalipsis 13 lo estudiamos bienaventurado el que le y los que oyen las palabras de esta profecía y de nuevo en el 27 el que tiene oídos oiga entienda lo que el espíritu dice a las iglesias como está hablando aquí en apocalipsis 27 el espíritu vean de nuevo piensen en esto hermanos es muy importante en el 27 dice 📷 él que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias como habla que el espíritu 21 escribe al ángel el espíritu habla a través de la palabra de dios escrita correctamente interpretada y decimos correctamente interpretada porque es la implicación esta es una verdad sorprendente quieres oír al espíritu santo hablar escucha aún desde la época en la que se estaba cerrando el canon recuerden este fue el último libro de la biblia ya por el 96 después de cristo a partir de ahí y a lo largo de la historia de la iglesia incluso nuestro día el espíritu santo habla únicamente a través de la palabra de dios correctamente interpretada y sus fabulosos hermanos no tenemos que buscar algún desde algún sentimiento pensamiento sueño visión no el espíritu santo únicamente habla a través de la palabra de dios esto es la escritura interpretada correctamente y lo que le dice a las iglesias no solo 📷 a las siete iglesias del apocalipsis' aquí en el libro sino que se puede aplicar por implicación el resto de la palabra de dios la manera lo que el espíritu santo tiene que decir de ti como cristiano como parte de la iglesia en esta época de la iglesia está contenido únicamente en la palabra de dios no esperen revelación fuera de la palabra de dios no esperes que el espíritu diga algo más de lo que ya dijo en su palabra y tienes para entender lo que interpretarlo correctamente entonces dicho de manera simple quieres oír al espíritu santo hablarte hoy a ti entonces estudia la palabra para entenderla correctamente así es como te dan el espíritu santo y así es como le abre el espíritu santo y a la iglesia quieres aprender a oír la voz del espíritu santo no hay nada místico aprende a estudiar la escritura toma logos con nuestro pastor roger en esa sección de cómo estudiar para entender y explicar la biblia aprende a estudiar la biblia que libros tomo para entender lo que el autor original quiso decirle a la audiencia original el espíritu santo no te va a hablar solo por que hables la biblia la ley y dice señor háblame no claro le pide señor dame entendimiento pero tienes que tomar buenos libros usar libros por ejemplo un buen comentario apocalipsis el del hermano carballosa marcar tour por mencionar dos y ves lo 📷 que el autor original quiso decirle recuerden la biblia se escribió hace siglos atrás en otro idioma diferente en otra cultura en otra situación diferente entonces necesitamos libros que nos ayudan a entender eso para saber lo que el espíritu dice hermosa verdad que observen hay una segunda verdad hay una segunda razón por la que es tan importante esta primera frase del versículo 7 vean de nuevo aquí el principio del versículo 7 📷 el que tiene oído oiga o mejor entienda lo que el espíritu dice a las iglesias en otras palabras aquí encontramos lo que el señor quiso decirle no sólo a la iglesia en éfeso no solo a las otras seis iglesias a las que le escribió el apocalipsis sino también a toda iglesia a lo largo de la historia ya mencionamos esto pero lo remarcamos porque es un punto importante lo remarcamos como un punto separado el espíritu santo únicamente habla la iglesia en nuestro día a través de la palabra de dios correctamente interpretada así es como habla en la actualidad no busquemos no esperemos que el espíritu hable de alguna manera que no sea entender correctamente la escritura esto es fabuloso para toda la de tu vida cómo manejar tus finanzas debo salir o no con esta persona para ver si me caso debo tomar este trabajo debo comprar esta casa consulta lo que el espíritu dice en su palabra estudiando la para que la intérprete es correctamente y pueda saber qué principios se aplican a la situación específica en la que estás 📷 y observen cómo termina el versículo 7 hermoso y estas promesas que vemos al final de cada uno de los siete mensajes para las siete iglesias prácticamente es un mini estudio de cómo la vida de un creyente en el cielo como base en nuestra vida como cristianos en el cielo esto es hermoso pero seguro 7 al que vencieron quién es el que venciera algún super cristiano algún cristiano de alto nivel no el que venciera es el cristiano cualquier cristiano todo cristiano el cristiano común y corriente como sabemos esto porque cual mismo lo explicó y en primero de buen 5 1 al 5 escuchen lo que dice pueden escucharlo acompañarme primero dejó en 5 versículos y 1 en 5 esto define lo que es un vencedor primero dejó en 5-1 todo aquel que cree que jesús es el cristo es nacido de dios y todo aquel que ama al que engendró ama 📷 también al que ha sido engendrado por el versículo 2 en esto conocemos que amamos a los hijos de dios cuando amamos a dios y guardamos sus mandamientos pues este es el amor a dios que guardemos sus mandamientos y sus mandamientos no son gravosos escuchen esto primero dejó el 54 porque todo lo que es nacido de dios quien es el que es nacido de dios versículo 1 todo aquel que cree que jesús es el cristo el nacido de dios quien es el que ha nacido de dios versículo 1 de nuevo todo aquel que cree que jesús es el cristo versículo 4 porque todo lo que ha nacido de dios todo el que cree que jesús es el cristo versículo 4 vence al mundo y esta es la victoria que ha vencido al mundo nuestra fe y lo remarca versículo 5 quien es el que vence al mundo sino el que cree que jesús es el hijo de dios y si es una gran verdad regresemos apocalipsis 27 cuando el señor dice aquí en apocalipsis 27 ya lo largo de los siguientes 6 mensajes a las siete iglesias cuando dice al que venciera se refiere al que cree en él señor jesucristo al que cree en el nombre del hijo de dios al cristiano común y corriente versículo 7 le daré a comer del árbol de la vida esto es hermoso qué significa esto bueno hay tres pasajes que nos dan la respuesta simplemente los menciono génesis 29 génesis 322 bueno 4 apocalipsis 22 2 y apocalipsis 22 14 lo repetimos 4 pasajes nos ayudan a entender esta frase le dará a comer del árbol de la vida número 1 génesis 29 número 2 génesis 3 22 con lo que 📷 escriben a lo mejor me dio tiempo de leerlo génesis 29 escuchen y jehová dios hizo nacer de la tierra a todo el árbol delicioso a la vista y bueno para comer esto es en el eden y también el árbol de la vida en medio del huerto génesis 322 y de la costilla no 222 perdón 322 de nuevo estamos en vivo génesis 322 y dijo que va dios o sea que el hombre es como uno de nosotros sabiendo el bien y el mal ahora pues que no alargue su mano y tome también del árbol de la vida y coma y viva para siempre génesis 29 génesis 322 y apocalipsis 22 2 y 22 14 escuchen lo que dice porque lips is 22 2 hablando de la nueva jerusalén apocalipsis 22 2 en medio de la calle de la ciudad y a uno y otro lado del río estaba el árbol de la vida que produce 12 frutos dando cada mes su fruto y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones y apocalipsis 22 14 bienaventurados los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las puertas en la ciudad entonces de estos cuatro pasajes que significa apocalipsis 27 la frase le dará a comer del árbol de la vida se refiere escuchen a la inmortalidad en la nueva jerusalén como lo dijo un autor se refiere a la vida interminable en la nueva jerusalén esto es hermoso hermanos le daré a comer del árbol de la vida observen dónde está el árbol de la vida al final del versículo 7 el cual está en medio del paraíso de dios esto es hermoso que es el paraíso de dios para de hizo la palabra griega aquí se traduce paraíso es paraíso que es el paraíso de dios el cielo donde dios vive donde cristo vive donde viven los creyentes 📷 hermanos esto indica escucha que el paraíso del cielo es un lugar físico esto hermanos es muy importante de recordar el cielo es un lugar físico como lo es el infierno obviamente solo puedes vivir en esos dos lugares con cuerpos especiales pero físicos el cielo hermano no es alguna dimensión desconocida el cielo no es algún tipo de ahí realidad este imaginaria no hermanos es un lugar físico piénsenlo 📷 el señor jesucristo está ahí en este momento y está ahí en su cuerpo físico de gloria con el que resucitó el mismo cuerpo con el que pudo comer el mismo cuerpo que todavía tiene las cicatrices de los clavos el mismo cuerpo del que le dijo a tomás mete tu mano si no crees el mismo cuerpo que abrazaron las mujeres cuando lo vieron resucitado es físico esto esto es hermoso esto apunta como lo vimos en 1ª corintios 15 que para vivir me el cielo el señor nos tiene que dar cuerpos de resurrección cuerpos de gloria entonces esta frase el paraíso de dios es una frase que se refiere escuchen a la belleza y satisfacción de vivir en los cielos nuevos y la tierra nueva esto es hermoso porque concluyó el señor con esta promesa este mensaje para la iglesia en el beso para motivarlos a obedecer lo que les mandó para motivarlos a arrepentirse y regresar a su primer amor escucha si tú no eres cristiano el versículo 7 es una advertencia implícita de lo que no vas a disfrutar si dios te quita la vida en este momento y tú realmente no han nacido de nuevo de nuevo si tú mueres en cristo no vas a terminar disfrutando de la belleza y el placer de la vida eterna en el cielo sino que vas a vivir por toda la eternidad sufriendo del tormento y agonía del juicio de dios en el infierno eterno que mereces por tu pecado 📷 entonces hermanos es posible que seamos como los cristianos en eso que hemos sido enseñados por hombres de dios quizás tenemos décadas de ser cristianos quizás trabajamos duro en servir al señor al punto de quedar agotados perseveramos en servir al señor aún frente al sufrimiento quizás tenemos doctrina sana y aborrecemos y rechazamos y desenmascaramos la doctrina falsa de los falsos maestros pero hemos dejado nuestro primer amor como sabemos y hemos dejado nuestro primer amor en base a lo que hemos estudiado hoy podemos hacernos tres preguntas para terminar identificar si hemos dejado nuestro primer amor en primer lugar pregunta número uno 📷 te deleitas o disfrutas conocer y obedecer a dios mediante su palabra te deleitas en conocer y obedecer a dios mediante su palabra como al principio de tu vida cristiana en segundo lugar disfrutas servir a otros cristianos te deleitas en estar con la iglesia como al principio de tu vida cristiana con ese mismo deseo quiere la iglesia quiero servir que está con otros cristianos lo necesito y número 3 estás creciendo en tu deleite y obediencia al señor jesucristo estás creciendo en tu deleite y obediencia al señor jesucristo al obedecer su palabra recuerden hermanos un cristiano por definición ama al señor jesucristo el que no maree el señor jesucristo sea anatema pero aun si eres un cristiano genuino puedes dejar tu primero amor y si lo has dejado necesitas hacer lo que el señor les mandó a los efesios en primer lugar recuerda como ve decías como te deleitadas en conocer al señor y obedecer su palabra y como te deleitaba en estar con otros cristianos y servirlos y como te deleita base en crecer en aprender y obedecer más y arrepiéntete por no estar viviendo así y vuelve a vivir así 📷 [Música] y sin planearlo en este domingo histórico llegamos a un pasaje muy importante seguramente apropiado fuera de este u otro es apropiado porque el señor es soberano y lo que él hace es bueno agradable perfecto pero llegamos un pasaje que nos lleva a ser una pregunta muy importante somos una iglesia fuerte pero fría somos una iglesia fuerte pero fría como la iglesia de éfeso este es el título de nuestro estudio de apocalipsis dos versículos 1 al 7 somos una iglesia fuerte pero fría debemos responder esta pregunta de manera individual al evaluar nos con el mensaje del señor para la iglesia de éfeso vamos a leer el texto para comenzar en esta mañana apocalipsis dos versículos 1 al 7 apocalipsis 2 el círculo 1 dice aquí la palabra de dios escribe al ángel de la iglesia en éfeso el que tiene las siete estrellas en su diestra el que ande en medio delos siete candeleros de oro dice esto yo conozco tus obras y tu arduo trabajo y paciencia y que no puedes soportar a los malos y has probado a los que se dicen ser apostoles y no lo son y los has hallado mentirosos y ha sufrido y has tenido paciencia y ha trabajado arduamente por amor de mi nombre y no haces mallado pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor recuerda por tanto de dónde ha caído y arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar si no te hubieras arrepentido pero tienes esto que aborrece las obras de los nicolaítas las cuales yo también aborrezco el que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias al que venciera podrá comer del árbol de la vida el cual está en medio del paraíso de dios otro pasaje tremendo de apocalipsis recordemos en qué parte de este libronos encontramos siguiendo el bosquejo que vimos en el capítulo 1 versículo 19 en el capítulo 1 vimos las cosas que juan vio y aquí en los capítulos 2 y 3 vemos las cosas que son aquí encontramos siete mensajes dirigidos de manera específica a cada una de las siete iglesias a las que juan le escribio el apocalipsis cada uno de los siete mensajes dirigidos a las siete iglesias se puede dividir en tres partes la costumbre usar los dedos porque en facebook no es dificil tres dedos hermanos 33 las manos esto es un lujo esto es que no merecemos este púlpito y esto necesitamos en qué hotel hermanos qué privilegio no lo merecemos cada uno de los siete mensajes dirigidos a las siete iglesias se puede dividir en tres partes una descripción una evaluación y una promesa estos siete mensajes son como siete cartas miniatura para cada una de las siete iglesiasy así como vimos en 1ª de corintios instrucciones para la iglesia en corinto que se aplicaron a esa iglesia en primer lugar y también vimos aplicaciones para nosotros hoy día así también sucede con estas siete cartas miniaturas para estas siete iglesias cada mensaje se aplicó en primer lugar al momento que se escribió en el pasado a la iglesia específica a la que lo dirigió el señor pero también veremos en segundo lugar que hay principios que se pueden aplicar a nosotros en el presente entonces vamos a empezar con el primero de los siete mensajes escritos a las siete iglesias en asia este es el mensaje para la iglesia en éfeso y aquí en apocalipsis dos versículos 1 al 7 vemos tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan evaluarnos 733 hay que poner atención ya no estamos en facebook hermanos esto es en vivo se ensaya no sepuede evitar esto va a vencer ya no le ponencias en cesar cortarle por favor tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan a evaluarlos en primer lugar la descripción del señor para la iglesia en segundo lugar la evaluación para la iglesia y en tercer lugar la promesa para la iglesia la descripción la evaluación y la promesa veamos el primero en el versículo 1 descripción del señor para la iglesia observen aquí lo que le mandó el señor jesucristo al apóstol juan de nuevo un texto potente dice aquí apocalipsis oso no escribe al ángel de la iglesia en éfeso detengámonos ahí recuerden que en el capítulo 1 versículo 20 explicamos que este ángel o mensajero era el mensajero de la iglesia en éfeso que había ido a ver a juan a la isla de patmos y habría regresado a la isla de Éfeso con el libro de apocalipsis como lo veremos enlos mensajes siete la manera en la que el señor se describió en cada mensaje repitió algo de lo que juan escribió en el capítulo 1 y esto está relacionado específicamente con lo que le dijo a cada iglesia aquí en el versículo 1 la palabra iglesia se refiere a las iglesias que en esa época se reunían en casas allí en la ciudad de éfeso cuando juan escribió estas palabras eso era la ciudad más importante de asia era de hecho el centro de comercio más grande tenían competencias deportivas cada año y ahí estaba el templo de la diosa diana recordarán estudiamos esto a fondo en hechos 19 hace años ese templo dedicado a la diosa diana era una de las siete maravillas del mundo antiguo y en muchos sentidos efe eso era muy parecido a la ciudad de mexico y en esa ciudad donde había tanta actividad y tanto pecado el señor mostró su poder al levantar unaiglesia local como cuando empezó esta iglesia a la que el señor dirigió apocalipsis 21 al 7 probablemente fue fundada por aquila y priscila y el gran predicador apolo se estuvo ahí como lo vemos hechos en 18 después pablo la fortaleció estuvo ahí durante tres años como 1819 timoteo estuvo ahí un tiempo y después el apóstol juan y cuando juan escribió apocalípsis la iglesia de éfeso tenía unos 40 años de haber sido fundado y observó cómo se describió el señor en este mensaje para esta iglesia que pensó tuvo un gran comienzo y grandes hombres de dios que la lideraron observen cómo se describió el señor aquí en el versículo 1 para esta iglesia en este mensaje dice de nuevo el versículo 1 escribe al ángel de la iglesia en éfeso y aquí viene el que tiene las siete estrellas en su diestra qué significa esto como lo explicamos en apocalipsis 116 estafrase se refiere a que el señor tiene la autoridad y el control sobre los mensajeros de las iglesias y observado al final del 1 otra manera en la que se identificó el señor a esta iglesia en éfeso dice al final del 1 observado el que ande en medio de los siete candeleros de oro dice esto este es una gran frase muy importante recordarán que el apocalipsis 120 vimos que los siete candeleros representan a las siete iglesias a las que el señor escribió apocalipsis lo vimos en el 14 pero observen a que al final del versículo 1 dice aquí el que anda en medio de los siete candeleros el que anda o del griego el que está caminando el que está caminando de aquí para acá el que se está paseando digamos en medio de los siete candeleros esta es una gran verdad esto indica que el señor jesucristo está supervisando a las iglesias locales sabe lo que está pasandoen cada iglesia no solo en esa época sino también en la nuestra a lo largo de la época de la iglesia y junto con la idea de control de la primera frase del versículo 1 junto con esa idea de control representada observen de nuevo en el versículo 1 por la frase el que tiene las siete estrellas en su diestra junto con esta idea de control y la idea de que se está paseando y supervisando lo que pasa en cada iglesia local esto apunta escucha que él tiene la capacidad de actuar dependiendo de la necesidad de cada iglesia así como en el antiguo testamento los sacerdotes cuidaban el candelero de oro en el lugar santo para mantenerlo encendido en el caso de la iglesia en éfeso esto parece apuntar a que él sabe lo que estaba pasando y tenía la capacidad de quitar su candelero si no se arrepentían como se los revisaron al final de este mensaje hermanos estaes una verdad de doble filo esta verdad que el señor tiene la autoridad de hacer lo que quiere en su iglesia y de que sabe lo que pasa en cada iglesia es una verdad de doble filo porque porque por un lado nos consuela saber que está cuidando de nosotros como iglesia como lo cantamos en esos himnos hermosos hace un momento y solo por su gracia solo por su gracia que nos ha sostenido y estamos aquí eso nos consuela pero por otro lado esta verdad nos debe asustar nos debe infundir un temor santo si estamos pecando de hecho nos dén infundieron de amor santo siempre porque nos debe asustar si estamos pecando porque él está observando él está cerca él está por así decirlo realizando una auditoría perfecta omnisciente de cada iglesia local él está supervisando y él tiene la capacidad de tomar las acciones necesarias para el bienestar desu iglesia tremenda verdad entonces aquí en apocalípticos 1 al 7 encontramos tres secciones del mensaje para la iglesia en éfeso que nos motivan a evaluarlos ya vimos en el versículo 1 en primer lugar la descripción del señor para la iglesia observado en los versículos 2 al 6 a a continuación la evaluación para la iglesia la evaluación para la iglesia versículo 2 recuerden que este es el señor jesucristo hablándole a la iglesia en éfeso versículo 2 yo conozco tus obras conozco en griego se refiere un conocimiento escucha perfecto completo sin huecos sin falta de información sin que le falte ni un detalle de otra información yo conozco tus obras en palabras el señor conocía de manera perfecta lo que hacía la iglesia en éfeso así como él conoce de manera perfecta todo lo que tú y yo hacemos ni la iglesia de éfeso ni nosotros ni nadie puede ocultarleal señor lo que hace en momento que observen todo lo bueno que sea la iglesia en éfeso versículo 2 yo conozco tus obras y tu arduo trabajo esa frase se refiere a un trabajo muy duro que te deja agotado en otras palabras los ningunos hermanos en éfeso trabajaron tan duro que quedaron agotados versículo 2 continúa observen de nuevo como el señor conocía detalle lo que estaban haciendo sus fortalezas versículo 2 y paciencia del griego significa esta palabra perseveraron frente a la dificultad de estos hermanos eran ejemplos no sólo trabajaron duro al punto de quedar adoptados agotados sino que perseveraron ante la dificultad enfrentaron dificultades y no aumentaron la toalla siguieron trabajando versículo 2 continúa y encima de eso y que no puede soportar a los malos esto es a los que son moralmente malos y has probado esto significa que no tolerabanel pecado y versículo 2 continúa la siguiente frase y has probado a los que se dicen en el griego a los que se dicen a sí mismos a los esto es ese ellos se autonombraron digamos se nombraron a sí mismos observados que apóstoles y no lo son y los soles hallado mentirosos en griego al final del versículo 2 la idea es ésta que estos impostores fueron picados confrontados y desenmascarados como falsos por estos hermanos en éfeso ejemplares en esto y encima de este versículo 3 y ha sufrido otra vez misma palabra griega que se traduce en el versículo 2 perseverado ha sufrido quiere decir ha soportado frente a la dificultad no eran estos hermanos no eran tibios en términos de que vieron la dificultad y se atemorizaba no enfrentaron la dificultad perseveraban frente a la dificultad y al final del versículo 3 continúa y ya has trabajado arduamente por amor demi nombre esa frase se puede traducir mejor del griego por causa de mi nombre y concluye el versículo 3 y no has desmayado esto significa del griego y no te has cansado no te has dado por vencido que ejemplo no es hasta que este es una iglesia ejemplar y por el uso aquí de la frase por causa de mi nombre en griego que se traduce en el versículo 3 en reina valera se sentaba en la de nuevo y ha trabajado arduamente por amor de mi nombre a partir del griego se traduce mejor por causa de mi nombre por el uso de esa frase por causa de mi nombre en mateo 10 22 y mateo 24 9 esto significa que los cristianos efesios escuchan perseveraron por causa de la pureza del mensaje que predicaron como dijo un autor hermanos así que iremos y debemos ser no es cierto trabajar duro por el señor trabajar duro al punto de quedar agotados perseverar frente alas dificultades incluso ser tan celosos por la verdad por la interpretación correcta de la palabra por la sana doctrina que examinamos a los que se dicen ser pastores a los que se dicen que predican la palabra de dios si identificamos si realmente predican la palabra si realmente la interpretan correctamente y si no lo rechazamos eso es ejemplar hasta aquí pensamos que va a armar bárbaro realmente estos hermanos ene efe esos son nuestros héroes no es cierto hasta aquí estoy ese ejemplar y el señor aquí lo encontramos vemos los versículos 2 y 3 y nos preguntamos qué podría estar mal con esta iglesia algo inesperado algo que a primera vista no parece ser tan serio véanlo en el versículo 4 pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor como se vio que habían dejado su primer amor no habían crecido en su obediencia como sabemos esto por dosrazones una para corregir esto probablemente hacer las primeras obras como dice el versículo 5 habían dejado su amor hacia el señor su amor hacia otros hermanos ese amor que los caracterizó al principio de su vida cristiana pero en segundo lugar sabemos o se manifestaba que habían dejado su primer amor no sólo porque no habían crecido en su obediencia sino que porque también en segundo lugar por lo que el señor le dijo a la iglesia entra tira y adelante en el 219 observen 219 en el contraste 219 si el señor que lo estudiaremos más adelante 219 el señor le dijo a la iglesia entera yo conozco tus obras y amor y fe y servicio y tu paciencia y escuchan esto al final del 19 y que tus obras postreras son más que las primeras aquí vemos lo opuesto en éfeso 25 pero todo contra ti que has dejado tu primer amor en otras palabras los cristianos efesios mostradosque dejó su primer amor al no crecer en sus obras de obediencia esto implica que no amaban a otros cristianos como antes en base a primera dejuan 420 no amaban como antes no amaban otros cristianos como antes como lo muestra efesios 15 no obedecían al señor como podría en base a 1ª de juan 52 recuerden primero con 52 dicen esto conocemos que amamos a los hijos de dios cuando amamos a dios y guardamos sus mandamientos y primero de juan 420 si algún dice yo amo a dios y aborrece a su hermano es mentiroso pues el que no ama a su hermano a quien ha visto cómo puede amar a dios a quien no ha visto entonces los hermanos efesios a quien apocalipsis 25 cuando dijo el señor has dejado tu primer amor quiere decir que no amaban al señor mostró en su obediencia a él como antes no se deleitaban en conocer y en obedecer al señor como al principio de suvida cristiana no pensaban en otros hermanos como al principio de su vida cristiana no querían estar quizás con otros hermanos como antes no estaban pensando como sirvo al hermano quiero estar con los hermanos como al principio de su vida cristiana quiero estar allí en la iglesia quiero conocer más al señor quiero escuchar su palabra me encanta quiero obedecer la quiero ver en que puedo servir a los hermanos como les puedo ayudar como en una iglesia de unos 40 años de edad aparentemente esta era la segunda generación de cristianos y esta segunda generación había perdido el primer amor que caracterizó a la primera generación en resumen en lugar de que obedecieran más al señor llamaran más a los hermanos obedecían menos al señor y amaban menos a los hermanos como se expresaba esto de nuevo en comparación a cuando el señor los había salvado no lesinteresaba tanto saber lo que el señor decía en su palabra no se deleitaban tanto en conocer al señor a través de su palabra no me decían tanto al señor al obedecer su palabra no les importaba tanto ya ayudar servir a otros hermanos así manifestaron que habían dejado su primer amor qué deben hacer para recuperar su primer amor deben obedecer tres mandatos versículo 5 primer mandato recuerda en el griego sigan recordando recuerda versículo 5 por tanto de donde ha caído qué significa esto ellos deben recordar cómo vivían cuando el señor jesucristo era su primer amor y además segundo mandato versículo 5 y arrepiéntete en griego esta palabra significa que podrá decidir cambiar su actitud y acciones de manera inmediata y tercer mandato versículo 5 también y haz las primeras obras explicamos que esto significa que quizás esté obedeciendo al señorsirviendo a los hermanos como al principio de su vida cristiana qué tan serio era esto porque de nuevo vemos el versículo dos y tres y decimos guau pero qué iglesia eso de beca del primer amor se para algunos nos puede sonar a primera vista pero es tan serio no es medio sentimental o en el asunto a lo mejor al principio lloraba y ahora no pero bueno versículos dos y tres trabajaron hasta quedar agotado si eran celosos de la doctrina sana y refutaban el error y odiaban el error y perseveraban ante la dificultad de esto de dejar el primer amor como que no me parece tanto no sería así como sentimental no hermanos esto es sumamente serio por eso el señor les dio una advertencia muy fuerte ahí en el versículo 5 si ellos no recordaban se arrepentía ni hacían las primeras obras el señor los iba a juzgar como vean el versículo 5 al final versículo 5recuerda por tanto de dónde ha caído y arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar si no te hubieras arrepentido en otras palabras el señor vendría a juzgarlos los juzgaría al quitar su candelero de su lugar qué significa esto recordemos que el candelero como lo vimos en apocalipsis 120 representa el testimonio de la iglesia al predicar y vivir el evangelio entonces a quien apocalipsis 25 la frase quitaré tu candelero de su lugar significa esto mucha atención que el señor haría que la iglesia dejar de existir como una iglesia que predicaba y vivía el evangelio la frase quitaré tu candelero de su lugar significa que el señor haría que en la iglesia dejaría de existir como una iglesia que predicaba y viví el evangelio como esto como ejecutaría el señor este juicio podría incluir dos manerasuna un juicio especial y dos que perdiera su testimonio fuera mediante un juicio especial o fuera yoa a través de que perdiera su testimonio este hubiera sido un juicio terrible y fue un juicio terrible algunos de los líderes más cercanos de esa época escribieron que la iglesia de éfeso si se arrepintió pero parece que las generaciones de cristianos que siguieron a los hermanoson esto por primera vez abandonaron su primer amor y el señor hizo que la iglesia en éfeso desapareciera decimos esto porque la ciudad terminó siendo destruida registros históricos de esto esto también podría haber cumplido en que hoy día escuchen esa región del mundo está bajo la influencia del islam hermanos aquí hay dos principios potentes en el versículo 5 en primer lugar la existencia de una iglesia depende del señor la existencia de una iglesia depende del señorel hecho de que el señor les dijera que quitaría su candelero de su lugar implica que él lo había colocado ahí y él lo mantiene en ese lugar y él tenía la autoridad de quitar ese candelero así es con toda la iglesia local verdadera existimos únicamente porque el señor nos mantiene existiendo esto nos debe mantener agradecidos con el señor debe mantenernos en dependencia humilde del señor debe motivarnos a nuestro primer amor para no exponernos a que el señor nos desaparezca y una segunda verdad muy importante aquí en el versículo 5 es este escucha el señor puede juzgar una iglesia que ha perdido su primer amor haciendo la que desaparezca ya lo dijimos pero debemos remarcar lo en primer lugar la existencia de una iglesia depende del señor y en segundo lugar el señor puede juzgar una iglesia que ha perdido su primer amor haciendo la quedesaparezca y esto hermano se indica que para el señor perder el primer amor no es cuestión de un mero sentimiento superficial para el señor perder el primer amor es algo tan serio que si una iglesia no vuelve a su primer amor el señor jesucristo puede juzgarla haciendo que deje de existir quitando su candelero de su lugar esto nos debe aterrar esto nos debe sacudir en el buen sentido esto nos debe motivar evaluar nos que observado aquí en el versículo 6 como concluyó con un reconocimiento más apocalipsis 26 pero tienes esto que aborrece las obras de los nicolaítas las cuales yo también aborrezco quienes fueron los nicolaítas no estamos seguros hay tres opciones primordiales pero realmente no estamos seguros de quiénes fueron no vamos a entrar a detalle en esto para mantener el sermón corto y realmente no sabemos probables son estamos conscientes deque debemos mantener queremos apegarnos a lo que nuestras autoridades han mandado entonces queremos mantener los sermones normalmente no más de 45 minutos nos tardamos un poquito más porque es algo histórico la reseña pero queremos ser muy cuidadosos porque después del primer servicio se tiene que se han utilizar el lugar para los hermanos que vienen entonces no creo que les va a tocar a ustedes ahí la salchicha la mitad dios todo el paquete completo es igual para todo si dios quiere pero por lo que dice el versículo 6 los nicolaítas fueron un grupo de personas que vivían en pecado ese es el punto y aquí en el versículo 6 el señor dijo que la iglesia ene efe su amor hacia el pecado de estas personas así como el señor también lo aborrecía de nuevos hermanos aquí vemos algo que debemos imitar en la iglesia en éfeso debemos odiar el debemos pecadoobviar el pecado así como el señor lo odia esto expresa una perfección de nuestro señor el odio el pecado como lo vemos a lo largo de la palabra de dios él aborrece el pecado seis cosas abomina jehová ya un siete aborrece su alma recuerdan alguien proverbio 6 16 al 19 y una y otra y otra vez lo vemos a lo largo de las escrituras esto es algo que debemos imitar de la iglesia en éfeso y cómo hacemos eso como cultivamos un odio hacia el pecado y un amor por la santidad como cristianos andando en el espíritu sometiéndonos al control del espíritu santo para que sus deseos sean nuestros deseos andando en el espíritu y no satisfaciendo los deseos de la carne gálata 516 y recuerda esto no nada místico algo raro así medio esotérico esto simplemente significa que la palabra de cristo more en abundancia a nosotros que nuestra mente este ocupada por lapalabra de dios que obedezcamos que obedezcamos la palabra de dios para que al obedecer la el espíritu nos controle sus deseos sean los nuestros y de esta manera al alinearnos con los deseos del que vive nosotros odiamos el pecado entonces aquí en apocalipsis 21 al 7 vemos tres secciones del mensaje para la iglesia de éfeso que nos motivan evaluarnos en primer lugar la descripción del señor para esta iglesia en el versículo 1 en segundo lugar la evaluación para la iglesia en los versículos 2 al 6 y finalmente observen en el versículo 7 la promesa para la iglesia la promesa para la iglesia y hermanos este versículo es tan rico tan rico aunque es el último aquí hay verdades muy muy ricas vamos a ver las versículos 7 observen lo sumamente prácticas y de beneficio para nosotros dice aquí el 7 el que oído tiene oiga es un mandato ese oiga oiga tienela idea de el que entiende el que tiene oído en tienda escuchen lo que el espíritu dice a las iglesias esta es una frase muy importante vean lo que el señor está diciendo aquí esta es una frase muy importante por lo menos por dos razones en primer lugar porque esta frase nos enseña que el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente entendida esta frase nos enseñó una verdad que no podemos enfatizar demasiado el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente interpretada vean de nuevo el texto versículo 7 el que tiene oído entiende en el griego lo que el espíritu dice a las iglesias ahora porque decimos que esto significa que el espíritu santo habla mediante la escritura correctamente interpretada porque recuerdan que esto lo escribió juan y alguien lo leería las iglesias lo vimos en apocalipsis 21 en 1 hace un momento escribeal ángel de la iglesia en éfeso y en apocalipsis 13 lo estudiamos bienaventurado el que le y los que oyen las palabras de esta profecía y de nuevo en el 27 el que tiene oídos oiga entienda lo que el espíritu dice a las iglesias como está hablando aquí en apocalipsis 27 el espíritu vean de nuevo piensen en esto hermanos es muy importante en el 27 dice él que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias como habla que el espíritu 21 escribe al ángel el espíritu habla a través de la palabra de dios escrita correctamente interpretada y decimos correctamente interpretada porque es la implicación esta es una verdad sorprendente quieres oír al espíritu santo hablar escucha aún desde la época en la que se estaba cerrando el canon recuerdan este fue el último libro de la biblia ya por el 96 después de cristo a partir de ahí ya lo largo de lahistoria de la iglesia incluso nuestro día el espíritu santo habla únicamente a través de la palabra de dios correctamente interpretada y sus fabulosos hermanos no tenemos que buscar algún desde algún sentimiento pensamiento sueño visión no el espíritu santo únicamente habla a través de la palabra de dios esto es la escritura interpretada correctamente y lo que le dice a las iglesias no solo a las siete iglesias del apocalipsis' aquí en el libro sino que se puede aplicar por implicación el resto de la palabra de dios la manera lo que el espíritu santo tiene que decir de ti como cristiano como parte de la iglesia en esta época de la iglesia está contenido únicamente en la palabra de dios no esperen revelación fuera de la palabra de dios no esperes que el espíritu diga algo más de lo que ya dijo en su palabra y tienes para entender lo queinterpretarlo correctamente entonces dicho de manera simple quieres oír al espíritu santo hablarte hoy a ti entonces estudia la palabra para entenderla correctamente así es como te dan el espíritu santo y así es como le abre el espíritu santo ya la iglesia quieres aprender a oír la voz del espíritu santo no hay nada místico aprende a estudiar la escritura toma logos con nuestro pastor roger en esa sección de cómo estudiar para entender y explicar la biblia aprende a estudiar la biblia que libros tomo para entender lo que el autor original quiso decir a la audiencia original el espíritu santo no te va a hablar solo por que hables la biblia la ley y dice señor háblame no claro le pide señor dame entendimiento pero tienes que tomar buenos libros usar libros por ejemplo un buen comentario apocalipsis el del hermano carballosa marcar tour pormencione dos y ves lo que el autor original quiso recordar recordarn la biblia se escribio hace siglos atras en otro idioma diferente en otra cultura en otra situacion diferente entonces necesitamos libros que nos ayudan a entender eso para saber lo que el espiritu dice hermosa verdad que observen hay una segunda verdad hay una segunda por la que es tan importante esta primera frase del versículo 7 vean de nuevo aquí el principio del versículo 7 el que tiene oído oiga o mejor entienda lo que el espíritu dice a las iglesias en otras palabras aquí encontramos lo que el señor quiso decir no sólo a la iglesia en éfeso no solo a las otras seis iglesias a las que le escribió el apocalipsis sino también a toda iglesia a lo largo de la historia ya mencionamos esto pero lo remarcamos porque es un punto importante lo remarcamos como un puntoseparado el espíritu santo únicamente habla la iglesia en nuestro día a través de la palabra de dios correctamente interpretada así es como habla en la actualidad no busquemos no esperemos que el espíritu hable de alguna manera que no sea entender correctamente la escritura esto es fabuloso para toda la de tu vida cómo manejar tus finanzas debo salir o no con esta persona para ver si me caso debo tomar este trabajo debo comprar esta casa consulta lo que el espíritu dice en su palabra estudiando la para que la intérprete es correctamente y puede saber qué principios se aplica a la situación específica en la que estás y observa cómo termina el versículo 7 hermoso y estas promesas que vemos al final de cada uno de los siete mensajes para las siete iglesias prácticamente es un mini estudio de cómo la vida de un creyente en el cielo como base esnuestra vida como cristianos en el cielo esto es hermoso pero seguro 7 al que venció quién es el que venciera algún super cristiano algún cristiano de alto nivel no el que venciera es el cristiano cualquier cristiano todo cristiano el cristiano común y corriente como sabemos esto porque cual mismo lo explicó y en primero de buen 5 1 al 5 escuchar lo que dice escuchar puedenlo acompañarme primero dejó en 5 versículos y 1 en 5 esto define lo que es un vencedor primero dejó en 5-1 todo aquel que cree que jesús es el cristo es nacido de dios y todo aquel que ama al que engendró ama también al que ha sido engendrado por el versículo 2 en esto conocemos que amamos a los hijos de dios cuando amamos a dios y guardamos sus mandamientos pues este es el amor a dios que guardemos sus mandamientos y sus mandamientos no son graves oigan esto primerodejó el 54 porque todo lo que es nacido de dios quien es el que es nacido de dios versículo 1 todo aquel que cree que jesús es el cristo el nacido de dios quien es el que ha nacido de dios versículo 1 de nuevo todo aquel que cree que jesús es el cristo versículo 4 porque todo lo que ha nacido de dios todo el que cree que jesús es el cristo versículo 4 vence al mundo y esta es la victoria que ha vencido al mundo nuestra fe y lo remarca versículo 5 quien es el que vence al mundo sino el que cree que jesús es el hijo de dios y si es una gran verdad regresamos apocalipsis 27 cuando el señor dice aquí en apocalipsis 27 ya lo largo de los siguientes 6 mensajes a las siete iglesias cuando dice al que venciera se refiere al que cree en él señor jesucristo al que cree en el nombre del hijo de dios al cristiano común y corriente versículo 7 le daré a comerdel árbol de la vida esto es hermoso qué significa esto bueno hay tres pasajes que nos dan la respuesta simplemente los menciono génesis 29 génesis 322 bueno 4 apocalipsis 22 2 y apocalipsis 22 14 lo repetimos 4 pasajes nos ayudan a entender esta frase le dar a comer del árbol de la vida número 1 génesis 29 número 2 génesis 3 22 con lo que escriben a lo mejor me dio tiempo de leerlo génesis 29 escuchen y jehová dios hizo nacer de la tierra a todo el árbol delicioso a la vista y bueno para comer esto es en el eden y también el árbol de la vida en medio del huerto génesis 322 y de la costilla no 222 perdón 322 de nuevo estamos en vivo génesis 322 y dijo que va dios o sea que el hombre es como uno de nosotros sabiendo el bien y el mal ahora pues que no alargue su mano y tome también del árbol de la vida y coma y viva para siempre génesis 29génesis 322 y apocalipsis 22 2 y 22 14 escuchen lo que dice porque lips is 22 2 hablando de la nueva jerusalén apocalipsis 22 2 en medio de la calle de la ciudad ya uno y otro lado del río estaba el árbol de la vida que producen 12 frutos dando cada mes su fruto y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones y apocalipsis 22 14 bienaventurados los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las puertas en la ciudad entonces de estos cuatro pasajes que significa apocalipsis 27 la frase le dar a comer del árbol de la vida se refiere escuchar a la inmortalidad en la nueva jerusalén como lo dijo un autor se refiere a la vida interminable en la nueva jerusalén esto es hermoso hermanos le daré a comer del árbol de la vida observen dónde está el árbol de la vida al final del versículo 7 el cual está en mediodel paraíso de dios esto es hermoso que es el paraíso de dios para de hizo la palabra griega aquí se traduce paraíso es paraíso que es el paraíso de dios el cielo donde dios vive donde cristo vive donde viven los creyentes hermanos esto indica escucha que el paraíso del cielo es un lugar físico esto hermanos es muy importante de recordar el cielo es un lugar físico como lo es el infierno obviamente solo puedes vivir en esos dos lugares con cuerpos especiales pero físicos el cielo hermano no es alguna dimensión el cielo desconocido no es algún tipo de ahí realidad este imaginaria no hermanos es un lugar físico piénsenlo el señor jesucristo está ahí en este momento y está ahí en su cuerpo físico de gloria con el que resucitó el mismo cuerpo con el que pudo comer el mismo cuerpo que todavía tiene las cicatrices de los clavos el mismo cuerpo del quele dijo a tomás mete tu mano si no crees el mismo cuerpo que abrazaron las mujeres cuando lo vieron resucitado es físico esto esto es hermoso esto apunta como lo vimos en 1ª corintios 15 que para vivir me el cielo el señor nos tiene que dar cuerpos de resucitar cuerpos de gloria entonces esta frase el paraíso de dios es una frase que se refiere escuchar a la belleza y satisfacción de vivir en los cielos nuevos y la tierra nueva esto es hermoso porque concluyó el señor con esta promesa este mensaje para la iglesia en el beso para motivarlos a obedecer lo que les mandó para motivarlos a arrepentirse y regresar a su primer amor escucha si tú no eres cristiano el versículo 7 es una advertencia implicada de lo que no vas a disfrutar si dios te quita la vida en este momento y tú realmente no han nacido de nuevo de nuevo si tu mueres en cristo no vasa terminar disfrutando de la belleza y el placer de la vida eterna en el cielo sino que vas a vivir por toda la eternidad sufrir del tormento y agonía del juicio de dios en el infierno eterno que mereces por tu pecado hermanos entonces es posible que seamos como los cristianos en eso que hemos sido enseñados por hombres de dios quizás tenemos décadas de ser cristianos quizás trabajamos duro en servir al señor al punto de quedar agotados perseveramos en servir al señor aún frente al sufrimiento quizás tenemos doctrina sana y aborrecemos y rechazamos y desenmascaramos doctrina falsa de los falsos maestros pero hemos dejado nuestro primer amor como sabemos y hemos dejado nuestro primer amor en base a lo que hemos estudiado hoy podemos hacernos tres preguntas para terminar identificar si hemos preguntado dejado nuestro primer amor en primer lugarnúmero uno te deleitas o disfrutas conocer y obedecer a dios mediante su palabra te deleitas en conocer y obedecer a dios mediante su palabra como al principio de tu vida cristiana en segundo lugar disfrutas servir a otros cristianos te deleitas en estar con la iglesia como al principio de tu vida cristiana con ese mismo deseo quiere la iglesia servir que está con otros cristianos lo necesito y número 3 estás creciendo en tu deleite y obediencia al señor jesucristo estás creciendo en tu deleite y obediencia al señor jesucristo al obedecer su palabra recordarn hermanos un cristiano por definición ama al señor jesucristo el que no maree el señor jesucristo sea anatema pero aun si eres un cristiano genuino puedes dejar tu primero amor y si lo has dejado necesitas hacer lo que el señor les mandó a los efesios en primer lugar recuerda como vedecían como te deleitadas en conocer al señor y obedecer su palabra y como te deleitaba en estar con otros cristianos y servirlos y como te deleita base en crecer en aprender y obedecer más y arrepiéntete por no estar viviendo así y vuelve a vivir así que el señor los ayudemos para no dejar nuestro primer amor y si lo hemos dejado que seamos obedientes en recordar de donde hemos caído arrepentirnos y hacer las primeras obras para su gloria ponemos para te damos la gloria por este texto tan rico tan importante nos consuela pero también nos confronta que tu espíritu use estas verdades tan ricas para fortalecer nuestro primer amor o para llevarnos a arrepentirnos y hemos dejado a nuestro primer amor para tu gloria amén [Música]y servirlos y como te deleita base en crecer en aprender y obedecer más y arrepiéntete por no estar viviendo así y vuelve a vivir así que el señor los ayudan para no dejar nuestro primer amor y si lo hemos dejado que seamos obedientes en recordar de dónde hemos caído arrepentirnos y hacer las primeras obras para su gloria ponemos para te damos la gloria por este texto tan rico tan importante nos consuela pero también nos confronta que tu espíritu use estas verdades tan ricas para fortalecer nuestro primer amor o para llevarnos a arrepentirnos y hemos dejó a nuestro primer amor para tu gloria amén [Música]y servirlos y como te deleita base en crecer en aprender y obedecer más y arrepiéntete por no estar viviendo así y vuelve a vivir así que el señor los ayudan para no dejar nuestro primer amor y si lo hemos dejado que seamos obedientes en recordar de dónde hemos caído arrepentirnos y hacer las primeras obras para su gloria ponemos para te damos la gloria por este texto tan rico tan importante nos consuela pero también nos confronta que tu espíritu use estas verdades tan ricas para fortalecer nuestro primer amor o para llevarnos a arrepentirnos y hemos dejó a nuestro primer amor para tu gloria amén [Música]donde hemos caído arrepentirnos y hacer las primeras obras para su gloria ponemos para te damos la gloria por este texto tan rico tan importante nos consuela pero también nos confronta que tu espíritu use estas verdades tan ricas para fortalecer nuestro primer amor o para llevarnos a arrepentirnos y hemos dejado a nuestro primer amor para tu gloria amén [Música]donde hemos caído arrepentirnos y hacer las primeras obras para su gloria ponemos para te damos la gloria por este texto tan rico tan importante nos consuela pero también nos confronta que tu espíritu use estas verdades tan ricas para fortalecer nuestro primer amor o para llevarnos a arrepentirnos y hemos dejado a nuestro primer amor para tu gloria amén [Música]

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